善是人們?cè)u(píng)判光明人性時(shí)所經(jīng)常用到的一個(gè)詞，善往往是相對(duì)于惡而存在的。人們?cè)?a target="_blank">生活中對(duì)惡的行為往往采取縱容的態(tài)度，但這種縱容必須建立在惡沒(méi)有損害自身利益的基礎(chǔ)下，如果惡能為自己謀取某種利益人們很有可能還會(huì)支持惡。人們往往會(huì)對(duì)惡作出不同的評(píng)判，當(dāng)惡損害到自己的利益自己就堅(jiān)決抵制，當(dāng)惡對(duì)自己的生活沒(méi)有影響自己就漠不關(guān)心，當(dāng)惡對(duì)自己的利益有所帶動(dòng)自己就會(huì)支持贊許，惡是人們?cè)u(píng)定黑暗人性時(shí)所常用到的一個(gè)詞，惡是相對(duì)于善而存在的。

善是與光明同步存在出現(xiàn)的，惡是與黑暗同步存在出現(xiàn)的。人性具有兩面性，每個(gè)人皆有善的一面和惡的一面，只不過(guò)是不同的人的善的一面和惡的一面的表現(xiàn)程度不同而已。善和惡是一個(gè)人的本性，只不過(guò)是一個(gè)人所處的環(huán)境（社會(huì)狀態(tài)）不同，他們?nèi)诵灾械纳坪蛺旱拈_(kāi)發(fā)情況不同。在進(jìn)行利益爭(zhēng)奪的過(guò)程中人性都是利己的、自私的、貪婪的。競(jìng)爭(zhēng)的存在是致使邪惡人性得到深度開(kāi)發(fā)的主要原因，環(huán)境是造成人性的善或惡進(jìn)行表現(xiàn)的根本原因，比如在法西斯大環(huán)境下的慘絕人寰的法西斯士兵，在惡略官場(chǎng)環(huán)境下的貪婪的官員，在惡略社會(huì)環(huán)境下的地皮惡霸。

環(huán)境造就了一個(gè)人善的一面或惡的一面的表現(xiàn)。惡在大眾思維觀念中其是一種不好的概念現(xiàn)象，而惡又是人的本性。每個(gè)人皆有其邪惡的一面，每一個(gè)人處于一種允許自身作惡并且對(duì)自身生存沒(méi)有影響的環(huán)境，那么其惡的一面就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。人的欲望具有無(wú)限擴(kuò)張性，在人欲擴(kuò)張的同時(shí)往往也伴隨著人性惡的一面的表現(xiàn)。

善和惡都是人之本性，這是永恒不變的，但人們可以通過(guò)某種方式來(lái)讓人性善的一面得到變現(xiàn)，人性惡的一面得到遏制。要想讓人性表現(xiàn)為善，人們應(yīng)該消除導(dǎo)致人性惡得到表現(xiàn)的環(huán)境。管理學(xué)有一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)，把一個(gè)人放在一個(gè)裝有導(dǎo)電裝置的鐵籠子里，讓另一個(gè)人來(lái)掌控籠子通電電源的開(kāi)關(guān)，當(dāng)然這只是一個(gè)實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)的受試者是掌控電源開(kāi)關(guān)的人。其實(shí)籠子并沒(méi)有接電源，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者讓籠子里的人在看到受試者按動(dòng)電源開(kāi)關(guān)的時(shí)候做出不同慘烈的表情，這時(shí)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者記錄下受試者的表情和他們按動(dòng)電源開(kāi)關(guān)的頻率及電源的伏數(shù)。電源有三個(gè)按鈕，上面分別標(biāo)著110伏、220伏、380伏。第一組實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者找來(lái)兩個(gè)人告訴他們自己是在進(jìn)行電擊試驗(yàn)需要他們幫助自己來(lái)按動(dòng)電源的按鈕，按動(dòng)的頻率隨意。第一組受試者的兩個(gè)人同時(shí)進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室，同處于一個(gè)空間，沒(méi)有帶任何面具，兩個(gè)人共同來(lái)操縱按鈕，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果表明受試者在看到籠里人痛苦的掙扎時(shí)，受試者對(duì)籠里人表現(xiàn)出同情的神色，并且在按動(dòng)電源按鈕時(shí)表現(xiàn)的比較猶豫。第二組實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)者請(qǐng)來(lái)另兩個(gè)受試的人，讓這兩個(gè)人分別帶上頭套，然后給他們選擇了比較黑暗的實(shí)驗(yàn)室。這次實(shí)驗(yàn)的受試者在按動(dòng)電源時(shí)表現(xiàn)得非常果決，他們不間斷的按動(dòng)電源，盡情的看著籠里人痛苦的掙扎，試驗(yàn)受試者按動(dòng)220伏、380伏電源的按鈕，并且從他們的動(dòng)作上看不出他們對(duì)籠里人的同情。

通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們可以看出人性的惡是在一個(gè)密閉黑暗的空間中表現(xiàn)出來(lái)的。不讓人性的惡進(jìn)行表現(xiàn)的方法是消除黑暗空間，讓人的行為在陽(yáng)光下行走，這里的陽(yáng)光應(yīng)為人的視線，一個(gè)人在眾人面前表現(xiàn)的基本都是善，一個(gè)人在眾人的視線范圍之外其惡的一面很容易表現(xiàn)出來(lái)。一個(gè)人人前一套，人后一套，這是人之本性，每個(gè)人基本上都是這樣，只不過(guò)表現(xiàn)程度不同而已。

和諧是一切自然規(guī)律演化的最終目的地。和諧之于人類(lèi)文明的演化，消除黑暗空間阻斷人性惡的表現(xiàn)為其必有過(guò)程。教育是阻斷人性邪惡面進(jìn)行表現(xiàn)的方法，教育通過(guò)知識(shí)的改良能讓一個(gè)人表里如一，法治是阻斷人性邪惡面進(jìn)行表現(xiàn)的強(qiáng)有力手段。通過(guò)制度來(lái)消滅一切黑暗的空間，當(dāng)人的個(gè)人行為能夠在陽(yáng)光下進(jìn)行那么人性惡的一面就不會(huì)表現(xiàn)，當(dāng)一切社會(huì)活動(dòng)都能在陽(yáng)光下進(jìn)行，非正義和不公就會(huì)消失。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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