今年清明，我回到了800年前的老家----現(xiàn)在福建省連城縣北團鎮(zhèn)卓家演，也就是連城縣志中的卓家衍。800年的離別，依然是夢里的老家。老家的故事，和那里的山路一樣蜿蜒曲折，而800年的傳承，就像昨天和今天，割不斷，理還亂。

也許，這就是在家族和文明傳遞的過程中，“從何處來，到何處去”的道理。

（一）我的老家卓家演

卓家演是一個小山村，座落在閩西連城縣北團鎮(zhèn)的山中。這個村落的開基始祖是宋代紹興年間的連城縣首任知縣，我的先祖卓庠。

根據(jù)家譜和縣志記載，先祖庠公官居一品，因為犯顏直諫被貶，奉旨督造連城縣城。而在連城的民間傳說中，卓庠原來任丞相，貶至連城任知縣。后來連城大旱，食糧顆粒無收，而省府逼交田賦，庠公不愿強迫災(zāi)民，于是掛印棄官，率全家而走，來到卓家演，見此地有木可伐，有地可墾，有水可灌，有場可屋，于是在此隱居，伐木筑屋，開荒種地，繁衍成村，把這村子叫卓家衍，取卓家繁衍昌盛的意思。庠公后來安葬在獅形山崖，縣志中稱為：卓丞相墓。

如今卓家演沒有一戶卓姓人家，有羅、童、馬、吳等姓，尤以羅、童二姓居多，和山外的大坪同屬一個行政村，叫富坪村。據(jù)說當(dāng)時卓姓人全都外遷，現(xiàn)在居住在富坪其他自然村的卓姓人家也都是后來遷來的。他們應(yīng)該是當(dāng)?shù)匾泼竦幕亓鳌?span style="position:relative;left:-100000px;">( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在現(xiàn)在的卓家演，和卓姓有關(guān)的，一是卓氏庠公宗祠，二是卓丞相墓（庠公墓），三是羊公廟。

卓氏庠公宗祠是前幾年庠公后裔集資在原址上興建的。因為卓姓人口遷出，旁邊有他姓老舊瓦房已經(jīng)占用原來祠堂廂房的位置（幸好沒有占到祠堂位置），因此新修的祠堂沒有再建廂房。祠堂前視開闊，后靠厚實，門前古樹參天，小路芳草萋萋。祠堂內(nèi)正中有神榜和庠公畫像，兩側(cè)貼有每次祭祀時族人題貼的對聯(lián)。

卓丞相墓，也就是庠公墓，按縣志記載也在卓家衍。當(dāng)?shù)刈谟H簡稱庠公墓所在地為：獅形?，F(xiàn)在看來并不在現(xiàn)在叫卓家演的那個自然村。按照我的理解，過去的卓家衍應(yīng)該有較大的范圍，在地廣人稀的古代，很可能像這樣偏僻的地方，是以現(xiàn)在的卓家演為中心，方圓若干里都叫卓家衍。隨著后來人口稠密、特別是卓姓人口搬出，卓家衍也就寫成卓家演，卓家演也就成了一個自然村的范圍了。我專門有個文章《謁先祖庠公墓》也說到庠公墓的情況。

當(dāng)?shù)氐姆缴窠醒蚬瑥R建在山上，當(dāng)?shù)厝似砀ｌ鼮?zāi)求雨保平安都求他。每年農(nóng)歷的六月二十三日是羊公生日，還舉行重大的慶典和廟會。當(dāng)?shù)氐淖谟H說，羊公和庠公的生日同一天，其實就是庠公。因為卓姓人口逐漸遷出，后人口口相傳，“庠公”變成了“羊公”。這個說法是可信的。因為很多地方的地方神，大家都不知道從何而來，姓名故事，口口相傳而已。比如我們興國老家的地方神賴公菩薩，靈驗得很，但是究竟是賴七菩薩還是賴八菩薩，賴公菩薩有2兄弟還是3兄弟，我查訪很久也沒有弄清楚。而我的老祖宗完全符合成為地方神的所有條件：德高望重、曲折坎坷、百姓感念。因此大家把他尊為地方神應(yīng)該一點也不奇怪。

（二）卓家演，卓家衍

卓家演現(xiàn)在沒有住卓姓人家。但是這一支卓姓人口枝繁葉茂，人才輩出，估計現(xiàn)在人口已超過3萬。其他枝系的故事我不知道，就算我這個枝系的歷史，我也不是十分清楚。但我認(rèn)為，就我知道的這一些，也能說明一些家族繁衍興旺的道理。

我這一支，庠公8世孫德宣公從連城遷廣東省平遠縣仁居鎮(zhèn)，在平遠縣及周邊繁衍生息，已有近2萬人口。我曾經(jīng)專門到廣東平遠尋訪數(shù)百年前離別的宗親和沒有拜祭的祖墳，受到平遠宗親親切的接待，其中有一句話、一個人和一件事，讓我這個遠行的游子，切實感受到了家的溫暖。

先說讓我們感動的一句話。我們到達平遠，見到宗親。感慨之余，我說：卓姓姓小人單，猶為不易。沒有想到平遠的宗親并不認(rèn)同，他們說：我們卓姓分布五湖四海，有的地方人少，有的地方人多。在我們平遠，我們是大姓，人才濟濟。我們從來不會欺負(fù)人，但誰也不要來欺負(fù)我們，否則是自討苦吃！

再說一個人。平遠有個宗親，是我的爺爺輩，兒子復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，家產(chǎn)在10多年前就近億元。他看到我們到了平遠拜祖，親自駕車陪我們到梅州的雁南飛游玩，他說：不叫司機，我們一家人更好聊天！

另外一件事，說起來非?？尚Γ聦嵤菬o限辛酸，結(jié)果卻令人欣慰。話說我這支的先祖逃荒逃難到了江西，日子過的還好，就寄信回去說：江西不錯，你們到江西來。客家話“江”字和“廣”字差不多都讀“港”音，我先祖的叔伯兄弟幾個把“江西”聽成“廣西”，就一路到了廣西玉林。投親不到，回家沒錢，在生存的壓力下，他們艱苦創(chuàng)業(yè)，通過幾百年竟然發(fā)展成為幾千人的大家族，最近才找回平遠老家。

我的先祖，庠公的第20世孫雷發(fā)公從平遠縣遷江西興國縣。到我曾祖父，由于遭受明火夜劫，就剩下孤兒寡母兩個人，寡母改嫁，曾祖父自己做長工做到40多歲才賺到錢結(jié)婚。到抗日戰(zhàn)爭時，我們這一支也才我伯伯、我爸爸2個男丁。而今天，還不到70年的功夫，已發(fā)展到男丁近40人。特別是先父，在極端困難的條件下，靠一個人的努力，成為了當(dāng)?shù)剡h近最有知識，最受大眾尊敬的人。先父和母親養(yǎng)育我們10個兄弟姊妹，在極度艱險的政治環(huán)境里，努力培育我們受人尊敬的品格和能力，使我們這個家庭成為家族，并成為人人仰羨的望族。我們的下一輩在學(xué)業(yè)事業(yè)上取得了更大的進步，清華、復(fù)旦、上海交大，這些在絕大多數(shù)人眼里可望不可即的名校夢想，在我們家，一個個成為現(xiàn)實。

我泛讀二十四史，其中很多家族的興衰發(fā)人深省。我時常想，一個家族的繁衍和發(fā)展有他客觀和自然的原因，但同時，也有其主觀和品格的原因。風(fēng)調(diào)雨順，是生活的幸運。但是，“天作孽，猶可活；自作孽，不可宥”，有的人有的家族的滅亡，并不是有什么不可抗拒的災(zāi)難，而往往是自己作踐自己，就算有很多的免死金牌，也照樣落得家破人亡。而有的家族或者有的人，他秉承純樸的道德追求，從來不逾越自己的道德底線，就是不幸碰上天災(zāi)人禍，甚至天翻地覆，因為有善的修養(yǎng)和積累，他還是能夠瓜瓞綿綿、源遠流長，并且總會有興旺發(fā)達的未來。我的先祖庠公就是這樣一個人，他自己，被連城人民世代傳頌；他的言傳身教，成為我們代代遺傳的基因；他的子孫，在五湖四海繁衍生息，興旺發(fā)達。

（三）卓家衍是永遠的老家

現(xiàn)在的人，在極端地否定中國傳統(tǒng)的價值觀念之后，對慎終追遠的優(yōu)良傳統(tǒng)有了理性的回歸。

因為工作關(guān)系，我曾經(jīng)接待過一個連城縣委的常委，我說福建連城是我的老家，他很感慨的說，江西瑞金是他的老家。事實上我們都沒有在那里出生長大，我們的這種老家精確說來，是“祖居”。因為這個，我們還對敬了幾杯淡酒。而據(jù)說，我們現(xiàn)在的習(xí)總，在福建工作的時候，接待江西新干縣的干部，也尊稱他們是“父母官”。

祖居和故鄉(xiāng)一樣，時時刻刻牽扯著我們?nèi)彳浀?a target="_blank">心靈，我是深有體會的。我們這次回卓家演，道路蜿蜒曲折，兩旁青翠碧綠，青山幽幽、綠水潺潺。我就說：怎么和回老家一樣??？我當(dāng)時說的老家是指我們在興國縣鄉(xiāng)下的老家。大哥說：本來就是老家啊。我恍然大悟！原來這里除了景色，更有心靈的羈絆。我的先祖已經(jīng)將這里的風(fēng)土人情、草木山水融入我的血液，植入我的基因，讓我親切，使我掛念。

實話實說，卓家演這個地方，空氣清新、景色迷人、民風(fēng)純樸、農(nóng)業(yè)發(fā)達，但是好像并不富裕。我查看過一些資料，卓家演在集體經(jīng)濟時代還出過名，比如種馬鈴薯、種烤煙等。但是，在城鎮(zhèn)化的今天，單靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和外出打工，是溫飽有余，富裕無期的?，F(xiàn)階段，任何地方的農(nóng)村真正的發(fā)展路徑，都在于把自然和土地的資源發(fā)掘利用起來。卓家演也不例外。而他的優(yōu)勢，也應(yīng)該是他的名字和他的歷史。

我想，如果在現(xiàn)在卓家演旅游區(qū)的基礎(chǔ)上，一是和卓氏族人配合，在不破壞其原貌的基礎(chǔ)上，在卓丞相墓、卓氏祠堂和羊公（庠公）廟周邊種上四季花草，搭建休閑場地，設(shè)置祭祀平臺，開展以感恩為主體的紀(jì)念活動。二是發(fā)揮其農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的優(yōu)勢，和自然風(fēng)光相結(jié)合，培育建設(shè)農(nóng)家樂等旅游休閑項目。三是讓當(dāng)?shù)乩习傩諏⑼恋厝牍?，采取參加項目建設(shè)和經(jīng)營，為旅游休閑提供服務(wù)等方式賺取更高收入。四是請著名史學(xué)家論證卓丞相墓、卓氏祠堂和羊公（庠公）廟的歷史淵源，培育以其為主體的文化概念，進一步發(fā)掘其歷史意義和傳奇故事，推動旅游休閑產(chǎn)業(yè)的增殖。這樣既為周邊提供了一個休閑旅游場所，又可以讓數(shù)萬庠公后裔紛至沓來前來祭拜，帶來商機和消費。卓家演及其周邊的富裕也許就指日可待了。

卓家演，卓家衍----

800年前的老家，衍出我們無限的前途和希望！

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