擎起唐風(fēng)漢韻夢,啟航藝術(shù)新長征
導(dǎo)師施云翔是傳統(tǒng)延續(xù)性極強的著名畫家,在半個多世紀(jì)的藝術(shù)實踐中,近承張大千、黃賓虹、李可染等,遠摹范寬、王蒙、沈周、髡殘等,形成了他作品蒼老中藏秀逸,樸拙中見瀟灑,致力于把握山石的靈魂、宇宙的律動,超越時空,趨于意象化、抽象化。力求筆法雄渾、墨氣清潤、蒼茫秀逸、磅礴大氣、厚重力健、天人合一的精神境界。在充滿張力的筆墨之下,貫通著歷史的血脈,用最美的畫面書寫著我們民族的命運與滄桑。
清秋季節(jié)。清華美院高研班施云翔專項研修班拉開了“擎起唐風(fēng)漢韻夢,啟航藝術(shù)新長征”紅色寫生第一站——江西井岡山寫生。師生們滿懷著對祖國、對黨的拳拳摯愛之心,在繪畫藝術(shù)的殿堂里開啟了當(dāng)年紅軍二萬五千里長征走過的紅土地進行寫生創(chuàng)作。用他們手中的畫筆寫出屬于清華美院書畫高研班學(xué)子的中國夢,簡單而堅韌,光耀而淡雅;用他們獨特的寫生方式,走遍紅土地,去繁衍理想的部落、美麗的風(fēng)景。表達他們對祖國母親、對親愛的黨的深深依戀之情。
清華美院書畫高研班施云翔專項研修班師生滿懷豪情、凝聚筆端,共同唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好的時代主旋律。把對黨的無限熱愛、對改革開放建設(shè)成就的歌頌和對幸福生活的贊美,把深切的藝術(shù)感受化作最美麗的畫卷,充分表達了藝術(shù)家對黨執(zhí)著的信仰和真摯的情感。
武功山地處的安福縣富于革命傳統(tǒng)。武功山群峰俊秀,絕壁千仞,突龍崢嶸,巍峨瑰綺。導(dǎo)師施云翔寫生現(xiàn)場作畫,任情姿性,縱筆所如,使學(xué)員們可以親眼看到他用筆用墨無拘無束,而又不流于荒誕狂怪;既有先圣的遺風(fēng),又有自己的境界,即所謂“出新意于法度之中,寄妙理于放豪之外”。卓越的畫家總是善于在嚴(yán)格的法度之中自由的馳騁,揮灑其創(chuàng)造的才能。導(dǎo)師施云翔作品中流露出的精神內(nèi)涵,則在生動的氣韻、飛揚的神采以及空間余白所構(gòu)成的幽深而曠遠的意象。疏林遠亭,錯落有致;民居掩映,寫滿人氣;清泉流過古橋廻溪曲沼,秋水落英,清幽婉麗;古樹隨著秋風(fēng)婀娜舞姿,素袖輕揚,搖曳婆娑;云煙象悠揚的樂曲,繞梁三日,牽人情思。這是導(dǎo)師施云翔筆下富于韻致的畫面,交織著生命節(jié)奏的意境。
井岡山是“中國革命的搖籃”。盡管已是深秋,這里的植被依然鮮翠欲滴,空氣純凈無比,讓人隨時都有深呼吸的沖動。群山連綿,巍峨多姿,林海無際,翠竹蔥蘢。沿山路盤旋而上,山高路窄,彎多坡陡,穿行在群山之間,看流云涌動,聽溪流潺潺,觀瀑布飛流直下,不得不嘆服井岡山的壯麗多姿。走過先烈走過的路,才更加真切地體會到崎嶇的涵義、跋涉的艱辛、艱苦卓絕的可貴和信念堅定的強大力量。在這里,導(dǎo)師施云翔寫生現(xiàn)場創(chuàng)作的每一幅畫,都是來自與大自然的心靈碰撞。有感迸發(fā)出心靈中的火花,尋找表現(xiàn)自然萬物中象的各種技法。它確實是導(dǎo)師施云翔感悟自然的美麗,進而創(chuàng)造自然的美麗。筆與墨、形與法是因自然的美麗而產(chǎn)生,“外師造中物化,中得心源”就是這個道理。
學(xué)員們親眼目睹導(dǎo)師施云翔的寫生現(xiàn)場繪畫創(chuàng)作,在宏觀上有序、有節(jié)奏地追尋整幅畫面的氣勢和結(jié)構(gòu),在遠近虛實的變化中把握畫面的氣韻,做到“氣、韻、神、貌”的完美結(jié)合。微觀上的精微處用干脆利索的骨法用筆,去勾畫山水的物質(zhì)外貌,骨法用筆與自然景物融為一體,達到“景、筆、墨”的高度統(tǒng)一。導(dǎo)師施云翔告誡學(xué)員們繪畫創(chuàng)作要源于生活而高于生活,將眼中之景化為心中之景,在外物與內(nèi)心的交融中點畫達意。觀山要情滿于山,畫山要魂牽夢繞,不僅畫自己眼睛所看到的,更要畫自己眼睛看不到而感悟到的精神,做到遷想妙得、意在畫外。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
導(dǎo)師施云翔在寫生創(chuàng)作中強調(diào):用筆墨表達好一個物體的質(zhì)感、量感、空間感,作品就就會充滿了生命力;他強調(diào)線是表達畫家的思想感情、氣質(zhì)、人格和修養(yǎng)的標(biāo)尺。線要運用自如,必須進行長期的書法訓(xùn)練;同時,他還強調(diào)作為一個學(xué)院派畫家,作品不僅要緊緊扣住時代的脈膊,心中有大格局、大視野和大包容,還要不斷培養(yǎng)自覺的學(xué)術(shù)精神,永恒的道德精神和敏銳的時代精神。
習(xí)總書記指出:“文化的影響力是超越時空、跨越國界的。文化因交流而豐富,因交融而多彩”。是“推動世界各國文化進一步交流,不但是各國人民的熱切愿望,也是推動人類文明進步與世界和平發(fā)展的重要動力”。導(dǎo)師施云翔為響應(yīng)以習(xí)近平總書記為核心的黨中央號召,實現(xiàn)偉大的“中國夢”,帶領(lǐng)清華美院書畫高研班的學(xué)院派畫家們,帶頭站在新的歷史起點上,重溫中國共產(chǎn)黨在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭年代在江西這片紅土地上展開的波瀾壯闊的革命實踐,把中國的書畫藝術(shù)融入當(dāng)年紅軍二萬五千里長征,開展“擎起唐風(fēng)漢韻夢,啟航藝術(shù)新長征”寫生創(chuàng)作活動,把江西安??h作為“藝術(shù)新長征”的第一站,這既是紅色文化本身所具有的獨特魅力和鮮明特征的體現(xiàn),也是當(dāng)代中國書畫藝術(shù)追求“唐風(fēng)漢韻”所面臨的時代處境的內(nèi)在要求。
井岡山的精神就是激勵畫家們創(chuàng)作欲望的巨大力量。井岡山革命斗爭已經(jīng)成為歷史,井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神,穿越時空,永放光芒,將激勵著我們一代又一代追求崇高的藝術(shù)。
“行勝于言”是清華大學(xué)的校訓(xùn)。導(dǎo)師施云翔帶領(lǐng)專項研修班的畫家懷著一顆向往自然、崇尚自然、探索自然的虔誠之心,通過寫生,“外師造化” ,讓心靈與大自然進行溝通,獲得美的感悟,“中得心源”,從而表現(xiàn)美的主觀能力 。使畫家們的作品呈現(xiàn)出豪邁之氣,開放中蘊含著精微,豪邁里浸透著飄逸,洋溢著一種與古人相通之氣直逼胸襟,浸潤和慰藉著靈魂。同時也對大自然作出深刻的思想性和文化性閱讀,對人的存在進行深刻的叩問。充分體現(xiàn)了畫家們深厚的文化底蘊,以畫喻境,陽剛之美,流露出濃厚的浪漫氣息,大有氣吞山河之勢,在作品中表現(xiàn)的更是淋漓盡致。
清華美院書畫高研班學(xué)員們在導(dǎo)師施云翔的帶領(lǐng)下,駐足山頂,環(huán)視四野,感慨萬千:當(dāng)年參加過井岡山斗爭的紅軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗經(jīng)歷,領(lǐng)袖的文韜武略,英雄的赤膽忠誠,志士的堅貞不渝,譜寫了中國革命勝利的贊歌,給后人留下了無價的精神瑰寶。導(dǎo)師施云翔一行充滿了對這塊土地的敬仰并誓言要把井岡山精神發(fā)揚光大,繼承到底。把自身融入到一種崇高的忘我的為中國繪畫事業(yè)奮斗的境界中去,體現(xiàn)了井岡山精神中的“堅定信念”。把幽香彌漫的景致,陶醉成優(yōu)美雋永的江山,點石成金般地幻化為一幅幅真實的畫面。他們筆下的作品,是精湛絕倫的唯美,是人類生命之美的尖端展示,是筆不到氣已吞的美學(xué)精神,是無往而不勝的雄強豪氣。
寫生結(jié)束時,已是深秋。他們感知了秋的收獲,因為他們的心里裝滿了希望、欣喜和甜蜜。愿他們的生命之舞不斷升華。
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擎起唐風(fēng)漢韻夢,啟航藝術(shù)新長征的評論 (共 6 條)
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