藝術的破壞與構建

——杜成杰 2007.10.23

整個社會文明都是在破壞與構建中交替進行，藝術尤其如此。

回觀西方藝術史，以基督教為主題的中世紀破壞了崇高輝煌的古希臘羅馬文化，好在到了14世紀，文藝復興打破了宗教神秘主義一統(tǒng)天下的局面，將中世紀禁錮千年的人性徹底釋放，重新構建社會文明。進入18世紀，藝術出現(xiàn)了風格主義、巴洛克藝術與洛可可等，作品充斥著人性的光輝。到了19世紀，藝術流派紛呈，出現(xiàn)了新古典主義、浪漫主義、批判現(xiàn)實主義、學院派、印象派、象征主義等，藝術再現(xiàn)了人性的沖突與社會的矛盾。進入20世紀后，興起了現(xiàn)代主義、立體派、表現(xiàn)主義與抽象藝術，藝術步入即不受宗教影響也不被客觀世界束縛，而是崇尚個人內心世界的外化、獨立個性的表達。接著是后現(xiàn)代主義藝術運動，旨在將藝術語言擴展到人的身體內部，以強化其社會參與及社會批判的功能。一直發(fā)展到現(xiàn)今以“普世價值”為核心精神指向的當代藝術，整個藝術歷程在破壞與構建中不斷演變。

在藝術歷程的演變中藝術家都扮演著重要角色。當卡拉瓦喬畫出《洛雷托圣母》中的那兩位裸露腳掌且衣衫襤褸的朝拜者時，為宗教服務的藝術便產生了藝術之外的人文關懷。當倫勃朗把《夜巡》中的部分人物扔進黑暗中，便破壞了權貴階級的利益規(guī)則與固有的藝術價值經驗，構建出藝術本體的現(xiàn)實意義。當文森特?梵高在創(chuàng)作之初備受宗教教義與藝術操守的煎熬，突破禁錮，最終以一件描繪貧窮民眾生活境遇《吃土豆的人》時，就開啟了創(chuàng)作源于現(xiàn)實生活的藝術之路。當塞尚在畫面中將世界物質以幾何形式呈現(xiàn)時，藝術便告別了對世界的模仿，將藝術內容推向了藝術個性語言追求的新領域。當杜尚把小便池《泉》搬進博物館時，為藝術帶來了一次重大革命，發(fā)出“到底什么是藝術？什么是藝術品？”的深刻追問，徹底改變了西方藝術史的進程，開啟了現(xiàn)代藝術之旅。當波依斯懷抱死野兔，臉上涂滿油脂和蜂蜜，腿和腳用夾板固定來傳達其反戰(zhàn)反暴力的訴求時，社會邁入了后現(xiàn)代主義運動。

當今，人類社會在迅猛發(fā)展。一方面科技的進步不斷突破著人類想象的空間維度，經濟進入全球化貿易偏平化時代，文化更是出現(xiàn)全球共享交融的鼎盛局面；另一方面人類對現(xiàn)實世界的思考與憂慮也日益增強，關于環(huán)境、戰(zhàn)爭、疾病、災難、人權等太多的共同問題時刻困擾著我們。而國內大多數藝術工作者總愛停留在對傳統(tǒng)的認知與情懷中，躺在既得利益的溫床里不愿動彈，害怕改變，習慣囚禁在固有的秩序中審美，墮落在普遍現(xiàn)實存在的經驗中。作品反應出的凈是功利、浮躁、媚俗、抄襲、低級之風，缺乏思想性與建設性。而真正好的藝術家對世界的認知與幻想從未滿足。總是以先鋒的姿態(tài)反思現(xiàn)實意義，破壞固有的經驗存在，在現(xiàn)實語境中構建新的藝術邏輯，參與到人類社會文明建設中來。這種強烈改造世界、表達自我、創(chuàng)造未來的欲望與沖動，向來是藝術家從事藝術創(chuàng)作的原動力。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

但藝術創(chuàng)作從來都不是隨隨便便一蹴而就那么簡單，藝術家需要經過大量長期的深入學習、思考與實驗來完善。藝術家要從歷史的研習中了解藝術與社會、政治、經濟、文化的姻緣關系與發(fā)展脈絡，在長期的藝術實踐中熟練掌握應用藝術語言與材料，在當下現(xiàn)實語境中重新思考藝術。以自己的眼睛重新審視這個世界，以自己的身體靈魂體驗這個世界，用各種材料語言去實驗傳達這個世界。通過這些長期的個人藝術實踐與證明逐漸形成自己獨特的世界觀與方法論。

而藝術的實踐與證明總是在破壞與構建中糾纏。理論與實踐常常會發(fā)生碰撞與偏離，藝術家對世界的認知與訴求可能隨著社會的快速發(fā)展與現(xiàn)實處境的不同而發(fā)生改變。創(chuàng)作不會按藝術家初設的意圖永遠順利前行，這樣便在創(chuàng)作中埋下諸多的問題與麻煩。藝術家會經常處在認知的艱難思辨與行動的痛苦糾結中，一生都在提出問題、解決問題中循環(huán)度過。當意識到作品不對時，按原有的思路繼續(xù)下去會感到索然無味，改變途徑又難以明確方向。這種困惑的處境只能在大膽的自我破壞中尋求出路。破壞會生發(fā)新的意識與形態(tài)，探尋出構建未來的藝術可能。

藝術不是博物館里的閑庭漫步，也不是社交場所的附庸風雅，更不是居家墻上的華麗裝飾。藝術是藝術創(chuàng)作者的艱難實踐，是勇敢者的玩命游戲。藝術好比是一場場生死未卜的野外求生探險，初設的途徑與設防都將被途中的復雜情景打破與重建。一路的孤獨與迷惑時刻左右著你的方向，一路的阻礙與陷阱時刻威脅著你的斗志。你可能會陷入糾結絕望的痛苦深淵，也可能會闖入令人驚喜的世外桃源。

藝術家永遠肩負著對現(xiàn)實世界的重新認知與定義，更著力于對未來世界的探索與幻想。破壞與構建儼然成為藝術的永恒命題。

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