原本，我認(rèn)為這僅僅是一個小小的調(diào)研，而且是回家的，也相當(dāng)于是十個人組團(tuán)一起出去吃吃喝喝走走，但沒想到實際操作下來，竟讓我真的很想用心地完成這次調(diào)研。

前期的準(zhǔn)備，我們調(diào)查了關(guān)于香云紗的資料，種種的資料被整理和上傳出來，讓我覺得大家都很用心地想搞好它。后來師姐的一番指導(dǎo)更讓我對我們這個調(diào)研充滿信心和幻想。

我們一共歷經(jīng)了8天的實地調(diào)研。第一站是在大良兩天，了解銷售情況和到博物館查證得到的信息。雖然我們走訪的店鋪不算少，但得到的信息有限，而且這些信息都會有一些銷售員介紹店鋪的商業(yè)氣息。

第二站，我們到了南海西樵。在香云紗博物館和香云紗傳承基地，我們得知了最傳統(tǒng)的香云紗的紡織技藝，還親身體驗了一下，這讓我們都很興奮，了解也更深入了些。再者，我們還得知了在西樵，政府會組織學(xué)校學(xué)生到香云紗的傳承基地去體驗香云紗的制作過程，以此來宣傳香云紗，這也說明政府已經(jīng)對香云紗有所關(guān)注并且在實行一些保護(hù)傳承的措施了。后面對吉贊村村民的采訪，也讓我們感受到他們的熱情和淳樸。他們并沒有對傳統(tǒng)手工藝的保護(hù)意識，以至于永鴻廠相當(dāng)于是香云紗紡織技藝的壟斷。而且，在采訪過程中，一旦涉及以前紡織機的信息，村民們都會把我們推向永鴻廠，由此看得出來，永鴻廠之前對吉贊村香云紗紡織技藝的收集讓村民們有所防備，有所不滿。

第三站，是去了解倫教的香云紗染整技藝。在香云紗文化遺產(chǎn)保護(hù)園，我們探討了香云紗的詳細(xì)完整的染整過程和順序，并且有和工人聊過。據(jù)調(diào)查得知，其實工人對香云紗并沒有什么感覺，也不會因自己是制作香云紗的一份子而自豪，他們只關(guān)注生計問題。這說明政府對香云紗珍貴性的普及還是不足的；且工人的補貼明顯不夠。在保護(hù)園和倫教文化站，還有678街，我們有了解到倫教政府是有宣傳倫教文化的，而這宣傳的文化之中就有香云紗，這也表明，倫教政府注重學(xué)校對香云紗的宣傳。至于最后一天整理資料，聽錄音，感覺得到的信息都差不多吧。就是這幾天吃得好好，為我隊點贊。

總體而言，我們整個調(diào)研過程是很開心的。雖然在這期間有過意見不一和相互抱怨的時候，但后面一起討論說明自己的想法就沒事了，所以還算是很和睦，很團(tuán)結(jié)的。這一趟下來，雖然調(diào)查的資料也不比在網(wǎng)上查到的有多出什么不同，但就是感覺對香云紗的了解更真實可信了，香云紗已經(jīng)不只是一個概念式的東西存在我的腦海里，所以這一趟還是有所收獲的。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

在調(diào)查過后，我會時常閃現(xiàn)一些對香云紗的看法，這也是實踐考察得來的吧，希望“尋夢紗”能越走越遠(yuǎn)，香云紗也能越走越遠(yuǎn)。

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