《浮生若夢,愛將安在》——作者:璞玉君、少洋
“浮生若夢,別多會少,不如莫遇?!薄都{蘭詞》
現(xiàn)代人的愛情,過于現(xiàn)實,甚至到了快餐的地步。物質(zhì)生活尚且不能滿足,精神生活能走到一起的,更是少之又少。
“賭書消得潑茶香”式的愛情,在身邊幾乎已經(jīng)看不到。饒是易安居士那般,出身書香門第,后又嫁予理想中的夫君趙明誠,也終究逃不過“風住塵香花已盡”的悲涼命運。誰也阻擋不了政治的變遷和歷史的洪流,昔日的琴瑟和諧,已經(jīng)隨風飄散,夫君的去世,她做文祭之。兩顆心,從此陰陽兩隔,在悲風苦雨中最后一次交匯。而后的失敗婚姻,造成一代才女在極度孤苦凄涼中隕落,留給后人的,只有“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”的千古傷感美句。
李清照如此,納蘭容若何不是呢?學富五車之人,類似今日之天才,雖然少見,卻不僅有。之所以,千古風流,認詞之華美意境,至少大多數(shù)是認可南唐后主和楞伽山人。詩詞,倘若只是無病呻吟,后世看客只會不屑一顧,哪里還會流傳千百年“流水落花春去也,天上人間”、“雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,李煜和性德都是文采飛揚卻又是性情中人。
以情入文,以文抒情,是他們的共同特點??刹煌氖?,李煜心里的悲傷是亡國之痛,他筆下“朱顏改”的姑娘,不過是暗喻改朝換代的自己罷了。而性德筆下的“浮生若夢,別多會少,不如莫遇”,卻是真為精神伴侶所書的內(nèi)心寫照。
《側(cè)帽集》、《飲水詞》之所以能流傳至今,仍然被譽為“詞之上品”,正是這份感嘆思念的痛苦情,激發(fā)了他所有才情。反觀當世當代,部分青年人的“快餐愛情”,當真令人唏噓不已。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“愛轉(zhuǎn)角遇見了誰?”這句歌詞問的好,遇見的那個人,真的是值得托付一生之人嗎?除了時間老人,沒有人能給出答案。若最初便知道“別多會少”,只怕以現(xiàn)代人的智慧,就算相遇也不會走到一起。可沒人能預測未來,正如那句“浮生若夢”的意境,漂泊的人生倘若真的似夢,那便情愿一輩子都別醒來,最后的最后,當塵歸塵,土歸土時,不也成為現(xiàn)實了嗎?
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