【觀眸辯人】

文；浪跡天涯

銀碗盛雪，已達(dá)物之極致，況是人心素如雪，已是做人最高之境也！放眼寰宇，能者，已是廖廖著甚少！素心若雪似蘭者有之，但須有 ：淡泊寧?kù)o之意， 若蘭 ， 雖葉長(zhǎng)尺許而狹，然，每莖翠幽欲滴，花香幽而清，仟塵不染，瓣瓣無(wú)雜色，故稱(chēng)之謂素心也！

故舍此無(wú)它不可入其境也。即比喻人的心像雪一樣潔白，恬淡而寧?kù)o，無(wú)俗欲，絕塵埃，時(shí)終處于了然無(wú)我，清靜寡欲潔凈之境也。

此種人，觀其眸子，如秋水清撤無(wú)華，輝似月華溫潤(rùn)潔凈。而余者如，音，容，儀態(tài)皆可忽略也！概因眸為心窗，凡觀其雙眸即可知其之八九，概無(wú)差乎！

所謂素質(zhì)蘭心潔若雪，不是能用華服金飾，或故作高冷的姿態(tài)，就能襯托出的一種氣質(zhì)。這種氣質(zhì)是一個(gè)人從骨縫里滲出來(lái)地，是于生具來(lái)的一點(diǎn)靈秀之氣，加之后天的歷練參悟而得地一種最高境界，是外人無(wú)法效仿地，若是強(qiáng)行效仿，就有東施效顰之嫌了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

經(jīng)數(shù)十年的閱歷，識(shí)人也算蕓蕓，概括而論，分之如下：一種，見(jiàn)之，其讓人心生喜悅敬仰（即高興豁達(dá)）之情，因此種人，胸納山河，眸藏日月，給人一種偉岸沉穩(wěn)的厚重之感！一種，見(jiàn)之，其色戾內(nèi)斂，眸不揉沙，目光如炬窺真假。此種人，讓人及愛(ài)有恨，及怕有敬。一種，賊眸閃爍不定，行為齷齪如鼠，其膚色時(shí)有一層污濁的油膩感，讓人見(jiàn)之腹內(nèi)就有一種翻江倒海的作嘔感，其目光永遠(yuǎn)不敢和別人對(duì)視，而其雙眸永遠(yuǎn)是盯著利益而動(dòng)，唯利是圖，毫無(wú)人格人性可言，實(shí)為下下之徒耳。一種，雙眸混濁，目光散亂，神色不寧，且喜怒無(wú)常，很難與人相處。動(dòng)則常以自我為圓而加以考量錯(cuò)對(duì)，從不待見(jiàn)別人的心情和觀感，實(shí)為心神混濁，無(wú)清氣沐心洗神之頑劣之徒耳。一種，雙眸泛青黑之光，氣色灰暗，實(shí)為陰狠邪惡之徒，此種人頗有心計(jì)，很難和其推心置腹的相教。一種，目赤神散，眸光無(wú)主，時(shí)射憤慨怨恨之氣色，其如火藥，星火即爆，是最危險(xiǎn)之人。

諸如以上雙眸混濁不清之徒，但凡能有容人之心，納物之懷，雖說(shuō)修不得銀碗盛雪之境，達(dá)不到素心若蘭之質(zhì)，也可悟的氣閑神定之妙，六神康泰之益，方得不負(fù)作人之實(shí)。（注：扯淡之論，閱之即可）

（鄖寧康）

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