美是永生,攬鏡自照
“美是永生,攬鏡自照,你是永生,亦是鏡子”。人生的每次成長都是從無數(shù)次的駐足回眸與登高遠(yuǎn)眺開始。立身鏡旁,方能認(rèn)清自我,尋見來路的斑駁,憧憬浮世的美好。
生于隆冬雪夜,已于人世的途旅輾轉(zhuǎn)了二十幾載的春秋。從冰封萬里的北國小城到花開春暖的南方小鎮(zhèn),從南到北,從北到南,流連于旖旎之間,醉心于文字的婉轉(zhuǎn)。彼間的境遇與此間的心緒非幾句寡言淡語所能盡意。袒露襟懷是內(nèi)心的坦蕩,剖析自我是對過往的尊重。
踟躕于廣闊的天地,沐浴于歲月的恩澤。漸入而立之年,卻又無有所獲。想來南懷瑾那句“:佛為心,道為骨,儒為表,大度看世界;技在手,能在身,思在腦,從容過生活?!辈庞懈杏谌松绶?,禪如明鏡,既能窺探真我,亦能燭照本心。回首漸行漸遠(yuǎn)的來路,仿若無邊曠野里升起的一輪的涼月,皎潔縹緲,凝著些許的淚珠,人生荒涼之境大抵如此。
在每個人的中心都有一座柔軟的城池,窗扉緊掩,少有光線。深陷城池的我早已習(xí)慣對自己訴說心事,對別人閉口不談。待到春風(fēng)和暖,才推開窗欞,將心事小心的盤點(diǎn),晾曬在不染纖塵的打谷場邊。我打量著浮生的過往,內(nèi)心嘈雜,如臨鬧市,人來車往,心神難安。
林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開俗世的車馬喧囂,而是在心中修籬種菊。”我也許還沒有修煉成她所說的樣子,性情孤僻,寡言少語。我也希望在心中的曠野里開荒拓壟,修籬種菊,無奈心中的阡陌像長滿了荒草,容不下太多的花舒花展,心緒的浮躁可見一斑。昔時曾被:“用一粒種子種下整個春天”式的句子溫暖感動,而今卻在歲月的蹉跎下顧影自憐,自慚形穢。慵懶和自負(fù)使我在人生這場修煉之路走得異常艱難。
我是一個篤信文字和遠(yuǎn)方的人,如一個郁郁寡歡的信徒,踉踉蹌蹌的流浪在朝圣之路。敏感于靈動的文字,卻沒有過上詩意的生活;向往著遠(yuǎn)方的山水,卻在虛度中停滯不前。我為自己描摹了太多詩意的幻想,卻終究沒有鼓起勇氣揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。佳期如夢,躊躇觀望讓我在往復(fù)的華年里了無斗志,消磨了曾經(jīng)的“書生意氣”;人生如茶,凡塵的熬煮讓我被世事的煙火嗆得淚流滿面,沒有氤氳出半盞茶香。唏噓慨嘆之余,才覺錯過了太多的“好夢如昨?!?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
“有志之人立長志,無志之人常立志?!倍揖褪悄莻€“無志”之人。遙想當(dāng)初,我也曾被安意如和白落梅的文字所“蠱惑”,立志潛心修行,習(xí)得文字修辭和造境之法,無奈“三分鐘熱度”,時至今日已擱筆兩年,早已失去了對文字雕琢和駕馭的能力。同期入駐“散文網(wǎng)”的文友早已混的風(fēng)生水起,而我卻始終在默默無聞。倘若當(dāng)時我堅(jiān)持著自己所鐘愛的夢想,今時今夕,我或許會成為更好的自己,不至于總是患得患失,望“文”興嘆。
薄涼如我,不喜熱鬧。習(xí)慣了獨(dú)處和置身事外,不愛別人走進(jìn)自己矛盾的內(nèi)心。我總是與人保持著距離,甚至是疏遠(yuǎn),所以少有相惜的靈魂為伴,一個人靜待花開,獨(dú)守花落。我也向往雪夜圍爐與友對酌式的生活,二兩濁酒,些許心事,訴與有緣人聽。怎奈無心打理周遭的人事,惟用冰冷的外殼將自己包裹,換來安穩(wěn)之余自然也飽受著孤獨(dú)。安妮寶貝說:“孤獨(dú)就是當(dāng)你需要一個人時遍尋不到,不需要時自給自足。”我就是那個孤獨(dú)而“可恥”的人。
金無足赤,人亦無完人。美如永生,當(dāng)攬鏡自照。反省是人生的修行,美玉或有瑕疵,唯雕琢打磨才能綻放光彩。如夢浮生,來去匆匆,唯有修行才能讓你我心靜,眾人安寧。斑駁世況,惟愿吾心可塑,如月凝霜!
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3949847/
美是永生,攬鏡自照的評論 (共 27 條)
- 紫燕之約 推薦閱讀并說 反省是人生的修行,美玉或有瑕疵,唯雕琢打磨才能綻放光彩。如夢浮生,來去匆匆,唯有修行才能讓你我心靜,眾人安寧。美如永生,當(dāng)攬鏡自照。值得學(xué)習(xí)借鑒!致敬文友!
- 心靜如水 推薦閱讀并說 贊
小虎濤:回復(fù)@崔勇(筆名:清心):問好