生活不止眼前,還有玉和遠(yuǎn)方

生活不止眼前,還有詩和遠(yuǎn)方!
在這樣一個節(jié)奏明快、資訊發(fā)達(dá)的時代,能坐下來聊聊“詩與遠(yuǎn)方”是很奢侈的一件事。而對愛玉之人來說,其實我們一直都在一個詩和遠(yuǎn)方的世界……
玉與詩——有趣才有詩意
其實,詩其實跟寫詩并沒有什么關(guān)系,詩意應(yīng)該是一種有趣。
而要成為一個有趣的人,最重要的事情,是要找個興趣來碾壓自己的智慧。
興趣愛好有很多種,但大多數(shù)的人,會選擇最不費腦子的那些,比如喝酒、打麻將、逛街購物、打游戲、等等,都不易入門上手,花點兒錢就能得到很好的享受,時間也過得快。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
但不費腦子的興趣愛好,也只是茍且生活的一部分。
要讓自己成為有趣的人,不費腦子的興趣愛好并沒有挑戰(zhàn)到自己的智慧。
只有一件事,能讓你不顧功利地沉迷進(jìn)去,你才有可能成為一個有趣的、詩意的人。
可以是喜歡茶,也可以是攝影、閱讀、書法,又或者你選擇了愛玉,這個充滿喜怒哀樂的世界。
每塊玉都是一首詩,執(zhí)與手中,品讀它的美,它所包含的故事,蘊含的哲理,歷久越濃!
玉和遠(yuǎn)方——眼界就是遠(yuǎn)方
每個人心里都有一個遠(yuǎn)方,但每個人的遠(yuǎn)方都是不同的地方。
遠(yuǎn)方其實就是眼界、境界?!熬撤仟氈^景物也,喜怒哀樂,亦一人心中之境界?!蓖鯂S先生的《人間詞話》幾乎用一半的篇幅講解“境界”,卻還是沒有詮釋清楚這到底是什么。
其實,人人心中都有一個遠(yuǎn)方,即使有的在歲月中被消磨,但不會殆盡,你的喜好,你的品味若是達(dá)到了一定的程度,便是境界。
“玩玉”是人生的一種態(tài)度,也是一種境界。玩玉之人,遠(yuǎn)方就是你對于玉的品味、境界。它承載著歷史和文化,承載著藝術(shù)審美、工藝傳承和流傳經(jīng)歷。人賞玉,玉讀人,從玩玉中找到自己的處世哲理,這就是玩玉人的遠(yuǎn)方。
生活不止眼前,還有玉和遠(yuǎn)方
玩玉,實際上是選擇了一種生活方式,它讓我們有了不一樣的情懷與樂趣。哲學(xué)家叔本華說過——“智者,總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時間”。此中“閑暇”,并非真是“閑來無趣”,而是“閑中有趣”。有了趣味,才能更懂的什么是生活。
“詩和遠(yuǎn)方”在心里,也在現(xiàn)實中,或是街邊的茶館、樓下的公園,又或是你手中的那塊玉……
不知不覺中,玉其實已經(jīng)成了我們生活的一部分,它影響著我們各個方面,生活方式、對人對物的看法,一個人的氣節(jié)等等。玉給了我們詩意的生活,也讓眼前成為了遠(yuǎn)方。
是的,生活不止眼前的茍且,還有玉和遠(yuǎn)方的田野……
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