多少年來，“有錢沒錢，回家過年”的口號在廣大游子間廣為傳遞著，每至年關，絲絲縷縷的鄉(xiāng)情彷如波濤拍岸般激起客居他鄉(xiāng)的人們心中無限的眷念和回憶，那份抹不去的鄉(xiāng)情就像母親一手編織的毛衣，愛人贈送的信物，一想起就久久不能平息。尤其是夜闌人靜，對月沉思，抑或工作壓抑，地域遭遇歧視，濃濃的思鄉(xiāng)之情便如洪水來襲，肆意泛濫。家，記憶中永不變樣的家成了人們情感的寄托，回去，我的家，我的親人，在那灑下童年故事的地方，珍藏著兒時的夢想。

回家的誘惑

崔顥有詩云：“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁”，一語道出了鄉(xiāng)情的濃烈及其對古代游子生命的深遠影響。由于信息閉塞，山川阻隔，兼孝字當頭，古人離家千里，每逢佳節(jié)，鄉(xiāng)黨聚首小酌，難免生出濃郁的思鄉(xiāng)之情，在這樣的氛圍中，諸多文人墨客留下了不少表達此類情感的詩詞歌賦，讀來無不令人感動唏噓。而現(xiàn)代人，隨著資訊的發(fā)達和交通的便利，加上文化的多元性，鄉(xiāng)愁不再占據那么重要的作用，一個電話，一條短信，一段視頻…就拉近了與故鄉(xiāng)的距離，故鄉(xiāng)和親人不再遙遠，親人、戀人之間也不必再通過圓月來寄托兩地的思念，但鄉(xiāng)情已經深深融入了中國人的血脈，成為我們基因的一部分，無論時代如何變遷，回家都是永恒的主題?，F(xiàn)代社會，娛樂方式的多樣化讓春節(jié)不再像古代那樣成為人們一年生活中最重要的日子，但根深蒂固的思想讓我們依然對春節(jié)充滿了向往和憧憬，還未進入倒計時，城市上空閃爍的絢爛煙花，街道兩旁懸掛的七彩路燈以及四處張貼的紅色祝語，不禁像罌粟，用美麗的外表和讓人貪戀的內在將平日里靜若止水的心靈引誘得如癡如狂，思鄉(xiāng)的盒子就這樣被淡淡的年味打開。孤身在外的父親，一邊抽著煙，一邊盤算著一年的收入，張羅回家的事項；一起打拼患難的夫妻，在贊美所在城市繁華的同時，也不停嘮叨著故鄉(xiāng)的各種美麗；負笈千里的學子早早地預訂了返鄉(xiāng)的車票，比遷徙大軍早一步踏上歸家的火車；憋屈的公司白領們，頂著光鮮的外表，唉聲嘆氣中也詳細制定著回家的計劃。家，此時已經不是簡單意義上的棲息之地，而成為了靈魂休憩的驛站，不論你在他鄉(xiāng)是居無定所還是已經落地深根，故鄉(xiāng)都是我們永遠的家，是我們情感和記憶的博物館，那里陳列著我們一起經歷的各種成長，記錄著我們一路走來的悲歡離合。故鄉(xiāng)，像一位長者，而我們則是貪愛各種零食玩具的小孩，故鄉(xiāng)總在用我們熱愛而又熟悉的食物和玩具誘惑著我們，回家…

沉重的鄉(xiāng)愁

鄉(xiāng)愁表達的是一種對家鄉(xiāng)深切思念的情感，其源于背井離鄉(xiāng)，生活習慣、風俗等難以與當?shù)厝诤隙a生的對家鄉(xiāng)生活的回味和懷念，鄉(xiāng)愁是維系人和故鄉(xiāng)的紐帶，亦是一種情感寄托。古往今來，鄉(xiāng)愁一直是詩人們筆下重要的題材，曾經余光中的一首鄉(xiāng)愁，喚起無數(shù)海外華僑的心理共鳴，讓人讀了不由得潸然淚下，杜牧的 “少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰，兒童相見不相識，笑問客從何處來？”，無限而又無奈的鄉(xiāng)愁躍然紙上，詩人以略帶玩笑、自嘲的筆調，形象表達了自己少年離鄉(xiāng)，歷經多年漂泊返鄉(xiāng)之后耳聞目睹的辛酸之情。鄉(xiāng)愁說小了是個人情感，但放大來看，也算是中國傳統(tǒng)文化的一部分，圍繞鄉(xiāng)愁而鋪展的文學藝術，燦爛奪目，在文學上占據重要一席；身處異鄉(xiāng)的各地鄉(xiāng)黨舉辦的各種傳統(tǒng)活動，已然是城市多元文化的重要組成。古代，統(tǒng)治階級為便于奴役和管理平民百姓，禁止百姓自由遷徙，只允許在本地走動，要到遠方去，須持官方的證明，因此一代代的固守，使人們的鄉(xiāng)土觀念非常重，那些異地宦游或經商的人，長期漂泊，鄉(xiāng)愁濃烈而直白，這在詩詞中體現(xiàn)得比較明顯，“君自故鄉(xiāng)來，應知故鄉(xiāng)事。來日倚窗前，寒梅著花未？”“夕陽西下，斷腸人在天涯”，這些詞句以動情的語調直抒鄉(xiāng)愁，營造的意境讓人愁腸寸斷。

現(xiàn)代，遷徙的日漸自由方便了出行，卻也讓人們的鄉(xiāng)情日漸淡薄，尤其是城鎮(zhèn)化的過快發(fā)展將我們生活中的一些傳統(tǒng)習俗慢慢埋葬于鋼筋混凝土的冰冷中，但兒時的玩伴，熟悉的成長環(huán)境，帶來無數(shù)歡笑的游戲，任歲月如何沖刷，都無法從我們記憶里徹底清除。相較于古人主要表達對親人的思念，現(xiàn)代鄉(xiāng)愁更重于對故鄉(xiāng)美好生活的追思。甚至從一定程度上說，鄉(xiāng)愁正變得日益沉重，社會因素，環(huán)境因素的共同作用，使我們的鄉(xiāng)愁具有了現(xiàn)代特色。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )

古時有鄉(xiāng)愁情懷的人多是文人或商客，文人以宦游的官人居多，這些官商具有較高的社會地位和良好的經濟基礎，不必耽于生存壓力，除了日常的工作，在重孝悌的儒家文化影響下，每至佳節(jié)，通常喜歡溫酒對飲，半醉半醒間倍加思念遠在故鄉(xiāng)的父母、親人，便將強烈的鄉(xiāng)愁化作宣紙上跳動的筆墨?，F(xiàn)代社會，生存壓力相較古代有了質的改變，但生活壓力卻是有增無減，每天三點一線的生活周而復始，不規(guī)律的作息，不健康的飲食，寥寥可數(shù)的休假，一切都將我們像機器人一樣程序化地控制在既定的秩序和體系里，生活逐漸失去了其本真，只剩下行尸走肉般的枯燥和乏味，于是故鄉(xiāng)童年經歷過的幸福生活就成了許多人唯一的信仰和精神寄托，這是古代鄉(xiāng)愁的一種現(xiàn)代變異和延續(xù)，正是這種沉重的生活壓力，催生了網上不少的集體戀舊文章，《某某農村長大的孩子一定記得的野果》一下勾起我們對故鄉(xiāng)一草一木的無限追憶，想起那些年一起四處野逛的伙伴…

鄉(xiāng)愁變得沉重同樣有環(huán)境因素的影響，曾幾何時，知足常樂是國人人生的信條，但當下炫耀攀比的風氣勁刮，衡量人成功的標準只剩下金錢和權力，周圍到處都是權錢至上論者，且總是喜歡將人作比較，于是漂泊在大都市的人們就成為了小地方親朋的談資，似乎在大都市工作的都是光鮮的成功人士，父母在電話的交流中也不時透露某某又在外升官發(fā)財，迫切希望子女一飛沖天的心情不言而露，大城市有大城市的繁華，也有小地方所想象不到的競爭和壓力，親朋營造的攀比環(huán)境，加上激烈的競爭環(huán)境，讓懷揣著大城市夢想的人們有家不能回，也不敢回，正應了那句廣告詞：“混得不好我就不回來了”，于是鄉(xiāng)愁正如古時朝代更迭時百姓承受的賦稅般不斷加重，一想起就有讓人絕望和窒息的感覺。慢慢地，鄉(xiāng)愁不再是那讓人魂牽夢繞的單純情感，而褪變?yōu)橐粋€難以托舉的夢想…

回不去的故鄉(xiāng)

在夢里，在日記本的黑色墨跡中，我們一次次回到故鄉(xiāng)，聽任時光流轉，再一次盡享童年的歡樂，但從幻覺中醒來，踏上故土感受到的記憶與現(xiàn)實的感官差距，讓我們徐徐意識到，故鄉(xiāng)雖近在咫尺，記憶中的生活卻永遠回不去了，只能像鐘擺一樣在工作所在地和故鄉(xiāng)之間來回擺動。

生活環(huán)境與習慣的地域差異首先從心理上阻礙了我們對故鄉(xiāng)的重新融入，常年的大城市求學，早已消去了我們身上故鄉(xiāng)習性的大半印記，不知覺間染上了大城市依賴癥，回到故鄉(xiāng)，對交通的苛求，對精彩娛樂的向往，對人群素質的期盼，對便利生活的希冀，一切皆以大城市的標準來丈量故鄉(xiāng)，自然生出各種格格不入和不習慣，甚至常有恨鐵不成鋼的感覺。畢業(yè)工作，又背上行囊遠赴他鄉(xiāng)，經年的生活，再一次被異鄉(xiāng)的風俗習慣同化，徹底淪為不倫不類的奇異人群，正如經常被一些朋友調笑：“請收起你的川普，說家鄉(xiāng)話?！?，其實自己何嘗不想像兒時那樣無拘無束地用最具鄉(xiāng)土特色的家鄉(xiāng)話傾訴心聲，只是環(huán)境和習慣的逼迫使然。

除了生活環(huán)境與習慣的差異帶來心理上的別扭外，社會交往是另一個橫亙在我們面前的障礙。年少時的同學大多散落各地，留守故鄉(xiāng)的人寥寥無幾，而與自己交密的更是少之又少。自己常年異地求學、工作，朋友圈也基本以當?shù)貫橹鳎m然故鄉(xiāng)也有許多親戚，但長期斷斷續(xù)續(xù)交往所維系的情感遠不能與摯友的知音之交相比，如果回歸故鄉(xiāng)，社交圈勢必推倒重建，這無異于人生的又一段新生，個中艱辛與困難不言而喻，想要開始談何容易。習慣了工作所在地的人群交往，習慣了社交圈帶來的種種便利，想要放棄又談何容易？

曾經有一句話道出了無數(shù)人心中的無奈：理想照進現(xiàn)實，我們曾經的理想就是遠離故土，到大都市的舞臺展示自己，闖出一片天地后再衣錦還鄉(xiāng)。隨著年歲增長，慵懶的陽光午后，月圓輾轉無眠的靜夜，思鄉(xiāng)時的夢里，落葉歸根的念頭時常浮現(xiàn)，家鄉(xiāng)日漸年邁的父母、千絲萬縷剪之不斷的親情、過往朝夕相見而熟悉的草木…一切都如磁鐵般強烈吸引著回歸的心?？晌覀円睬逍训刂?，家鄉(xiāng)機遇的不足，政治因素帶來的不公平競爭現(xiàn)象，以及人口素質不高等問題帶來的諸多不適應都阻斷了我們返程的路，縱然竭力想去接受，卻始終如擦肩而過的戀人，再怎么努力也找不回當初的感覺。

當然，從古自今極為重視的面子思想也一直擾亂著我們返鄉(xiāng)的念頭，這與千百年來的文化傳統(tǒng)有關，也與社會環(huán)境密不可分，親友、近鄰的相互攀比，傳統(tǒng)功名利祿思想的侵蝕，使我們自己也堅信，如果在外混得不好而回故鄉(xiāng)，定會遭人恥笑和蔑視，有辱自己與父母的名譽，畢竟許多人當年高中畢業(yè)都是頂著耀眼光環(huán)走出去的，一旦落魄歸來，堪比食嗟來之食，眾人鄙夷的眼光和冷嘲熱諷終究難以忍受，于是許多人哪怕辛酸也索性繼續(xù)在外漂泊。

“流浪的人在外想念你，親愛的媽媽…”，在游子的心中，故鄉(xiāng)就是我們的母親，我們也無時不在想回到母親的懷抱，可是諸多的現(xiàn)實因素讓我們可能此生都難以再回到故土去重新開始那曾經我們日復一日習慣的生活，這也許就是宿命，不過故鄉(xiāng)永遠都流淌在我們血管里，因為我們從一出生身體中就已注入她的痕跡。

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