自第三日起我團(tuán)——湖州師范學(xué)院文學(xué)院“遺韻焯爍 熠于今朝”湖州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期實(shí)踐活動(dòng)團(tuán)開始對(duì)南潯三道茶、湖筆、長興花龍船、湖州琴書以及安吉竹刻進(jìn)行深入而細(xì)致地實(shí)地考察調(diào)研。7月4日我團(tuán)部分成員組成小隊(duì)專訪長興花龍船及其相關(guān)傳承人。

同治《長興縣志》卷十六《風(fēng)俗》載：“南方競渡，治其舟使輕利，謂之飛鳧，又曰水車、水馬，始于吳越時(shí)，蓋其斷發(fā)文身之俗。習(xí)水好戰(zhàn)，于荊楚歲時(shí)記‘人傷屈原之投汨羅，競渡以拯’相似?！痹趯?shí)地調(diào)研長興花龍船和近距離接觸花龍船后，我們清楚地了解到了中華傳統(tǒng)文化特別是湖州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的無上魅力，也更加有想要繼承和保護(hù)湖州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的決心。特別是浸潤在那樣一種祥和安寧的氛圍之中后，我們深刻地體會(huì)到了傳統(tǒng)民俗的悠遠(yuǎn)流長。

實(shí)地調(diào)研長興花龍船后，吳越文明的美麗與對(duì)端午習(xí)俗的繼承使我更加涌起了對(duì)湖州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感。

湖州師范學(xué)院文學(xué)院

“遺韻焯爍 熠于今朝”湖州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀調(diào)研暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)

姚黎霜( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

2017年7月3日

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