西夏皇陵,一個(gè)王朝的背影

賀蘭山下,黃河之濱,素有塞上江南之稱的寧夏有座皇陵,鐫刻著西夏(1038年—1227年)歷經(jīng)十帝,享國一百八十九年的歷史。
時(shí)光老人總是默默溫存著過去,走馬燈似的朝代更迭在“老人”眼里本來就不是什么稀奇。但,那一日,我目睹了銀川西四十公里許的西夏皇陵,這座方圓53平方公里,9座帝陵,253座陪葬墓,被譽(yù)國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址完整的帝王陵寢,在心靈深處激起強(qiáng)烈震動(dòng)。
一
西夏,又稱邦泥定國、白高大夏國,是中國歷史上由黨項(xiàng)人在中國西北部建立的一個(gè)政權(quán)。
說來富于戲劇性。西夏的祖先黨項(xiàng)族原本是羌族的一支。唐朝時(shí),生活在青藏高原的黨項(xiàng)羌和吐谷渾經(jīng)常聯(lián)合起來對抗吐蕃。唐高宗時(shí),吐谷渾被吐蕃所滅,失去依附的黨項(xiàng)羌請求內(nèi)附,被大唐安置于四川松潘高原一帶。后黨項(xiàng)羌逐步繁衍成數(shù)個(gè)大部落,其中盟主部落拓跋氏占據(jù)今天的青海東南和甘肅南部等地。
唐開元年間,黨項(xiàng)羌恐懼吐蕃劫殺,求唐玄宗遷至慶州(今甘肅慶陽)。安史之亂后,又被遷至銀州(今陜西榆林)以北和夏州(陜西橫山)以東地區(qū)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
881年,黨項(xiàng)部首領(lǐng)拓跋思恭被唐廷封為夏州節(jié)度使,因平黃巢起義有功,一度收復(fù)長安, 再被賜姓李 ,封夏國公。
北宋初削藩,夏州節(jié)度使李繼捧的族弟李繼遷殺宋將占銀州,破會州(甘肅靖遠(yuǎn)),事契丹,被封夏國王。
1019年,李繼遷長子李德明定懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)(今銀川)為都城,改名興州。1038年,李繼遷孫子李元昊稱帝,大夏國在風(fēng)雨中誕生。
歷史總是驚人的相似。黨項(xiàng)人在列強(qiáng)的夾縫中搏擊強(qiáng)大,以至于幾百年后,李繼遷出生的地方李繼遷寨又生一名人李自成,他做了大順皇帝,不過僅僅一個(gè)來月光景。人說他是黨項(xiàng)人后裔,這已不重要了,倒是李繼遷在開拓大夏的進(jìn)程中不惑之年死于好大喜功,自然不自然地遺傳給了李自成,留下令人不已的唏噓。
二
王陵景區(qū)的大門處,寫著“大白高國”的西夏文字,
乍看這一筆一劃就是克隆了的漢字。文化這東西說簡單也簡單,說深厚蘊(yùn)含的底蘊(yùn)不知誰能說得清。
陵區(qū)有九座金字塔樣的建筑,在陽光下熠熠生輝。輕風(fēng)撩塵,毛草不生。王陵的神秘有人說是氣至所致。飛鳥從不棲落之地,不知是畏懼黨項(xiàng)人的野蠻?還是不忍領(lǐng)略成吉思汗兵卒屠殺大夏國民的血腥?
有資料記載,李元昊稱帝后,改稱嵬名曩霄,修建宮殿,設(shè)立文武兩班官員,命大臣野利仁榮演繹編纂成12卷夏文“蕃書”。規(guī)定凡紀(jì)事盡用“國字”。并頒布禿發(fā)令。欲從文化上自立一體。后出師占領(lǐng)了瓜州、沙州(甘肅敦煌)、肅州(今甘肅酒泉、嘉峪關(guān)一帶)三個(gè)戰(zhàn)略要地。與宋朝關(guān)系決裂。在三川口、好水川、麟府豐、定川寨四大戰(zhàn)役中,殲宋軍數(shù)萬人。在河曲之戰(zhàn)中擊敗御駕親征的遼興宗,奠定了宋、遼、夏三分天下的格局。
元昊生性暴戾,多猜疑,好殺虐。為了鞏固王位,他排除異己,實(shí)行“峻誅殺”政策。元昊開運(yùn)元年(宋景佑元年,1034年)十月,母族衛(wèi)慕氏首領(lǐng)衛(wèi)慕山喜密謀殺害李元昊,被李元昊察覺,山喜一族人都被溺死河中。李元昊又用藥酒毒死母后衛(wèi)慕氏,盡誅衛(wèi)慕氏族人。
隨著一系列勝利和個(gè)人權(quán)勢的升高,功業(yè)垂成躊躇志滿的他步起歷代帝王驕橫跋扈、為所欲為的后塵來。他下令民夫每日為他建一座百年后的疑冢,足有三百六十座之多,事后把那些工匠統(tǒng)統(tǒng)殺掉。他沉湎酒色,,后期不理朝政,經(jīng)常在賀蘭山離宮和諸妃嬉戲、縱情聲色。他給次子寧令哥娶妻沒移氏,見其貌美,就奪為己有,并立為“新皇后”。他的內(nèi)宮中血跡斑斑,他殺母、殺舅、殺妻、殺子、殺大臣,結(jié)果自己反死在太子寧令哥手上。因?qū)幜罡鐚?shí)難忍受奪愛之恨,持刀進(jìn)宮弒父,慌亂中削了元昊的鼻子,這位開國皇帝46歲便嗚呼哀哉。
回首西夏帝王幻燈片似的亮相,都在腥風(fēng)血雨中。寧令哥死于國相沒藏訛龐(諒祚舅父)陰謀的弒父之罪, 元昊幼子諒祚(寧令哥同父異母弟)繼位?!罢忟駜慈毯靡?,過酋豪大家輒亂其婦女,故臣下胥怨,而身以羸死?!?諒祚子秉常7歲登基,無奈其母梁太后勢力專權(quán),26歲憂憤而亡。第四任皇帝乾順3歲即位,16歲時(shí)滅梁氏母黨親政。第五位皇帝仁孝上任于宋室南遷,遼朝滅亡,新興金國強(qiáng)盛擠壓之時(shí)。第六任皇帝純祐接棒于蒙古突起漠北之際,內(nèi)憂外患疊加,不到10年便被堂弟安全政變,幽禁三月暴斃。第七任皇帝安全在位時(shí)昏庸無能,被宗室齊王遵頊兵諫取代。第八位皇帝遵頊剛愎自用,連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭,導(dǎo)致民怨四起,無奈做了太上皇。第九任皇帝德旺改國策附蒙為抗蒙,,成吉思汗率大軍兵臨城下致其憂懼離世。末帝睍在位不到兩年,在于蒙軍對壘中降而被殺。
一個(gè)有著近二百年歷史的大白高國瞬間滅亡了。怎么想去的都速然。但當(dāng)你通讀中國歷史后,豁然明白,成吉思汗的蒙古軍隊(duì),因?yàn)槲飨牟患{貢,不配合作戰(zhàn),先后六次征討西夏,1227年,成吉思汗率領(lǐng)大軍包圍夏都興慶府達(dá)半年之久,惹得成吉思汗死前還降旨對西夏“以死之,以滅之”,也難怪老天不隨人愿,亙古以來的皇帝皆是如此。成吉思汗死于憂憤,剛過一日,西夏末帝獻(xiàn)城投降,蒙古人發(fā)了瘋地報(bào)復(fù),燒殺焚典,“白骨蔽野,數(shù)千里幾成赤地”。王陵哪能幸免,曾經(jīng)紅墻綠瓦、角樓飛檐、闕臺高聳、碑亭獻(xiàn)殿,統(tǒng)統(tǒng)化為烏有。這或許就是我們今天看到的西夏王陵的“底板”。
三
不可否認(rèn),西夏文化是我們中華文化不可或缺的組成部分。但可惜的是正史記載的少之又少。難道是“野蠻之國”的文化匱乏嗎?
為什么元朝作為宋、遼、夏、金的后來者,僅修了《宋史》、《遼史》、《金史》,卻沒有修西夏史,答案只能是仇之深也!該燒的燒了,該挖的挖了,加之當(dāng)政者的刻意去大夏化,讓時(shí)光給后人留下了特別的“虛無”。
前些年我到額濟(jì)納去看胡楊林,拜謁了黑水城。這個(gè)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗境內(nèi)鄂木訥河?xùn)|岸的城堡,建造于西夏景宗元昊時(shí)期,為西夏十二監(jiān)軍司之一——黑水鎮(zhèn)燕監(jiān)軍司的所在地,也是西夏北方邊陲政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。
1224年,成吉思汗蒙古軍第五次南征兵臨城下,雖然守城的西夏將士同仇敵愾,奮勇抵抗,終究不敵蒙古鐵騎的凌厲攻勢陷于蒙軍。1286年,元世祖忽必烈在此設(shè)立“亦集乃路總管府”,成為中原到漠北的交通樞紐,著名的意大利大旅行家馬可·波羅就是沿著這條古道走進(jìn)了東方天堂。
明朝以后,經(jīng)歷蒙夏戰(zhàn)爭而繁榮猶存的黑水城遭到了廢棄,逐漸湮沒在歷史的大漠之中。
好在歷史是公正的,日月從不隱晦自己的光輝。
1907年,俄國考古學(xué)家科茲洛夫組隊(duì)前往中國探險(xiǎn)。次年早春他來到黑水城。聞言元末黑將軍將金銀財(cái)寶埋入古井中的故事,送給當(dāng)?shù)亍肮芾碚摺边_(dá)希一些“名貴的禮品”。便瘋狂在城內(nèi)挖掘。結(jié)果古井中一無所有,卻意外在一些殘破倒塌的寺廟遺址中發(fā)現(xiàn)了許多精致的泥塑佛像和漢文、西夏文的書冊文稿以及墻壁上的精美繪畫。他們將在古城盜掘的文物裝箱運(yùn)往圣彼得堡,引起俄國統(tǒng)治者的高度重視,組織專家鑒定,判定黑水城遺址寶藏獨(dú)特,需進(jìn)一步發(fā)掘。
1909年6月,科茲洛夫再次來到黑水城,翻遍了東街、正街兩側(cè)的店鋪?zhàn)鞣唬诰蛄艘嗉寺房偣芨瞄T和全部佛寺遺址,將每座佛塔的塔身和塔基都一一剖開,找到了大量西夏、宋、元不同時(shí)期的歷史遺物。
他打開了一座距古城西墻約400米、位于干涸河床右岸的大佛塔。赫然見到五花八門的文物與文獻(xiàn),有譯自漢文典籍的西夏文《論語》、《孫子兵法》,有用西夏文編寫的《文?!?、《音同》辭書,有題“隨朝窈窕呈傾國之芳容”銘贊的古代美女綠珠、王昭君、趙飛燕、班姬畫像。還有成捆的西夏經(jīng)卷,大疊元朝至元寶鈔,唐卡、佛像等等。
在圣彼得堡,科茲洛夫把運(yùn)回來的文獻(xiàn)整理,竟編了8000多號。更讓人想不到的是俄國著名漢學(xué)家伊鳳閣在成堆的雜亂的黑水城文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了一本骨勒茂才所著《番漢合時(shí)掌中珠》,這是漢文和西夏文的雙解詞典,是西夏人和漢人相互學(xué)習(xí)對照語言文字的工具書。這一重大發(fā)現(xiàn),成為破解黑水城文獻(xiàn)之謎的鑰匙。讓西夏王朝189年的歷史重現(xiàn)!
19世紀(jì)初,西夏史還被稱為“絕學(xué)”,西夏文字被視為“死文字”,都是因?yàn)槿狈ξ墨I(xiàn)資料的缺乏。如今,西夏歷史得到越來越多人的關(guān)注,形成了專門的西夏學(xué)。又有誰能說西夏是文化荒原呢!
西夏王朝,曾經(jīng)存在過多少的恢宏與辛酸;黨項(xiàng)民族,曾經(jīng)擁有過多少的永恒和更變。如今都凝聚成了眼前這一座座土丘。扼腕之余,還有一個(gè)個(gè)問好在心中點(diǎn)起:陵區(qū)中的九座陵丘都以夯土筑成,許多附屬建筑都已毀壞坍塌,它怎么依然挺拔獨(dú)存?王陵為什么是北斗布局。西夏國首尾相差近二百年,事先誰能預(yù)測到會傳幾代帝王,正好形成北斗七星的模樣?一個(gè)弱小的黨項(xiàng)民族如何在強(qiáng)鄰中崛起?這對今天我們新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)、中華民族的偉大復(fù)興有何借鑒意義呢?
巍巍賀蘭,濤濤黃河,遠(yuǎn)去的王朝,只是影子,搖曳在秋月春風(fēng)中。
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