2017年7月4號(hào)，我們文學(xué)院“遺韻焯爍 熠于今朝”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)兵分兩路，一組組員前往長(zhǎng)興探訪花龍船的傳人，一組組員留在學(xué)校活動(dòng)室內(nèi)整理分析湖州市民和湖州師范學(xué)院大學(xué)生對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的調(diào)查問(wèn)卷和昨日前往南潯探訪三道茶的采訪資料與照片。通過(guò)數(shù)據(jù)體現(xiàn)當(dāng)代人們對(duì)于傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化的了解程度和更加深刻地展示三道茶其中的滋味。

數(shù)據(jù)顯現(xiàn)出，無(wú)論是湖州市民還是湖州大學(xué)生對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)都十分的不足，停留在表面，僅僅只知道一個(gè)名字或者連名字都不知曉。曾經(jīng)的說(shuō)拉彈唱和巧手生花的技藝在時(shí)代的洪流中不斷被沖擊，只余下零星的傳承人在堅(jiān)守。

南潯三道茶的傳人就是堅(jiān)守著傳統(tǒng)的堅(jiān)定力量之一，熱情好客的王一士先生為我們展示了代代流傳的三道茶藝術(shù)，帶我們感受了鄉(xiāng)間莊園的清麗。細(xì)品王先生為我們準(zhǔn)備的三道茶，傾聽(tīng)著王先生為我們講述他對(duì)三道茶技術(shù)的擔(dān)憂但同時(shí)也顯示對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定希望。

湖州師范學(xué)院文學(xué)院

“遺韻焯爍 熠于今朝”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)

江毓靈( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2017年7月4日

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