下文家訓(xùn)，——作者為我第七代高高祖（曾祖的曾祖），時隔遙遠(yuǎn)，但精神不滅！

葉氏先祖天燐公家訓(xùn)

葉天燐 字坦園

葉 燕 字白湖撰文

余家世業(yè)儒，無恒產(chǎn)。余祖西公公以儒學(xué)負(fù)重望一時，試棘闈，累舉不就，益肆力于古文。諸子各授一經(jīng)，無言生產(chǎn)事者。家計日迫，卒為經(jīng)濟(jì)所困。時余年已十四。祖謂余曰，爾敏明，可經(jīng)學(xué)，然食指繁，生利蹙，其情何堪？爾不可以不變矣！余涕泣授命，即棄筆硯，走姚江，明年走武林。越數(shù)年，而上姑蘇。遂溯長江，歷湘漢，入蜀，旋抵南粵，過閩中，而余祖已去世矣。

余之走武林也，余祖亦授經(jīng)于杭之某氏。余時省之，祖呼余出門，附耳語曰，東人或見汝，汝后不復(fù)來，蓋是余曾衣不蔽體也。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

祖有子四，長子芳，伯父，次余父，藩府君，三秀芝，叔父，四楚源，叔父，皆以樸勤稱善鄉(xiāng)里。

每歲除夕，祭灶畢，拂幾設(shè)筵中堂，祖東向坐，余少長各依次，其乳哺未能食，或以事出者，虛其位，設(shè)杯著，為陳讀書之道。旁及米鹽布帛，悲感泣下。更闌燭拔，坐者稍起，而祖巍然坐如故。此余之所見，而知之者也。

余曾思祖以一儒生困老場屋，仰而食者數(shù)十人，有田七畝，瘠甚，而婚嫁往來，內(nèi)外衣食，曾何道哉？亦克勤克儉勉己，以勉子孫。俯仰身世，未嘗不三嘆而流涕。

余祖謂父以學(xué)累其生，而余以生累其學(xué)。故余生六子，半治學(xué)而半治生。承以先人之志，不可不敬。所謂治學(xué)治生者，亦不可不為后人效也。

余諸子今俱長大成人，而余衰老，不復(fù)能治家政，爰將所有田園房屋等分授

之，而告知曰：

嗚呼，善莫大于述祖德，而孝莫大于體親心。余少小離家，風(fēng)餐水宿，駭虎豹而惕蛟黿者，數(shù)十年矣！今年近八旬，積有微資，免爾等無凍餒之虞者，非余之故，實爾祖父之德。而仰答先人，以不墮家業(yè)者，勤勉二字，守之至今。

是故，言必不肯茍發(fā)，行必不肯茍為，飲食必思其不足，被服必留其余。

余囑云：知吾此遺訓(xùn)者，則可伸爾祖與曾祖未竟之志，可大門閭，而光宗族

。

所謂善者善此，孝者孝此耳，可不念哉！可不勉哉！

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