既已劃過天空，為何你還有耀眼的光，在無盡的空宇刻下你的印跡，你會留下痕軌嗎？也許會，也許不會！其實走了就是走了，有跡或無跡，便無意義。

佛教“六師外道”之一的“順世派”就認為，人是由地、水、火、風合成，人死后復(fù)歸這四大，沒有什么靈魂存在！所謂“四大皆空”嘛。世間有漏，有無盡的煩惱，所以生厭世之故，便有了離心。求了，懂了，動了，逃了，但離心未成，或是般若所限吧！而這般若，豈是想來就能來的？先有“戒”，而后有“定”，有“慧”。無心則無果，則“五蘊”不空，則不能到彼岸！寂靜之樂無從談起，皆名利所累。

從部隊到地方，跟過的領(lǐng)導(dǎo)也有幾個，部長、董事長等等吧，在打老虎的風暴中就被拿下了兩三個，甚為惋惜！從工作方面看，他們都是有能力的人。不是事后諸葛亮 ，當時在領(lǐng)導(dǎo)們事業(yè)得意時，針對一些苗頭，在和同事們閑聊時就說過，如果不能怎么怎么……，恐不能善終耳，不幸被我言中！如果收斂一點，注意一點，豈不是名利雙收，結(jié)果搞得身敗名裂！就像是佛家的修煉，比丘，僧尼的戒定慧是漫長的堅持。

其實生命的歷程本身也是一次修行。我們生活于云云眾生之世界，吃五谷雜糧，受風塵之苦難，經(jīng)日月星光之普照，生老病死為世間常態(tài)，每個來到這世界的人，都生活不易。但是行善惡之事的考驗卻在每個人的身上體現(xiàn)的不盡相同，當善惡決斷時，有剎那間的菩提善念，你便不會亂心亂性，誤入歧途！快樂，便不會離你而去。內(nèi)有空無心，了斷眾煩惱，超然看世間，心態(tài)最重要。修菩薩行，得般若果，一切皆姻緣耳！(齊歲倉，2017.10.18.)???

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