賀蘭山下，黃河之濱，素有塞上江南之稱的寧夏有座皇陵，鐫刻著西夏（1038年—1227年）歷經(jīng)十帝，享國一百八十九年的歷史。

時(shí)光老人總是默默溫存著過去，走馬燈似的朝代更迭在“老人”眼里本來就不是什么稀奇。但，那一日，我目睹了銀川西四十公里許的西夏皇陵，這座方圓53平方公里，9座帝陵，253座陪葬墓，被譽(yù)國內(nèi)現(xiàn)存規(guī)模最大、地面遺址完整的帝王陵寢，在心靈深處激起強(qiáng)烈震動(dòng)。

一

西夏，又稱邦泥定國、白高大夏國，是中國歷史上由黨項(xiàng)人在中國西北部建立的一個(gè)政權(quán)。

說來富于戲劇性。西夏的祖先黨項(xiàng)族原本是羌族的一支。唐朝時(shí)，生活在青藏高原的黨項(xiàng)羌和吐谷渾經(jīng)常聯(lián)合起來對抗吐蕃。唐高宗時(shí)，吐谷渾被吐蕃所滅，失去依附的黨項(xiàng)羌請求內(nèi)附，被大唐安置于四川松潘高原一帶。后黨項(xiàng)羌逐步繁衍成數(shù)個(gè)大部落，其中盟主部落拓跋氏占據(jù)今天的青海東南和甘肅南部等地。

唐開元年間，黨項(xiàng)羌恐懼吐蕃劫殺，求唐玄宗遷至慶州（今甘肅慶陽）。安史之亂后，又被遷至銀州（今陜西榆林）以北和夏州（陜西橫山）以東地區(qū)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

881年，黨項(xiàng)部首領(lǐng)拓跋思恭被唐廷封為夏州節(jié)度使，因平黃巢起義有功，一度收復(fù)長安， 再被賜姓李 ，封夏國公。

北宋初削藩，夏州節(jié)度使李繼捧的族弟李繼遷殺宋將占銀州，破會州（甘肅靖遠(yuǎn)），事契丹，被封夏國王。

1019年，李繼遷長子李德明定懷遠(yuǎn)鎮(zhèn)（今銀川）為都城，改名興州。1038年，李繼遷孫子李元昊稱帝，大夏國在風(fēng)雨中誕生。

歷史總是驚人的相似。黨項(xiàng)人在列強(qiáng)的夾縫中搏擊強(qiáng)大，以至于幾百年后，李繼遷出生的地方李繼遷寨又生一名人李自成，他做了大順皇帝，不過僅僅一個(gè)來月光景。人說他是黨項(xiàng)人后裔，這已不重要了，倒是李繼遷在開拓大夏的進(jìn)程中不惑之年死于好大喜功，自然不自然地遺傳給了李自成，留下令人不已的唏噓。

二

王陵景區(qū)的大門處，寫著“大白高國”的西夏文字，

乍看這一筆一劃就是克隆了的漢字。文化這東西說簡單也簡單，說深厚蘊(yùn)含的底蘊(yùn)不知誰能說得清。

陵區(qū)有九座金字塔樣的建筑，在陽光下熠熠生輝。輕風(fēng)撩塵，毛草不生。王陵的神秘有人說是氣至所致。飛鳥從不棲落之地，不知是畏懼黨項(xiàng)人的野蠻？還是不忍領(lǐng)略成吉思汗兵卒屠殺大夏國民的血腥？

有資料記載，李元昊稱帝后，改稱嵬名曩霄，修建宮殿，設(shè)立文武兩班官員，命大臣野利仁榮演繹編纂成12卷夏文“蕃書”。規(guī)定凡紀(jì)事盡用“國字”。并頒布禿發(fā)令。欲從文化上自立一體。后出師占領(lǐng)了瓜州、沙州（甘肅敦煌）、肅州（今甘肅酒泉、嘉峪關(guān)一帶）三個(gè)戰(zhàn)略要地。與宋朝關(guān)系決裂。在三川口、好水川、麟府豐、定川寨四大戰(zhàn)役中，殲宋軍數(shù)萬人。在河曲之戰(zhàn)中擊敗御駕親征的遼興宗，奠定了宋、遼、夏三分天下的格局。

元昊生性暴戾，多猜疑，好殺虐。為了鞏固王位，他排除異己，實(shí)行“峻誅殺”政策。元昊開運(yùn)元年（宋景佑元年，1034年）十月，母族衛(wèi)慕氏首領(lǐng)衛(wèi)慕山喜密謀殺害李元昊，被李元昊察覺，山喜一族人都被溺死河中。李元昊又用藥酒毒死母后衛(wèi)慕氏，盡誅衛(wèi)慕氏族人。

隨著一系列勝利和個(gè)人權(quán)勢的升高，功業(yè)垂成躊躇志滿的他步起歷代帝王驕橫跋扈、為所欲為的后塵來。他下令民夫每日為他建一座百年后的疑冢，足有三百六十座之多，事后把那些工匠統(tǒng)統(tǒng)殺掉。他沉湎酒色，，后期不理朝政，經(jīng)常在賀蘭山離宮和諸妃嬉戲、縱情聲色。他給次子寧令哥娶妻沒移氏，見其貌美，就奪為己有，并立為“新皇后”。他的內(nèi)宮中血跡斑斑，他殺母、殺舅、殺妻、殺子、殺大臣，結(jié)果自己反死在太子寧令哥手上。因?qū)幜罡鐚?shí)難忍受奪愛之恨，持刀進(jìn)宮弒父，慌亂中削了元昊的鼻子，這位開國皇帝46歲便嗚呼哀哉。

回首西夏帝王幻燈片似的亮相，都在腥風(fēng)血雨中。寧令哥死于國相沒藏訛龐（諒祚舅父）陰謀的弒父之罪， 元昊幼子諒祚（寧令哥同父異母弟）繼位?！罢忟駜慈毯靡?，過酋豪大家輒亂其婦女，故臣下胥怨，而身以羸死?！?諒祚子秉常7歲登基，無奈其母梁太后勢力專權(quán)，26歲憂憤而亡。第四任皇帝乾順3歲即位，16歲時(shí)滅梁氏母黨親政。第五位皇帝仁孝上任于宋室南遷，遼朝滅亡，新興金國強(qiáng)盛擠壓之時(shí)。第六任皇帝純祐接棒于蒙古突起漠北之際，內(nèi)憂外患疊加，不到10年便被堂弟安全政變，幽禁三月暴斃。第七任皇帝安全在位時(shí)昏庸無能，被宗室齊王遵頊兵諫取代。第八位皇帝遵頊剛愎自用，連年發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，導(dǎo)致民怨四起，無奈做了太上皇。第九任皇帝德旺改國策附蒙為抗蒙，，成吉思汗率大軍兵臨城下致其憂懼離世。末帝睍在位不到兩年，在于蒙軍對壘中降而被殺。

一個(gè)有著近二百年歷史的大白高國瞬間滅亡了。怎么想去的都速然。但當(dāng)你通讀中國歷史后，豁然明白，成吉思汗的蒙古軍隊(duì)，因?yàn)槲飨牟患{貢，不配合作戰(zhàn)，先后六次征討西夏，1227年，成吉思汗率領(lǐng)大軍包圍夏都興慶府達(dá)半年之久，惹得成吉思汗死前還降旨對西夏“以死之，以滅之”，也難怪老天不隨人愿，亙古以來的皇帝皆是如此。成吉思汗死于憂憤，剛過一日，西夏末帝獻(xiàn)城投降，蒙古人發(fā)了瘋地報(bào)復(fù)，燒殺焚典，“白骨蔽野，數(shù)千里幾成赤地”。王陵哪能幸免，曾經(jīng)紅墻綠瓦、角樓飛檐、闕臺高聳、碑亭獻(xiàn)殿，統(tǒng)統(tǒng)化為烏有。這或許就是我們今天看到的西夏王陵的“底板”。

三

不可否認(rèn)，西夏文化是我們中華文化不可或缺的組成部分。但可惜的是正史記載的少之又少。難道是“野蠻之國”的文化匱乏嗎？

為什么元朝作為宋、遼、夏、金的后來者，僅修了《宋史》、《遼史》、《金史》，卻沒有修西夏史，答案只能是仇之深也！該燒的燒了，該挖的挖了，加之當(dāng)政者的刻意去大夏化，讓時(shí)光給后人留下了特別的“虛無”。

前些年我到額濟(jì)納去看胡楊林，拜謁了黑水城。這個(gè)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗境內(nèi)鄂木訥河?xùn)|岸的城堡，建造于西夏景宗元昊時(shí)期，為西夏十二監(jiān)軍司之一——黑水鎮(zhèn)燕監(jiān)軍司的所在地，也是西夏北方邊陲政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化中心。

1224年，成吉思汗蒙古軍第五次南征兵臨城下，雖然守城的西夏將士同仇敵愾，奮勇抵抗，終究不敵蒙古鐵騎的凌厲攻勢陷于蒙軍。1286年，元世祖忽必烈在此設(shè)立“亦集乃路總管府”，成為中原到漠北的交通樞紐，著名的意大利大旅行家馬可·波羅就是沿著這條古道走進(jìn)了東方天堂。

明朝以后，經(jīng)歷蒙夏戰(zhàn)爭而繁榮猶存的黑水城遭到了廢棄，逐漸湮沒在歷史的大漠之中。

好在歷史是公正的，日月從不隱晦自己的光輝。

1907年，俄國考古學(xué)家科茲洛夫組隊(duì)前往中國探險(xiǎn)。次年早春他來到黑水城。聞言元末黑將軍將金銀財(cái)寶埋入古井中的故事，送給當(dāng)?shù)亍肮芾碚摺边_(dá)希一些“名貴的禮品”。便瘋狂在城內(nèi)挖掘。結(jié)果古井中一無所有，卻意外在一些殘破倒塌的寺廟遺址中發(fā)現(xiàn)了許多精致的泥塑佛像和漢文、西夏文的書冊文稿以及墻壁上的精美繪畫。他們將在古城盜掘的文物裝箱運(yùn)往圣彼得堡，引起俄國統(tǒng)治者的高度重視，組織專家鑒定，判定黑水城遺址寶藏獨(dú)特，需進(jìn)一步發(fā)掘。

1909年6月，科茲洛夫再次來到黑水城，翻遍了東街、正街兩側(cè)的店鋪?zhàn)鞣唬诰蛄艘嗉寺房偣芨瞄T和全部佛寺遺址，將每座佛塔的塔身和塔基都一一剖開，找到了大量西夏、宋、元不同時(shí)期的歷史遺物。

他打開了一座距古城西墻約400米、位于干涸河床右岸的大佛塔。赫然見到五花八門的文物與文獻(xiàn)，有譯自漢文典籍的西夏文《論語》、《孫子兵法》，有用西夏文編寫的《文?！?、《音同》辭書，有題“隨朝窈窕呈傾國之芳容”銘贊的古代美女綠珠、王昭君、趙飛燕、班姬畫像。還有成捆的西夏經(jīng)卷，大疊元朝至元寶鈔，唐卡、佛像等等。

在圣彼得堡，科茲洛夫把運(yùn)回來的文獻(xiàn)整理，竟編了8000多號。更讓人想不到的是俄國著名漢學(xué)家伊鳳閣在成堆的雜亂的黑水城文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了一本骨勒茂才所著《番漢合時(shí)掌中珠》，這是漢文和西夏文的雙解詞典，是西夏人和漢人相互學(xué)習(xí)對照語言文字的工具書。這一重大發(fā)現(xiàn)，成為破解黑水城文獻(xiàn)之謎的鑰匙。讓西夏王朝189年的歷史重現(xiàn)！

19世紀(jì)初，西夏史還被稱為“絕學(xué)”，西夏文字被視為“死文字”，都是因?yàn)槿狈ξ墨I(xiàn)資料的缺乏。如今，西夏歷史得到越來越多人的關(guān)注，形成了專門的西夏學(xué)。又有誰能說西夏是文化荒原呢！

西夏王朝，曾經(jīng)存在過多少的恢宏與辛酸；黨項(xiàng)民族，曾經(jīng)擁有過多少的永恒和更變。如今都凝聚成了眼前這一座座土丘。扼腕之余，還有一個(gè)個(gè)問好在心中點(diǎn)起：陵區(qū)中的九座陵丘都以夯土筑成，許多附屬建筑都已毀壞坍塌，它怎么依然挺拔獨(dú)存？王陵為什么是北斗布局。西夏國首尾相差近二百年，事先誰能預(yù)測到會傳幾代帝王，正好形成北斗七星的模樣？一個(gè)弱小的黨項(xiàng)民族如何在強(qiáng)鄰中崛起？這對今天我們新時(shí)代中國特色社會主義建設(shè)、中華民族的偉大復(fù)興有何借鑒意義呢？

巍巍賀蘭，濤濤黃河，遠(yuǎn)去的王朝，只是影子，搖曳在秋月春風(fēng)中。

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