尤爾根·基爾醫(yī)生（Dr. Jurgen Keil），一位來自于澳洲的心理學家，正專注聆聽一位六歲的土耳其小男孩，坎瑪·阿塔索伊（Kemal Atasoy），如數(shù)家珍般細述自己前世的一些細節(jié)。兩人在小男孩的家中見面。那是一間坐落于中上階層小區(qū)的舒適房子。在場的還有基爾醫(yī)生的翻譯員和小男孩的雙親。這一對受過高等教育的父母，時常被孩子侃侃述說自己前生經(jīng)歷時的熱情所吸引。

小男孩說自己曾經(jīng)在八百公里外的伊斯坦布爾（Istanbul）生活過。他當時的姓氏是卡拉卡什(Karakas)，是一名亞美尼亞裔（Armenian）基督徒，住在一棟三層樓的豪宅里。鄰居是一位在當?shù)叵喈斢忻?a target="_blank">女人，叫艾謝居爾（Aysegul）。艾謝居爾女士因為法律上的一些問題而離開了土耳其。豪宅坐落于河邊，有幾艘小船停泊在旁，屋后還有間教堂。小男孩還說他前生的妻子和孩子們都擁有希臘名字。而他則時常帶著一個大皮革包，每年都會在這棟大房子里小住一段日子。

這是基爾醫(yī)生與坎瑪?shù)牡谝淮闻雒?，發(fā)生在1997年。在此之前，沒有任何人知道坎瑪所說的一切是真是假?？铂?shù)母改冈谝了固共紶枦]有相熟的人。事實上，坎瑪和他的母親從來都沒有去過伊斯坦布爾，他的父親則因為出差而曾到過那里兩次。他們?nèi)胰艘膊徽J識任何亞美尼亞裔人?？铂?shù)母改甘前⒘芯S派（Alevi）回教徒。他們的信仰雖然也接受輪回轉(zhuǎn)世，但他們從來都不認真看待兒子從兩歲便開始描述的前世記憶。

基爾醫(yī)生和坎瑪見面之后，便著手于確認的工作，檢驗坎瑪?shù)臄⑹鍪欠窈湍硞€曾經(jīng)活過的人吻合?；鶢栣t(yī)生的工作也預示著，如果真有這么一個人的話，那么和這人毫不相干的小男孩坎瑪，是不可能隨機或意外地知道此人生平的細節(jié)。

當基爾醫(yī)生和他的翻譯員抵達伊斯坦布爾后，他們找到了艾謝居爾住過的房子。艾謝居爾就是那位坎瑪曾提到過的鄰居。艾謝居爾的房子旁邊矗立著一座三樓豪宅。豪宅雖然已經(jīng)人去樓空，但周圍的景物卻和坎瑪描述的一模一樣！空樓就屹立在河岸上，幾艘小船?？吭诎哆?，屋后也有間教堂。

然而，基爾醫(yī)生接下來的追查卻遇上了障礙。他找不到一個曾經(jīng)居住在那里，而又符合坎瑪所形容的人。當時已經(jīng)沒有亞美尼亞裔人住在那個地區(qū)。也沒有人能記得曾經(jīng)有個亞美尼亞裔人住在那里。過了一段時間，還是在同一年，當基爾醫(yī)生再次回到伊斯坦布爾時，他找上了亞美尼亞裔教會的職員。教會職員們都聲稱，不記得有任何亞美尼亞裔的教友曾經(jīng)住在那所三樓豪宅里。一場大火后殘存的教會記錄也顯示一致的結(jié)果。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

基爾醫(yī)生并未因此而放棄。這時，他從一名住在同一地區(qū)的老人口中得知，確實有一位亞美尼亞裔人曾經(jīng)住在那里。而且老人也解釋，教會里的職員都太年輕了，所以才沒有人能記得這么久的事。有了這份寶貴的信息，基爾醫(yī)生決定再接再厲，繼續(xù)他的資料搜尋工作。

第二年，他第三次來到同一個地區(qū)，探訪了一位深受當?shù)厝俗鹁吹牡胤綒v史學家。在訪問中，基爾醫(yī)生確保不透露任何已知的有關(guān)線索。但這位史學家所道出的故事，卻和坎瑪述說的記憶有著驚人的相似之處。史學家說，曾經(jīng)有一位富裕的亞美尼亞裔基督徒住在那棟三樓豪宅里。這名豪宅的主人是該地區(qū)唯一的亞美尼亞裔，他的家族姓氏是卡拉卡什。由于他的太太來自于一個希臘東正教的家庭，因此他們的婚姻得不到女方家人的同意。

史學家還說，這對夫婦育有三個孩子，但他并不知道他們的名字。不過他知道卡拉卡什的族人居住在伊斯坦布爾的另一區(qū)，從事于皮革產(chǎn)品的買賣。而豪宅的主人也經(jīng)常隨身攜帶著一個大皮革包，每年一到夏季的時侯就住在那里。這名皮革富商在1940年到1941年之間不幸逝世。

雖然基爾醫(yī)生無法驗證皮革富商的妻子和孩子們是否都擁有希臘名字，但是皮革富商的妻子出生于希臘家庭卻是肯定的事實。除了姓氏為卡拉卡什之外，坎瑪也曾說出富商的一個亞美尼亞名字，而這個名字在亞美尼亞語中是“好人” 的意思?；鶢栣t(yī)生已無從知道，當時的人們是否也以相同的名字稱呼卡拉卡什先生。但令他十分詫異的是，即使周遭的人對這個名字的意思一無所知，小男孩坎瑪卻提供了一個有可能概括卡拉卡什先生為人處世的外籍詞語。

一個還未入學的小男孩，遠在八百公里之外，是如何能對一個陌生人知道得這么清楚？更何況這個人早已在小男孩出生之前五十年就去世了？基爾醫(yī)生費盡周章才查到的細節(jié)，小男孩是不可能從他人的口中聽來的。那最可能的解釋是什么呢？小男孩給了一個簡單的答案：他說這個人就是他的前世。

坎瑪并非獨特的個案。世上能說出前世記憶的孩童不在少數(shù)。西方科研人員和學者對這些小孩的報告已經(jīng)深入調(diào)查了超過五十年。弗吉尼亞大學（University of Virginia）醫(yī)學中心的伊昂·史蒂文森教授（Ian Stevenson，1918-2007）和吉姆·塔克副教授（Jim Tucker，1960~），以及他們的研究團隊已經(jīng)仔細研究和記錄了超過兩千五百宗案例。小男孩坎瑪?shù)氖论E就是塔克副教授在他2005年出版的著作《Life Before Life》（中譯：《當你的小孩想起前世》）中發(fā)表的其中一個真實案例。

有前世記憶的兒童一般都在兩、三歲時自動提起前世，有的說起某位已逝家族成員的生平，有的則說起陌生人的生平，還能細數(shù)前世的家人、事件或死法，往往對鮮明的記憶情緒激動，常?？耷笠厝デ笆赖募?。很多案例的父母都會帶小孩去他們提起的地方，然后發(fā)現(xiàn)那兒有位已逝者，生平吻合小孩所給的細節(jié)；有些小孩在走訪時認出前世的家人或朋友，很多孩童身上也都有著和已逝者身體創(chuàng)傷極度吻合的胎記。

值得一提的是，塔克副教授是弗吉尼亞大學兒童精神病學家，他本身是美南浸信會的基督徒，所以曾懷疑輪回轉(zhuǎn)世的可能性。但在閱讀了史蒂文森教授的研究后，他便成為深感興趣的研究者并加入了史蒂文森教授的研究團隊。史蒂文森教授花了將近半個世紀為這項研究工作奠基。他們研究的案例目前還在不斷的增加，其審慎的研究過程成就了這項工作令人贊嘆的基礎(chǔ)。

塔克副教授曾說過，幾乎所有追溯成功的案例，其前世都屬于非常平凡的人物和家庭。這讓他得以排除有人想以此成名獲利的可能性。然而，當這些極其平凡的人生，被科學證明，以輪回轉(zhuǎn)世連接起來時，足以震撼全世界。

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