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品秋之境

2017-11-04 10:52 作者:小虎濤  | 24條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

推開秋日的窗欞,撲面的秋風便裹挾著寒意,氤氳著爽朗,融入觀秋者的襟懷。在中國古代不乏一些觀秋的詩句:“時維九月,序?qū)偃铩?,“三秋桂子,十?a target="_blank">荷花”等。秋天自己獨特的味道,散見于詩詞中,傳唱在歌謠里。秋風,秋,秋意濃,既為文人騷客提了供創(chuàng)作的素材,也體現(xiàn)著勞動者的生活智慧,值得讓人駐足賞味。

耘,秋收藏”,秋天是收獲的季節(jié)。在文學創(chuàng)作上同樣是碩果累累,當然這些都離不開農(nóng)民的耕耘,《三國志》有云:“采庶子之春華,忘家丞之秋實”,文學創(chuàng)作不在云端,而來源于生活?!白怨欧昵锉?a target="_blank">寂寥”,“秋天”的意境總是透射著一種悲愴之感,大有好景難再,韶華易逝之意。民間的俗語里有:“秋后的螞蚱蹦不了幾天”,“秋后的知了沒幾天叫”等,這些對大自然細致入微的觀察同樣蘊含著人生哲理,中國古代亦有“秋后問斬”之說,同樣也是與自然萬物的衰亡過程,因果輪回相聯(lián)系。鑒湖女俠秋瑾就義前曾寫下:“秋風秋雨愁煞人”之句,在文學創(chuàng)作的過程中,與“秋天”這一意象相伴而行的多是“孤寂”“悲涼”之境,王國維曾在《人間詞話》中寫道:“詞分有我之境和無我之境”,這里的“秋風”“秋雨”是作者心境內(nèi)化的載體,自然也就貼上了“悲愴”,“薄涼”的標簽?!叭~落知秋”“明察秋毫”等這些充滿自然理趣的詞語早已拓寬了“秋天”單純指代“節(jié)氣”的詞界,成為文學創(chuàng)作的一個標志性的符號,烙上了深深的文化的印記。

翻閱中國古代的詩章詞卷,你會驚奇的發(fā)現(xiàn):數(shù)不盡的詩人詞客,都樂此不疲的在“秋天”這一意象上著墨揮毫,創(chuàng)作了大量的佳句名篇。馬致遠曾在《天凈沙·秋思》中運用了意象疊加的創(chuàng)作手法,“古道西風瘦馬”中的“西風”便是秋風的別稱,瑟瑟的西風為天涯旅人的漂泊之苦平添了濃重的凄涼之感。感物觀之,物我兩映,寥寥數(shù)語,悲從中來,成為千古悲秋之句。關(guān)于“秋風”的別稱還有“金風”之說,更有“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)”的名句,雖同屬一意,卻承載著創(chuàng)作者迥然的心緒。古之觀秋者,多語秋之薄寒,清冷,草木凋零之傷。千古女詞人李易安更有:“秋已暮,紅稀香少”之句,暮秋時節(jié),萬物衰敗,了無生機,卻迎來了文學創(chuàng)作上的欣欣向榮。創(chuàng)作者體己觀物,貫通心境,將秋天的風貌書寫得淋漓盡致。其中更有詠春贊春的佳句:“霜葉紅于二月花”,“我言秋日勝春朝”等。秋日的清冷薄涼封鎖了大地,蕭條了萬物,卻始終無法擋住詩人詞客的創(chuàng)作熱情,在秋日寒涼的背后,卻是文學創(chuàng)作的春天。在中國古代漫長的文化發(fā)展當中,關(guān)于“秋境”的解構(gòu)和創(chuàng)造,已經(jīng)趨于爐火純青的境界,后人也是不斷從中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分,延綿開來,構(gòu)成了奇特的創(chuàng)作景觀。

觀之中國現(xiàn)當代作家的作品,無論是何種文學體裁,“秋風”,“秋雨”,“秋月”“秋麥”等意象都屢用不鮮?!案糁甑男量嗦吠乜?,再好的月色也不免帶點荒涼”這是張玲在小說開篇所寫的具有警語式的句子。而張愛玲本人也在《流言》中提到自己喜歡在《傳奇》中運用“薄涼”之類的詞語。而這些詞語本身也帶有獨特的質(zhì)感,“秋月”這一意象無形中更是延展了物是人非的凄涼境遇。無論是在文章的造境上,還是在奠定小說情感基調(diào)上,僅此一個意象便起到了“中送炭”的作用,“文章本天成,妙手偶得之”,“秋風”,“秋月”等自然景觀成為了文學創(chuàng)作的絕佳素材。詩人海子也對金黃的“秋麥”這一意象情有獨鐘,在眾多的詩篇中都有所運用和發(fā)揮,“收割的季節(jié)”,“水洗的鐮刀”,“麥浪和月光”,這一系列秋天的圖景構(gòu)成了海子詩歌國度不可或缺的一部分,成為幻王國里的水晶石。“秋月”也好,“秋麥”也罷,其所承載的都是創(chuàng)作者敏銳的感觀和柔軟的靈魂。“草木有本心,何求美人折”,秋日的圖景與盛況就這樣在往復的循環(huán)里創(chuàng)造著無限的文學價值。

泰戈爾曾言:“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”。作者將死生之大事巧妙地融入了自然界中花開花落的常識理趣之中?!办o美”一詞更是將本該“凄涼”,“感傷”的情景轉(zhuǎn)而趨于“現(xiàn)世安穩(wěn),歲月靜好”的意境中去,微言大義,為秋葉的“落葬”與“深藏”平添了一絲感動與詩意。詩品見人品,文心見本心。品“秋”之境,亦是觀照本心,正所謂:“春華秋實”。感于萬物,而回歸本心,“秋”之境,亦是人生之大境?!笆朗露疵鹘詫W問,人情練達即文章”,“秋”之大境,不僅在中外典籍中熠熠生輝,更在點滴歲月里灼灼其華?!扒铩敝吃趧e處,在遠方,更在當下的人間煙火中。

感物于心,情動為文。剝落浮華的外殼,褪去繁縟的辭藻,“秋”之靜美,便如遠方的詩海,日流轉(zhuǎn),奔涌不息。此身雖不能至,但心向往之。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

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