熱雨：我讀柳永

習總書記十九大指出：中學課程應增大傳統(tǒng)思想內(nèi)容?！爸袊?a target="_blank">夢”，這個富于詩意的名詞，激發(fā)了國人對于未來的美好憧憬。而優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，無疑是凝聚民族精神的思想內(nèi)核。

從先賢的境遇中學會如何面對人生。柳永無疑中國文壇一個繞不過去的沉重的字眼和話題。

柳永（約987—1053），原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿。因排行第七，人稱“柳七”，祖籍河東（今山西永濟），后徙居建州（今福建崇安）。柳永少時流連于汴京，后曾西游成都、京兆，遍歷荊湖、吳越。宋仁宗景祐元年（1034），在歷經(jīng)生活重壓與聲名狼藉之后的四十七歲高齡終于登進士第，歷任睦州團練推官、余杭令、定海曉峰鹽場監(jiān)官、泗州判官、太常博士，終官屯員外郎，世稱“柳屯田”。晚年流落不偶，卒于潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）。

柳永是北宋前期最富盛名的詞人，他對宋詞的發(fā)展做出了卓越的貢獻。柳永的創(chuàng)作活動主要是在宋真宗天禧至仁宗皇祐的三十五年間（1017—1051）。這個時代正是北宋社會安定、經(jīng)濟繁榮，文化高漲的時期，詞壇上出現(xiàn)了晏殊、柳永、張先等重要詞人，由于他們的創(chuàng)作，宋詞上承五代和南唐的余緒而掀開了輝煌的一頁，最終成為光耀有宋一代的獨特文學樣式，柳永在其中所起的積極作用是不榮忽視的。

在熱雨心中，柳永似乎是一個于青樓酒肆中樂而忘憂，不思進取的頹廢形象，其心態(tài)若何？一生贏得是凄涼。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

柳永是北宋第一個專力寫詞的作家，因為科舉的蹉跌而落魄。

創(chuàng)作了大量表現(xiàn)羈旅行役的作品，表現(xiàn)羈旅行役之苦和身世之感。

柳永長期奔波于風塵之中，窮困潦倒，飽嘗羈旅之苦。他登山臨水，往往情因景生，生發(fā)出對人生遭際的感慨和思鄉(xiāng)懷人的深情。他的《雨霖鈴》《八聲甘州》等名篇，抒發(fā)的是浪跡異鄉(xiāng)、飄零無疑的旅人之愁，其中隱含著對現(xiàn)實的不滿，對目前出境的感喟，在一定程度上反映了封建社會失意士大夫沉淪潦倒的心態(tài)。

柳永的這類詞往往從破小樓深院的樊籬，把目光投向大自然，善于選取背景開闊、氣勢如宏、博大雄沉的氣象中又含凄清之意的秋景，以渲染蒼涼的氣氛，烘托沉郁的感情，這在同時期詞人的詞作如晏、歐詞中是不多見的。

北宋商業(yè)經(jīng)濟發(fā)達，都市富庶繁榮，市民生活豐富多彩，但是當時的文人創(chuàng)作和文藝樣式中。缺少記錄和表現(xiàn)社會風貌的意識，一致未能為后世留下足夠充分的歷史資料，倒是在柳永的詞作中有著較多篇幅的社會風情描寫。在他的筆下，有巍峨的宮殿—“連云復道凌飛觀。聳皇居麗，嘉氣瑞煙蔥蒨。萃華宵幸，是處層城閬苑”（《傾杯樂》）；有熱鬧的街市—“九衢三市風光麗，正萬家、急管繁弦。鳳樓臨綺陌，嘉氣非煙”（《看花回》）；有熙攘的游人—“路繚繞。野橋新市里，華秾妓好。引游人、競來喧笑”（《小鎮(zhèn)西犯》）。他的《望海潮》是專詠杭州和西湖的名篇，詞中不僅鋪敘了杭州的人煙稠密、富庶繁榮，而且還描繪了西湖上三秋桂子，十里荷花的秀麗景色。如此豪華闊大的都市景象，充滿市民生活氣息的世俗圖畫，都是以前詞人之作中所未曾出現(xiàn)過的。正如范縝所說：“仁宗四十二年太平，鎮(zhèn)在翰院十余載，不能出一語詠歌，乃于耆卿詞見之。”（《方輿勝覽》）

“九班麟穩(wěn)破非煙。何處按云軒?！碧拼拍劣性姟奥淦墙d酒行，楚腰纖細掌中輕”是一范例。

鶴沖天

黃金榜上。偶失龍頭望。

明代暫遺賢，如何向。

未遂風云便，爭不恣狂蕩。

何須論得喪。

才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。

幸有意中人，堪尋訪。

且恁偎紅翠，風流事、平生暢。

青春都一餉。

忍把浮名，換了淺斟低唱。

這首《鶴沖天》是青年柳永參加科舉考試落榜不第后的牢騷之作。詞中表現(xiàn)出對自己的才調(diào)的自負和對當權(quán)者遺漏賢才的抱怨。這首詞所流露出來的傲岸狂放、落拓不羈的態(tài)度著實令人驚訝。

詞的上片寫落第后的失意不滿和恃才傲物。“黃金榜上，偶失龍頭望”，敘寫自己應試不第的尷尬。唐宋時代的人稱狀元為龍頭，一旦高中就可以因“登龍”而身名顯貴，而在“失龍頭”之前加一“偶”字，則表明作者并沒有對科舉之路絕望，對自己的才能沒有失去信心?！懊鞔鷷哼z賢，如何向?！币浴懊鞔狈Q當權(quán)者的統(tǒng)治是開明的時代，恭敬之下實含譏諷之意?！斑z賢”意謂網(wǎng)羅人才的工作出現(xiàn)了遺漏。封建時代圣明統(tǒng)治的標準之一就是“野無遺賢”，這里說自己被封建科舉所遺漏，可見柳永的懷才自負和憤懣不平。但他并未將話說絕，而是在“遺賢”前冠以“暫”字，說明這次不第只不過是偶然的、暫時的，自己登科高中是遲早的事情?！叭绾蜗颉?，提出了下一步的出路問題，該怎么面對這次失敗，下一步做何打算呢？柳永的特性之處，就在于他不像一般的士子那樣“與其臨淵慕魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，他既沒有苦做功課，也沒有奔走權(quán)貴之門，而是選擇了恣意放蕩?！拔此祜L云便，爭不恣狂蕩”，不能夠成為風虎云龍一逞志向，為什么不恣意放縱尋歡作樂呢？由此可知他選擇的是一條悖拗于倫理和世俗價值取向的背叛之路?！昂雾氄摰脝省币痪洌橇纼r值觀的表露，即在博取科場功名以求榮華富貴和混跡坊曲之所為歌伎譜曲填詞之間，他認為沒有什么高低、得失之別，而他的才情和興趣特長，在后一種道路上更是有著無可比擬的優(yōu)勢。仕途挫折的打擊，青春年少的張狂，對填詞譜曲特長的自逞和歌樓酒肆的誘惑，拉著他一步一步地走上了反世俗反傳統(tǒng)反核心價值觀的道路。“才子詞人，自是白衣卿相”，足見柳永對自己詞曲才能的自信，其白衣卿相的價值取向是有著深刻的動因和基礎(chǔ)的。上片的語言簡捷直白，造意淺顯，而力度鏗鏘，語氣激憤，有不吐不快的氣勢。

下片接上片的“如何向”的問題?！盁熁ㄏ锬?，依約丹青屏障”，“且恁偎紅翠，風流事、平生暢”，這也正是他所說的“恣狂蕩”的內(nèi)容?！扒啻憾家火A”“一餉”指片刻。正因時光短暫，青春年華只是片刻，所以要“忍把浮名，換了淺斟低唱”，要輕看功名利祿這些虛幻的東西，而抓住眼前的歡樂，去“淺斟低唱”，得開懷時且開懷。一個“忍”字道出詞人心中的矛盾，說明他未將功名真正看穿，或者是超脫到可以不要功名的程度，他一面“淺斟低唱”一面還受著科舉仕進出路的牽絆。事實上柳永的前半生，一直在科場之中掙扎，直到四十八歲才得中進士而步入仕途，但只做了幾任小官，且奔走遷轉(zhuǎn)，做官的艱辛可想而知。

這首詞是關(guān)系到柳永人生命運的一篇重要作品，是柳永人生道路走向市井民間的宣言，是他有意與紅塵女子為伍，以詞曲顯才揚名的自白書。關(guān)于吳曾《能改齋漫錄》所載“奉旨填詞”柳三變的故事事實與否姑且不論，柳永的詞流傳之廣、影響之大卻是不爭的事實。柳永一生落拓，但是他的才名之盛，婦孺皆知，“凡有井水飲處，即能歌柳詞”，風靡當代而流傳千古，勝過了許許多多在名利場中蠅營狗茍之輩。

其詞作表現(xiàn)出了對女子的同情，是柳永充滿人性光輝的作品。但是它為違背了主流社會鄙視婦女、泯滅人性的大男子主義思想，使柳永在仕路不通而求改官時，也成了當代任宰相的文學家晏殊的笑柄。

亦表達輕視功名富貴、及時享受人生歡樂的態(tài)度。“浮名利，擬拼休。是非莫掛心頭”。幾千年之后，柳永始終沒用走出落魄文人的視線。

《戚氏》全詞重在表現(xiàn)遠旅獨宿的行人悲秋傷感，對功名未就、一事無成，而前程渺茫、年光虛度的頹廢心境，是柳永詞作中的名篇。這首詞流傳極廣，在當時有“《離騷》寂寞千年后，《戚氏》凄涼一曲終”的稱譽。

“舊游似夢，煙水程何限”，過去的生活恍然如一場夢，眼前的征程還茫茫無邊，沒有盡頭?！澳蠲俱查L縈絆”一句謂思念起過去，常常讓名利縈絆著自己，因而憔悴不堪。這一句指出造成他歌酒流連和漂泊羈旅的根本原因，對名利的追求使他身心疲憊，但是卻無法做到超然不顧，封建社會讀書人的科場情結(jié)和仕進夢想深深地銘刻在他們的心里，與血液融在一處。

柳永詞盡現(xiàn)客子在旅途中的孤苦感受和伶仃況味，為我們傳神地勾畫出一個對窗傷神、形影相吊的天涯倦客形象。

故人何在？煙雨蒼茫。

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