○ 題記：熱雨對(duì)國(guó)學(xué)深切關(guān)注，最近有幸讀到劉夢(mèng)溪先生大作《陳寅恪的學(xué)問(wèn)》，一代國(guó)學(xué)大師走下圣壇，而不再是模糊的印象。大可頂禮膜拜。

○ 游蘇寧先生說(shuō)：“許多人感到人文學(xué)術(shù)毫無(wú)力量，從業(yè)人員充滿(mǎn)了無(wú)奈。但潛心研讀陳寅恪先生的著述，了解其學(xué)問(wèn)和學(xué)說(shuō)之后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)史字、詩(shī)學(xué)、哲思等人文學(xué)術(shù)非常有力量。”

○ 而先生曾在詩(shī)中云：“后世相知儻破顏”“后世相知或有緣”。而游教授稱(chēng)陳大師為“中西合壁的學(xué)界翹楚，難出其右的國(guó)學(xué)大師”。

○ 先生很多詩(shī)里都有類(lèi)似情結(jié)的流露“頻年家國(guó)損朱顏,鏡里愁心鎖疊山?！薄鞍I已因家國(guó)盡,人亡學(xué)廢更如何?！逼鋺n患意識(shí)可見(jiàn)一斑。

○ 1890年，祖籍江西義寧的陳寅恪出生于長(zhǎng)沙。其祖父系湖南巡府陳寶箴，被曾國(guó)藩譽(yù)為“海內(nèi)奇士也”。父親陳三立是詩(shī)壇泰斗，與譚嗣同齊名。

○ 在長(zhǎng)達(dá)17年的求學(xué)歲月中，先生足跡遍及日本、瑞士、德國(guó)、美國(guó)等地，就讀過(guò)柏林大學(xué)，蘇黎士大學(xué)，哈佛大學(xué)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

○ 1925年，先生受聘于清華大學(xué)，是唯一既無(wú)文憑也無(wú)著作的國(guó)大師。被譽(yù)為300年難得一遇的大師。然而，令人扼腕嘆息的是在文革浩劫中，先生雙目失明，臏足。

○ 由于他講課時(shí)閑熟地引用拉丁文、梵文、滿(mǎn)文、波斯文等稀有文字，聽(tīng)者常佩服之極，擊節(jié)嘆賞。與陳寅恪、湯用彤并稱(chēng)“哈佛三杰”的國(guó)學(xué)大師吳宓，初識(shí)陳先生即驚其博學(xué)，而服其卓識(shí)。

○ 1969年10月7日，他因病在廣州含冤駕鶴西去。追溯其一生，筆者以為文化之于先生，既是生命，又是信仰，亦為其終極閎懷。

○ 作為真正的學(xué)者，一代文化所托命之人，終其一生，其治學(xué)的志度既有現(xiàn)代理性和深厚學(xué)養(yǎng)的支撐，又有其傳統(tǒng)的熏陶，所識(shí)東西文化的沖突，從未在他個(gè)人身上留下任何痕跡。

○ 1929年，先生為王國(guó)維撰寫(xiě)碑銘，寫(xiě)下不同尋常且感人至深之語(yǔ)：“士之讀書(shū)治學(xué)，蓋將以脫心態(tài)于俗諦桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。思想而不自由，毋寧死乎。先生之著述，或有時(shí)而不章。先生之學(xué)說(shuō)，或有時(shí)而可商。唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀，與天壤而同久，共三光而永光?！?/p>

○ 很多時(shí)候，當(dāng)我們不刻意追求時(shí)，很偶然地獲得意想不到的成功，所謂“歪打正著”。一切只不過(guò)是那句老話：“功到自然成”。樂(lè)此不疲，自可悠哉游哉！

○ 夏夜雨打芭蕉之時(shí)，隨時(shí)可以掩卷回味，困倦時(shí)不妨拋卷假寐；或許會(huì)夢(mèng)見(jiàn)書(shū)中的人和事呢。對(duì)校園的憂思，使《同桌的你》本身也構(gòu)成了塑造人的靈魂的極端價(jià)值。

○ 金錢(qián)、名車(chē)、美色成為大學(xué)校園里新的繁榮，欲望、計(jì)謀、背叛、騙局這些在商場(chǎng)上出現(xiàn)的事情錯(cuò)位的移植到大學(xué)凈土，令人啼笑皆非。

○ 而熱雨于聊大西門(mén)文苑家庭旅館內(nèi)，獨(dú)自靜躺在床上聆聽(tīng)趙雷的《成都》，一遍遍瞬間擊碎了懷舊的心。

○ 是的，英雄無(wú)用武之地，只能專(zhuān)注于自己的內(nèi)心?；蛟S經(jīng)得住一敗涂地，即使經(jīng)得住窮困潦倒但絕不會(huì)聽(tīng)天由命。

○ 熱雨亦曾常?？嘤跓o(wú)人關(guān)注與賞識(shí)，由天涯孤旅不甘沉淪。其實(shí)，一流的詩(shī)人未必有一流的智慧，但一定要有一流的氣質(zhì)，如果你的氣質(zhì)像孔子，自然會(huì)有顏回、子路、子夏這樣氣質(zhì)不凡的學(xué)生。如果你的氣質(zhì)像蘇格拉底，緊緊跟隨的肯定是柏拉圖。

○ 熱雨花費(fèi)5個(gè)暑假寫(xiě)成《同桌的你》，用這個(gè)印有他青春不再的嘆惋為自己的青春劃上句號(hào)。亦作為自己為人師表期間“紅燭”精神與形象的文化反思。

○ 據(jù)悉，該書(shū)讓不同閱讀層次的讀者皆領(lǐng)略到了校園文化傳承與發(fā)展的至高境界。

○ 讀書(shū)已讓人觸目驚心。一轉(zhuǎn)眼卻發(fā)現(xiàn)，生活早已被各種瑣事擠占，文學(xué)成了奢侈的字眼。

○ 莫言先生曾說(shuō)：“這種即使吃著沙土也要活下去的信念，正是人類(lèi)歷盡劫難而生生不息的根本保證。生命的珍惜和尊重，也正是文學(xué)的靈魂。”

○ 后記：個(gè)性太過(guò)張揚(yáng)，多少年輕的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手就此擱淺，熱雨建議：抽空讀一讀陳寅恪。

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