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50回望(16)理想現(xiàn)實藝術(shù)

2017-08-17 17:35 作者:曾利權(quán)  | 15條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

理想 現(xiàn)實 藝術(shù)

時隔40多年,2017年4月6日晚上,我在電腦上開始重新觀看1970年版的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。第一個鏡頭是一副鎖鏈,我的眼突然一熱,眼淚快出來了。因為我看過這部戲,我對這種情感有一種本能的認(rèn)同。然后鏡頭慢拉,現(xiàn)出了鎖鏈捆綁著的人。那是一個女人,她叫吳清華,她掙扎著,但沉重的鎖鏈讓根本無法動彈。她只能是無畏的掙扎,臉上充滿仇恨和憤怒。然后是一個大大的特寫:拳頭緊握、怒目圓睜。那是一種不共戴天神情。那是她一個人的神情,但我了解劇情,我知道,那也是一個階級的仇恨,是一個時代的仇恨。

她的腳尖一直是踮著的,這是芭蕾舞的特點(diǎn),她不時地掙扎一下,也有一點(diǎn)舞蹈的味道。這時,老四來了,他大概是來提審吳清華,他給吳清華解掉了鎖鏈。但吳清華逃生的愿望太強(qiáng)了,兩個丫環(huán)的協(xié)助下,吳清華居然逃出了牢獄。

然后就是追趕搜捕。最后吳清華被抓住了。但吳清華依然仇恨、憤怒和反抗。南霸天也來了,她指使老四和那幫狗腿子對吳清華一頓狠狠毒打,吳清華昏死了過去。老四給吳清華淋了兩碗水,但吳清華毫無反應(yīng),老四探了探吳清華的鼻息,好像沒有,南霸天他們以為吳清華死了,于是,他們得意地??而返。這個時候大下了起來。吳清華長條條地躺在地上------

我的熱淚又一次涌了出來。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

然后來了洪常青和他的警衛(wèi)員,洪常青是娘子軍的指導(dǎo)員,他發(fā)現(xiàn)了吳清華。吳清華蘇醒了,她對所有人充滿了提防。但洪常青是好人,他的 很快讓吳清華明白他是好人,然后洪常青讓她去找娘子軍并送給了她兩塊銀元。吳清華流出了熱淚。她告別洪常青,然后向遠(yuǎn)處走去。

…………

這是一部老電影,是所謂的革命戲劇。這部電影拍攝于1970年,這個時候我7歲。那個時候也沒有什么娛樂項目,看電影是僅有的幾種娛樂消遣方式。那個時候看電影也無法選擇,片源很少,就那幾部樣板戲放過去放過來。

在我的印象中,我最不喜歡的就是芭蕾舞劇《紅色娘子軍》。因為那里面沒有多少槍戰(zhàn)和武打,有也是相當(dāng)藝術(shù)的。我們年齡很小,根本欣賞不來。這大概不是我一個人的想法,我的同齡人基本上也都這樣想。

看《紅色娘子軍》,我的眼淚不止涌出來一次,看《白毛女》,我的眼淚不止涌出來一次,但看《天鵝湖》我沒有流淚,看《胡桃夾子》,我依然沒有流淚。雖然我知道這種仇恨有狹隘的一面,我依然感動。

是什么感動了我,當(dāng)然是吳清華的冤仇,那種感情我也有過。反抗壓迫,報仇恨,這是很樸素簡單的感情,很多人都有,很多人都理解,這是我們普通人的大眾感情,我相信這種感情是正能量,它也是推動社會前進(jìn)和進(jìn)步的動力。

蘇聯(lián)紅軍進(jìn)入東北,關(guān)東軍被打垮了,很多地盤都被蘇聯(lián)紅軍占領(lǐng)著,這個時候共產(chǎn)黨來了,國民黨也來了。這城防該交給誰,這地盤該交給誰,這武器彈藥該交給誰,蘇聯(lián)紅軍有點(diǎn)不知所措了,他們大概也沒有接到很明確的指示。這個時候,共產(chǎn)黨員唱起了《國際歌》------

起來,饑寒交迫的人們,起來,不愿做奴隸的人!滿腔的熱血已經(jīng)沸騰,要為真理而斗爭。舊世界打個落花流水,奴隸們起來,起來,起來!

于是蘇聯(lián)紅軍的指戰(zhàn)員懂了,他們受到了感動,他們做出了選擇。

就是這樣的感情,非常樸素而簡單。理想在這里被升華為簡單的藝術(shù)(歌唱),于是它變成了美好的現(xiàn)實。

藝術(shù)是什么,從某種角度說,藝術(shù)是表現(xiàn)理想的工具。用藝術(shù)的形式來體現(xiàn)這種感情,我不得不感動,我想十有八九的人都會感動。

淺顯的道理很容易不讓人有任何懷疑和猶豫,單純的感情很容易被引導(dǎo)和煽動,很容易形成燎原大火,很容易發(fā)展到不可控制。

但正是因為我理解和感動,所以我也很擔(dān)心。因為這樣的感情不光需要力量,也同樣需要需要適可而止,需要冷靜和寬容,甚至需要檢討和自省。

理想是什么,理想就是沒有實現(xiàn)的現(xiàn)實。最能描述理想的方法是什么,那就是想象。牛奶會有,面包也會有的;未來是什么,是按需分配,那個時候物質(zhì)已經(jīng)極大豐富,人們需要什么就可以拿什么……我們國家正在掀起建設(shè)高潮,我們要趕英超美,我們需要鋼鐵,干脆全民都上吧------我們都是一個大家庭,希望農(nóng)村支持一下城市,把余糧交上來,結(jié)果追求先進(jìn)的干部們把大部分糧食都被交了上去------雖然是老搭檔,也都知根知底,但現(xiàn)在我懷疑你有野心了,有異心了,你們在搞陰謀詭計,我必須清理門戶。怎么辦,還是只有依靠群眾、發(fā)動群眾。革命是萬能的,這次要來一次文化的大革命。出現(xiàn)了串聯(lián)、造反、武斗、奪權(quán),有點(diǎn)亂了。不要怕,只有先天下大亂,然后才能夠?qū)崿F(xiàn)天下大治……

偉人揮手我前進(jìn),革命的理想大如天。一列就這么轟轟隆隆地奔馳不停,一艘巨輪就這么嘩嘩啦啦地極速向前。但前方出現(xiàn)了塌方,冰川迎面而來,沒有剎車,沒有急轉(zhuǎn)彎------

上世紀(jì)80年,我高中畢業(yè),考入了一所師范學(xué)校。這個時候我快滿17歲了。有一天我們幾個師范生一起在河邊游泳后聊天,我們談到了未來,談到了共產(chǎn)主義社會。

“按需分配,不可能!”同學(xué)甲說。

“怎么不可能,”我反駁說,“那個時候物資極大豐富,有這個條件?!?/p>

“人們的思想覺悟不可能那么高,需要什么拿什么?!蓖瑢W(xué)乙說。“那肯定是不需要地也會拿,拿得越多越好?!?/p>

“那個時候的人們思想覺悟極高,不會這么做?!蔽覉猿终f。

“那娶媳婦呢,女人有美丑,人人都想要漂亮的,怎么辦?”

“娶媳婦這種事情肯定不能按需分配噻!”我說。

“說明人還是有私心,私心是永遠(yuǎn)存在的。”同學(xué)丙說。

“這個我不否定,但那個時候人們的思想覺悟之高是我們無法想象的!”我堅持說。

“不可能!”同學(xué)丁說。

這是一場永遠(yuǎn)也不可能有答案的爭論,因為無法驗證,因為和現(xiàn)實的差別太大,甚至因為無法想象。

我還記得那個時候自己心情:我非常失望。我覺得他們應(yīng)該相信共產(chǎn)主義社會最終會到來。我還想,學(xué)校一直都這樣教育,社會一直都這樣教育,但最終并沒有起到作用。他們只是表面上接受------不接受又能怎樣呢?你要說隨你便,反正我不相信。

到了新世紀(jì)10年左右,世界上的大富豪中,好像不約而同地出現(xiàn)了一種很時髦的做法,就是裸捐。他們有數(shù)以億計的財富。他們宣布,在他們死后,將全部資產(chǎn)捐獻(xiàn)給慈善事業(yè)。有的人留了很小的一部分,大概百分之幾,其他都捐獻(xiàn)出去。一個人這樣做了,兩個人這樣做了,很多人這樣做了。

這不是東西擺在那里,我需要什么取什么,而是這些東西都是我的,我都不要了,我送給其他需要的人。這就是覺悟。

你可能說,這是有錢人的覺悟,并非老百姓的想法。我承認(rèn)。但如果再往后推30年、50年、100年、200年呢,那個時候有這樣覺悟的人是不是更多了。那么總有一天,是不是幾乎人人都具有了這樣的覺悟,那時候共產(chǎn)主義社會是不是就會到來?

這個時候離我們那次談話僅僅過去了30多年。

世界上就有這樣高尚的人,你不得不信;世界上會變得更美好,你不得不信,世界上的人最終會覺悟很高,你不得不信。

曾經(jīng)非常相信那位滿臉絡(luò)腮胡子的圣人,但后來不信了。我知道他的很多思想都有問題,但也不能否認(rèn)有一些觀點(diǎn)也非常見地。不然,他能夠獲得那么崇高的地位?未來社會是什么樣子,很多哲學(xué)家思想家都做了語言,但能夠最成體系,最有遠(yuǎn)見的,我不得不承認(rèn)就是絡(luò)腮胡子,這是他所有著作中最大膽也是最成功的推演和想象,是歷史上最偉大的預(yù)言。而且我不得不指出,在我這個不信的人相信的時候,很多表面上他的信徒們其實內(nèi)心已經(jīng)不信了、空虛了,他們的理想信念已經(jīng)崩塌了。當(dāng)然,這已經(jīng)有點(diǎn)題外話了。

我第一次看這部電影的時候大概只有八九歲,那個時候的我根本沒有色情的概念。

在我再一次觀看這部電影的時候,我已經(jīng)年過50了,這個時候我眼里依然沒有色情,因為我太老了或者說見得多了。

但我沒有不能說別人沒有,大人們沒有。那高挑的身材,那姣好的容貌不說,那寬大的小腹,那長長的大腿,那棱角分明的三角區(qū)。還有那耀眼的側(cè)踢腿和高踢腿,還有那讓人充滿想象的劈叉等等,這是不是就是一種性感呢?以后長大了,我更加相信,藝術(shù)天生就是性感和色情的,那種淡淡的誘惑正是它的魅力所在。而且我也 ,性感和情色不是怪物,不是 ,它其實是個好東西,它是我們生活工作的源動力之一。因為性感和色情就在遠(yuǎn)方,我們只要通過努力,有了金錢和財產(chǎn),有了身份地位,有了素養(yǎng)和氣質(zhì),有了成功和成就,這個時候,我們就能夠觸摸和和獲得。

有時候我想,在那個年代,如果是二十多,三十多歲,四十多歲的人,他們看芭蕾舞劇《紅色娘子軍》,到底對什么感興趣呢,到底看到了什么呢,他們眼里會不會有性感和色情呢?

我想到了一部電影《芙蓉鎮(zhèn)》,那里面有一個造反派。造反派以前是一個混混,好吃懶做,被人看不起,所以到了該娶媳婦的時候也娶不到媳婦,一直是光混一個。雖然缺吃少穿,但他是一個正常的男人。他不知道在哪里弄到一個木刻的裸體女人,很小,一巴掌就可以包住。在公開場合,他是造反派,是革命的代表,言語行為非常高大,但背地里,關(guān)上門,在被窩里,他則不自覺地拿出裸體的女人木刻玩弄……

那個時候陰陽人太多了,陰陽陰陽久了,就出現(xiàn)了變態(tài)。

就在芭蕾舞劇《紅色娘子軍》放映期間,我們縣城發(fā)生了一件紅燈一時的大事。

放電影要貼海報。就在《紅色娘子軍》的海報上面,發(fā)生了一件很齷蹉的事情。有人在海報上進(jìn)行了一番簡筆創(chuàng)作。雖然畫得不是很精致,但很生動形象,能夠看出上面的齷蹉、下流和骯臟。

那是一副常見的電影招貼畫。畫面的主畫面是吳清華飛行跳躍的動作。有人在吳清華的大腿根部畫了一根長長的陰莖,有睪丸,有密毛,還是一種插入的情形。那是一種非常辣眼的形象:一根竹筍朝上,就那么直桿桿地頂著和插入。

這張招貼畫張貼在比較繁華的地方,很多群眾都去圍觀,最后,公安出動了。那個現(xiàn)場離我們家不遠(yuǎn),大概就100多米。我也到現(xiàn)場去看了。我看到公安在用攝影器材給現(xiàn)場照相。反革命行為已經(jīng)一傳十,十傳百,傳遍了大街小巷,看熱鬧的群眾絡(luò)繹不絕。

后來公安撤了,那副電影海報也被揭下作為犯罪的證據(jù)。

這副創(chuàng)作畫應(yīng)該不是小孩子所為,他們沒有這樣的繪畫水平,也沒有這樣的性經(jīng)驗,比如說他們身上的那個東西很小,就是堅硬也有限。特別是那么濃密的長毛,他們也沒有機(jī)會見識。

這當(dāng)然是一個大人的創(chuàng)作。于是,我知道了一點(diǎn)大人們的心理,知道了一點(diǎn)他們看芭蕾舞劇《紅色娘子軍》時的一些微妙的心理。

當(dāng)然這是變態(tài),不能代表大眾。如果不變態(tài),如果稍微正常,那是一種什么情形呢?

有這么一個例證。

杜毛子是高干子弟,是縣委書記的小兒子。《紅色娘子軍》放映的時候,他大概十三四歲。杜毛子住在一間單獨(dú)的小屋里,他的一些好朋友經(jīng)常到這里來耍。這是一個相對比較自由的場所,大大少年自以為是,動輒談天說地、縱橫捭闔,好像自己就是八九點(diǎn)鐘的太陽,好像世界就是他們的一樣。

有一次他們也談到了《紅色娘子軍》,談到了娘子軍所穿的短褲。

“為什么要穿短褲呢?”少年甲說。

“你知道海南島是什么地方,”少年乙說,“那是熱帶,很熱的,天人們都習(xí)慣穿短褲?!?/p>

少年甲:“藝術(shù)源于生活但要高于生活噻,不能因為現(xiàn)實中穿短褲,就非要在表演中也穿短褲噻!”

“芭蕾舞就是這個樣子,不露長腿就不叫芭蕾了。”少年丙顯出一副很內(nèi)行的樣子。

“那為什么不準(zhǔn)穿迷你裙?”少年甲詰問。

少年丙:“因為------因為現(xiàn)實中有副作用?!?/p>

“有啥子副作用?”少年甲緊緊追問。

少年甲好像找到了一個突破口,步步緊逼。

少年丙:“容易出事,比如流氓行為甚至犯罪。”

少年甲:“那藝術(shù)就可以露了是不是?”

少年丙:“是噻?!?/p>

少年甲:“你露出來是啥子意思嘛,你不是主動挑逗嗎?”

少年丙:“嘿嘿,這個不能這樣說。”

少年甲:“比如說你,你看見了哪個穿了迷你裙,你是一個什么想法?”

少年丙:“……”

少年甲:“老實說,你是不是想往那個地方看?”

少年丙:“……”

少年甲:“是不是巴不得能夠看進(jìn)去?”

少年丙:“那可能是你自己的想法?!?/p>

少年甲:“我們也不是外人,也不要不要意思,有就有,沒有就沒有,我只要你說句實話?!?/p>

少年丙:“就算有吧,那又能怎樣嘛?”

少年甲:“又能怎樣,那就容易出事噻。當(dāng)然,如果出了事,主要責(zé)任應(yīng)該在肇事者身上,但你也不要做出一副無辜的樣子,你也是有一定責(zé)任的,因為你不挑逗不是就沒有這回事了嗎?”

“完全是詭辯!”少年丙嘟囔說。

“不是我詭辯,”少年甲理直氣壯地說,“現(xiàn)實就是如此!雖然國家沒有強(qiáng)制不準(zhǔn)你穿迷你裙,但社會輿論自然會產(chǎn)生壓力。你看規(guī)矩的女生誰穿,只有那些女流氓才穿。所以,迷你裙的副作用是客觀存在的?!?/p>

…………

又是藝術(shù)和現(xiàn)實的沖突。芭蕾舞是一種大腿的藝術(shù)。你接受不了,只能說明你沒有達(dá)到相應(yīng)的欣賞水平。而且實事求是地說,那個時候,我們的精神有點(diǎn)變態(tài)。

這又不得不說性教育的問題了,不得不說個人人文素質(zhì)的問題了。我想,如果我們小學(xué)生沒有男女界限,中學(xué)生能夠建立純真的男女同學(xué)的友誼,大學(xué)生有正常的男女追求和慕。如果我們能夠比較自由地說話了、交往了、拉手了、打鬧了甚至地?fù)肀?、接吻了,我們就有了有了體驗,有了性格,就習(xí)以為常了。然后,我們不光是要學(xué)好數(shù)理化,還要學(xué)習(xí)音樂、美術(shù)、戲劇,最終,我們成了全面發(fā)展的高素質(zhì)的人。到了那個時候,當(dāng)你再去觀看芭蕾舞劇的時候,性自然就從你眼睛你消失了,你看到的就不是部位,而是到位,你就不會關(guān)注點(diǎn)而是面------你會看動作是否準(zhǔn)確、高度是否達(dá)到位、連接是否流暢、旋轉(zhuǎn)是否穩(wěn)定,于是,你和世界接軌了,現(xiàn)實和藝術(shù)融為了一體,一切都迎刃而解。

我又想起了一部紅色電影《刑場上的婚禮》。1926年2月8日,在廣東的紅花崗,在一個經(jīng)常殺人的地方,當(dāng)局準(zhǔn)備殺兩個大人物。男的叫周文雍,女的叫陳鐵軍。不殺不行,不殺他們他們就要?dú)⑽覀儭?/p>

沒有求饒,也沒有獲救的妄想。已經(jīng)知道了判決,這個結(jié)果即將執(zhí)行。

“頭可斷,肢可折,革命精神不可滅。壯士頭顱為黨落,好漢身軀為群裂?!敝芪挠哼@樣和世界告別。

他也要和陳鐵軍告別。他們平時是假裝夫妻,沒有時間去照一張合影照?,F(xiàn)在他們的生命即將結(jié)束,他們想照一張合影,當(dāng)局同意了這個請求。

兩個人都很年輕,20多歲,為了革命工作,他們假扮夫妻,今天,他們知道生命即將結(jié)束,他們要在刑場上向劊子手宣布,向刑場的群眾宣布,向整個世界宣布,他們要結(jié)為夫妻。

他們知道,將會有最后的槍聲。他們宣布,就讓劊子手的槍聲作為結(jié)婚的禮炮吧。

理想的追求只能到此為止了,身陷囹圄就是冰冷的存在,死亡就是最殘酷的現(xiàn)實。刑場舉行婚禮,居然也可以這么藝術(shù)、這么浪漫。但那畢竟是黨派斗爭,是階級對立,死亡已經(jīng)不可避免,這中間能能不能有一丁點(diǎn)兒的寬容和人道。比如,臨時前我想和愛人照一張像,行嗎?

我知道,敵人最終同意了。

時間后推50年,我們成了江山的主人。面對敵對分子,我們的政策依然是殺無赦。我們也將面臨所謂人道的選擇。這次不是因為囚犯的請求,而是我們的一種想象。壞人很可能會利用最后的機(jī)會進(jìn)行反動宣傳,我們可不能讓他們的愿望得逞。反正要死了,健康已經(jīng)沒有了意義。不會很痛苦,很快一切都會結(jié)束。

我們的做法很簡單:割喉。

這就是我們所面對的現(xiàn)實。并不理想,也不很藝術(shù)。

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