又聞爆竹響
過了中元節(jié),又到中秋,應(yīng)景的習(xí)俗總是潮水般的此起彼落。不知從何時(shí)起,瑞金城的農(nóng)歷八月已約定俗成,跨點(diǎn)之日,一些善男信女們早已沐浴齋戒,素身凈心,準(zhǔn)備朝圣。若逢假日,香客們?nèi)缂s而至,朝圣的路上更是車水馬龍,絡(luò)繹不絕,為了趕上一天的頭香,許多人不惜披星戴月,掐時(shí)擇日。于是乎,佛心遂人愿,天庭接萬家,又聞爆竹響。
禮佛向善,本無可厚非。然而,其中早已夾雜了不同的聲音。一些常把菩薩掛在嘴上的人,佛堂之上格外恭敬,背地里不知踐踏過多少道德與法紀(jì),持香拜佛,爆竹放得震天響,欺世又?jǐn)_民。在許多地方,出殯才是不可抗拒的禮事,先人上路,哀號齊鳴,煞有介事,隆重之至。有時(shí)爆竹連著禮炮,山搖地動(dòng),響徹云霄。死者為大。此時(shí)此刻,即便有的張揚(yáng),人們總會看在死者的份上給予更多的同情,畢竟沒有什么比死人的事大。不過,爆竹響起,總不見得是什么好事,無論是真高興,還是假慈悲,無論是祈福,還是懺悔,都與現(xiàn)代文明格格不入,止增笑爾。
傳說,古人常露宿山林,要點(diǎn)篝火并往火堆里放竹筒,用竹子的爆裂聲來震懾野獸的侵襲,便有了“爆竹”一說。后來,爆竹的制作用途有了沿革變遷。在《通俗編排優(yōu)》記載:古時(shí)爆竹,皆以真竹著火爆之,故唐人詩亦稱爆竿,后人卷紙為之,稱曰“爆竹”?!肚G楚歲時(shí)記》有云:“正月一日,雞鳴而起,先于庭前爆竹,以避山臊惡鬼?!币馑际钦鲁跻唬u叫頭一遍時(shí),大家就紛紛起床,在自家院子里放爆竹,來逐退瘟神惡鬼。而今的爆竹早已更新?lián)Q代,其中的意味大大變樣。
大年三十夜,央視主持開始倒數(shù)時(shí),總有搶頭彩的放響了第一炮,緊接著爆竹聲連成了片,毫無間隙,穿越時(shí)空,一浪高過一浪,一陣勝于一陣,頃刻間,火光沖天,煙霧燎繞,烏煙瘴氣。辭舊迎新,入鄉(xiāng)隨俗,湊湊熱鬧,圖的是開門大吉。然而,總有的人家特別著意于這一刻,爆竹特響、特長,似乎想壓倒一切,平日里分毫不讓,點(diǎn)滴必爭,睚眥必報(bào),此刻卻大發(fā)豪氣。那轟鳴般的爆炸聲里,有的是張狂,有的是惡作,卻掩蓋不住惶恐與罪惡。
俗話說,無事不登三寶殿?!班枇ò壤病闭l又在放爆竹?誰家在燃香?只要留心,你會發(fā)現(xiàn)那些不事正務(wù)的“地下工作者”,特別喜歡搬神弄鬼,別人出工收工,她卻燒香膜拜,口中念念有詞,冷不丁的還嚇人一跳。非年非節(jié),不喪不嫁,放什么炮,燒哪門子香?興許又得了什么空子,大黑了一筆,或許又起了什么壞心思,魔鬼的爪牙又要張開。我時(shí)常納悶,一些不正當(dāng)勞動(dòng)者勤侍奉,多行不義常貢佛,敢情這仙界之中也有腐敗,否則,那些千里眼、順風(fēng)耳果真分辨不出人世間的是非曲直?豈能為虎作倀?號稱救苦救難的神明佛祖豈容如此的欺侮?
當(dāng)然,除了妄圖如此得到救贖的罪惡靈魂,尋常人家也會順應(yīng)習(xí)俗,初一或十五,祈福求安,增福修慧,逢寺禮佛,隨遇而安。畢竟信仰自由、有度,怡情悅性,善結(jié)善緣。盡管如此,這般人家也不會太過張揚(yáng),倘若家中有老,猶如一寶,奉若活佛,父慈子孝,和和睦睦,其樂融融。他們時(shí)常會隨著晨鐘暮鼓默默地點(diǎn)上一炷香,以最簡樸的方式來表達(dá)善良的祝愿,以求諸事順?biāo)?,老幼安康,風(fēng)調(diào)雨順,不只為自己,為子孫后代,同時(shí)為天下蒼生,可敬可親。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
佛說:人為善,福雖未至,禍已遠(yuǎn)離;人為惡,禍雖未至,福已遠(yuǎn)離。佛還說:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。真心為善自成佛。畢竟,勤勞與善良才是人心中最大的佛。
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