“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！背鲎?a target="_blank">印度詩(shī)人泰戈?duì)査鞯摹讹w鳥(niǎo)集》，那是生命的輪回，也是生命的偉大，我們?cè)?a target="_blank">感傷生命消逝的同時(shí)，也在贊美著新生命的驕傲，所以，我們不需要惆悵，生命本身就是這個(gè)模樣，只是我們不習(xí)慣這種匆匆流逝的生命過(guò)往，還沒(méi)有把握好生命的方向。泰戈?duì)柕?a target="_blank">哲理小詩(shī)，優(yōu)美而含蓄地表達(dá)出了作者的人生觀和世界觀，夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活著，就要燦爛、奔放，要像夏天盛開(kāi)的花那樣絢爛旺盛，要善待生命、珍惜生命，要活得有意義、有價(jià)值，而不要渾渾噩噩地過(guò)日子；秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，面臨死亡，面對(duì)生命向著自然返歸，要靜穆、恬然地讓生命逝去，不必轟轟烈烈，便只要像秋葉般悄然足已，更不要感到悲哀和畏懼?？偠灾?，就是一切都平靜自然地進(jìn)行。

臺(tái)灣作家羅蘭曾在散文《夏天組曲》中寫(xiě)道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有濃烈的生命之力。如果說(shuō)，春花開(kāi)放是因?yàn)轱L(fēng)的溫慰，那么夏天的花就是由于太陽(yáng)的激發(fā)了?！闭f(shuō)“生如夏花”正是因?yàn)橄幕ň哂薪k麗繁榮的生命，它們?cè)陉?yáng)光最飽滿(mǎn)的季節(jié)綻放，如奔馳、跳躍、飛翔著的生命的精靈，以此來(lái)詮釋生命的輝煌燦爛。

然而在生命的過(guò)程中，人們經(jīng)常扣心自問(wèn)：什么是幸福？我想，幸福其實(shí)就是浸入靈魂深處的歡樂(lè)，每個(gè)人都有自己不能被剝奪的幸福，可以是對(duì)花草樹(shù)木的喜愛(ài)，也可以是光耀千秋的自豪，如何獲得幸福，就需要我們有敏銳的眼睛去尋找，幸福不在天涯海角，有時(shí)候就在你身邊，相伴你慢慢變老。

人們都在一如既往孜孜不倦地追求幸福，然而還是有好多人并不懂得幸福，當(dāng)然未必人人可以贏得幸福，幸福是一種主觀的感覺(jué)，也是心理的體驗(yàn)，愉快，喜悅，歡愉是快樂(lè)心情中的幸福，充實(shí)，踏實(shí)，堅(jiān)實(shí)是心理狀態(tài)中一種飽滿(mǎn)的幸福。功成名就，抵達(dá)勝利彼岸，名利雙收的幸福。付出，奉獻(xiàn)，給予這是一種善良美麗心境中的幸福。依托，依戀，依靠是思念牽掛中賦予親情愛(ài)情色彩的幸福。收獲，耕耘是幸福，隨遇而安，聽(tīng)簫賞月，流觴曲水此乃良好心態(tài)中產(chǎn)生的一種幸福，陶淵明的采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山是幸福，鄭板橋難得糊涂吃虧也是幸福。

幸福的內(nèi)容很多很多，身體健康就是幸福，有苦有甜就是幸福，心想事成就是幸福，家庭和諧就是幸福，風(fēng)雨同舟，同舟共濟(jì)，同甘共苦，同心同德和和睦睦，甜甜蜜蜜，甜甜美美，開(kāi)開(kāi)心心是實(shí)實(shí)在在的幸福。心底無(wú)私那是人格魅力的幸福，大愛(ài)無(wú)疆是佛的精髓中詮釋的幸福，平平安安快快樂(lè)樂(lè)就是幸福，心安理得就是福，吃虧就是福，知足常樂(lè)就是福，圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)就是唯美的幸福......幸福在大江南北，幸福在歡歌笑語(yǔ)中，在憧憬未來(lái)的路途中，在大家的心中，幸福在快樂(lè)無(wú)限的天地之間，幸福當(dāng)然也在蒼穹中展示翱翔，幸福在心靈深處珍藏。幸福沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，沒(méi)有底線(xiàn)，更沒(méi)有止境，幸福是在不斷渴望的過(guò)程，從一個(gè)目標(biāo)向著另一個(gè)目標(biāo)，沒(méi)有永恒的幸福，也沒(méi)有恒定的幸福。

幸福有時(shí)候很難把握，關(guān)于幸福世界著名學(xué)者，有許多精彩紛呈的訴述，像法國(guó)人羅曼·羅蘭說(shuō)，“人生的鐘擺永遠(yuǎn)在兩極中搖晃，幸福也是其中的一極；要使鐘擺停止在它的一極上，只能把鐘擺折斷?！倍?a target="_blank">德國(guó)人席勒卻說(shuō)，“幸福有翅膀，要把它系牢，難中至難。”英國(guó)人王爾德說(shuō)，“沒(méi)有任何東西像幸福那樣容易變老的?！?只能是人追求幸福，幸福絕不去追求人。那種未經(jīng)努力從天而降的幸福不僅抓不著，而且靠不住。所以古羅馬哲學(xué)家鮑依修斯說(shuō)，“命運(yùn)所賜的幸福完全不值得追求。”俄國(guó)人列夫·托爾斯泰說(shuō)，“一個(gè)吃苦耐勞慣了的人就不可能不幸福?！备郀柣f(shuō)，“只有在對(duì)美好事物的自覺(jué)追求中，才有真正的幸福?！?幸福是創(chuàng)造的——?jiǎng)?chuàng)造主體既可能是主觀的也可能是客觀的——人既可以創(chuàng)造自己的幸福，也可以為別人創(chuàng)造幸福?！皞€(gè)人最崇高的幸福——是為某種比個(gè)人利益有意義得多的事業(yè)而斗爭(zhēng)。”（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）“那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人?！保R克思語(yǔ)）“承擔(dān)更大的責(zé)任，他們就更加幸福。”（雨果語(yǔ)）( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

擁有幸福是一回事，欣賞幸福和品味幸福是另外一回事，保有幸福則更其難也?！靶腋Ｊ侨魏?a target="_blank">痛苦都無(wú)法剝奪的內(nèi)心快樂(lè)”，那是風(fēng)景，那是意境，那是不可言喻的美，需要一顆平和的心和健康的靈魂去欣賞。把玩不是欣賞，享受不是品味，擁有不等于保有。

幸福是自私的，每一個(gè)人只擁有自己的那扇幸福之門(mén)，幸福只屬于每一個(gè)人自己；幸福是無(wú)私的，“幸福的人希望大家都幸福。”（雨果語(yǔ)） 人一生能夠獲得幸福的機(jī)遇是不多的，因此他（她）所獲得的幸福也是極少的；但幸福卻無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有，“幸福這東西就像星星一樣，黑暗是遮不住它的，總會(huì)有空隙可尋?！保ㄌ└?duì)栒Z(yǔ)） 愛(ài)是幸福的最本質(zhì)的元素，人生至高的幸福就是去愛(ài)和被愛(ài)。

“只有愛(ài)，只有犧牲，才是惟一真實(shí)的、不為客觀情況所左右的幸福?！保蟹颉ね袪査固┱Z(yǔ)） 沒(méi)有人格的獨(dú)立和自由，就不會(huì)得到完全的幸福。人格低下的人是不會(huì)得到真正的幸福的，“人格是大地之子最崇高的幸福?！?幸福最易停泊在平靜和寧?kù)o的港灣。浮躁是幸福的敵人。“人類(lèi)的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎(chǔ)上，才能建立起來(lái)?！保W文語(yǔ)）

愚昧永遠(yuǎn)與幸福背道而馳，智慧才是幸福的偉大母親。 尊重人類(lèi)去追求幸福是人性和人道的最高標(biāo)志?！靶腋２皇欠吹赖碌模瑢?shí)際上幸福本身就是道德?！弊畈蝗说赖膭儕Z就是對(duì)人們追求幸福的權(quán)利的剝奪。 建筑在別人痛苦之上的幸福是絕對(duì)要不得的，那不是真正的幸福，那是作孽，結(jié)果一定是自戕。 幸福不是物質(zhì)的和肉體的享受，而是靈魂的港灣。 沉溺和陶醉于幸福之中，幸福就會(huì)變味，幸福就會(huì)被異化為痛苦。 以上我所說(shuō)的幸福，是凡人眼中的幸福。超凡的永恒的無(wú)所不在的幸福也許是有的，但卻是無(wú)法證明的。但是我認(rèn)為幸福是快樂(lè)人生最美妙的訴說(shuō)。

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