題記：泱泱五千年，歐美幾十載，我們的校園承載了幾代人的教育夢想。

教育是什么？泰戈爾如是說：“教育應該向人類傳遞生命的氣息?！?a target="_blank">愛因斯坦先生說：“當你把所有的東西都忘了，忘不掉的是素質?！泵献诱f：“得天下英才而教之?！碑斎唬灿腥苏J為“教育是人愛之光、智慧之美，是人性的回歸與審美的原生態(tài)。”

而今則追求“崇德向善·興國之魂”，不失為一種優(yōu)秀的中學生紅色信仰價值觀與不可或缺的核心文化基因。還有接踵而來鋪天蓋地眾口皆碑的“中國夢”，點燃辛辛學子奮發(fā)向上的精神火炬，與生命息息相關，皆可抱有“知其不可而為之”的先賢般的抱負。

教育始于孩童。其先天遺傳因素不可忽視，其秉性各異天賦亦不盡相同，教師應發(fā)現其天賦、愛好與興趣，發(fā)展其個性特長或挖掘其某方面的潛力，因才施教一言而蔽之，思無邪。

是的，你可以不優(yōu)秀，可以平庸，但不能喪失人性的感動。不忘初心。普通人也罷，名人也罷，只是自己生命的選擇，本無可厚非，似乎已與幸福指數無關。文人學士與漁樵庶民哪個更具人生的價值未知其可孰是孰非？文人學士不知庶民之憂，庶民村野亦難懂文人之樂，所謂白菜青菜各有所愛僅此而已。各有各的生存方式與價值觀，幸福感其實相差無幾?；始冶M可風流，平民也要人做。

有記者采訪《誰的青春不迷惘》的作者劉同：“你的文章是怎樣寫出來的?”答曰：“空閑的時候寫出來的?！逼鋵崳瑹o論九把刀、魯先圣還是楊紅櫻，其成名前皆一路歌哭猶不失風流，何其易哉？這似乎是一種定勢。面對《一人的村莊》《狗這一輩子》我們可嘆可圈，劉锃亮何來如此靈感，其文字之美可謂美不可言，不過閑情而已，似乎已不止于此。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

應該感激我們的網絡，讓無數無名作者自由發(fā)表，作家似乎已成普及之勢，一夜走紅，“好詩在民間”，無論余華還是余秀華，無論學者還是農婦，皆可爭一席之地，令無數網民唏噓不已。本人亦感動的一塌糊涂。吃經典亦可吃時尚也罷，他只是當代人的一種精神休閑與審美快感而已，似乎與身份、地位和財富無關，且僅屬于平民消費。

比爾·蓋茨乃世界首富，其裸捐更令世人所矚目，人性因此生出完美。可見慈善之心不分民族、不分國界與人種，不用理會語言與膚色，愛心無價，給我以時光以我的生命，讓生命在時光中緩緩流淌。

“早”凸顯出智慧?！抖Y記》有云：“預則立，不預則廢?！比松膫ゴ笾?，就在于處處有坎坷，有殘缺。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。它只有質樸的裝裱，只有占滿書頁的文字，讓你的思想走向深刻、純凈。一只小船，一席涼被，讓杜甫探求到了人生的價值與意義。當下中學生精神空虛，這種生存狀態(tài)豈不更令人擔憂？

我們期待成長中的學子們不再困惑，盡洗俗世的鉛華，讓善舉觸動人生蒼桑的目光，渴望令我們的目光更專注。只因你對生活還有太多執(zhí)著、癡迷，當你站到一定的高度時，眼前那一切猶如“蝸角名利”般的渺小，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”，你還會不開心嗎？是理想讓我們望斷天涯，開始追尋之旅，丑小鴨變成了小天鵝，隨風飄動的都是美好的遺失。

“兩岸垂柳淡如煙，一汩湖水何澹?！保斘鳠嵬亮粝铝藷o數讓人稱頌的驕傲，古有曹植、武訓與李苦禪，今有季羨林、傅斯年與徐本禹，這是崔其升特有的“思變精神”與文化底蘊創(chuàng)造了“杜口模式”和“杜口旋風”的奇跡，成為農村教改的輝煌紀念碑。我希望有一天，還能遞一支槳給我，我們一起來掌握方向，由稚嫩走向成熟。

不媚俗，不趨俗，留名千古的必是那些特立獨行與世俗背道而馳的人，細數歷史煙云，你會發(fā)現魏晉的風骨，竹林七賢的不羈，宋代的氣節(jié)，明清的不俗，板橋的灑脫……唯有以君子之風的卓而不群，方能盡顯名士風流。

在文學上，如今又有幾人能如桑塔格一般從容說道：“我寫作不是因為那里有讀者，而是因為那里存在著文學?！币粋€個作秀者，只看見紅地毯和金錢，作者比作品更有名的情況比比皆是。我們只見得浮光掠影的“商品文學”，吾不見哪怕只是一個有著創(chuàng)造之光的作品。

而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨地非物質文化遺產的喪失，如此并沒有錯，只是有許多的文化，它隨著歷史的煙云，早已很難在當今世界坐上一把輝煌的交椅。這時我們才會感到，它們逝去的姿態(tài)。

文學。熏陶。感悟。我們不可怨天憂人，為信念而奮斗不息。不知不覺中，各種文明美德已漸行漸遠，一個人的價值不在于他索取什么，愿滄海橫流成為我們每一人的縮影！我們看到霍金、史鐵生與海倫·凱勒，其感人事跡激勵著每一個心底的良知，就是這份感動，這份激勵，促使我們塑造著自強不息的自己。山或許遭人樵采，已經滿目瘡痍；水或許已經枯涸，剩一灘爛泥，而熱雨的人生答卷呢，卻是好美好美的極致，其純潔天真的本性被展現無遺。

或許每個男孩子都有一顆熱愛自由幻想的靈魂，而女孩則看重這個世界的美好、純潔與熱愛，而現實卻是深不見底、動人心魄，即使終生貧困潦倒也打敗熱雨，對于文學永不言棄。

以上我們所談的都是人文教育，或能給中學生讀者帶來更多的觸動，為了活得自由與真實，甚至為此置生死于不顧，這其實是一種精神感召的力量。猶如賣火柴的小女孩，其被活活凍死命運多桀，可其對烤鴨與美好生活的信仰卻為讀者留下了至善至美的想象。

后記：“教育”是個太大的課題，應有更多的教育工作者共同探討，他令我們歡呼、流淚，亦令我們扼腕嘆息。僅此。

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