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600年前的村莊—天龍屯堡

2017-06-21 16:50 作者:譚江級  | 10條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

600年前的村莊—天龍屯堡

本文獲2012全國散文,中短篇小說年度評選最佳散文獎

作者:譚江級

在龍宮的時(shí)候就聽導(dǎo)游說,下午要去看一個600年前村莊,當(dāng)時(shí)感到很好奇。600年前 村莊都能完整保留下來?帶著這份好奇的心情乘車前往。公路上只見一輛接一輛的運(yùn)輸車,聽說,這里是安順古道,是通往云南的咽喉要道。元代就在這里設(shè)驛站叫“飯籠驛”,朱元璋調(diào)兵云南時(shí),就大量屯兵這里,扼守云南。

再往前走,只見一個又一個著裝像少數(shù)民族的婦女,趕緊問導(dǎo)游,他們都是什么少數(shù)民族?導(dǎo)游說,你們看錯了,他們都是漢族,這令我們大感疑惑。經(jīng)過導(dǎo)游耐心講解才解開謎底。原來,明朝初期,這里元朝殘余勢力和當(dāng)?shù)赝了緞萘懿瘢磁殉?。朱元璋派大將傅友德?0萬大軍平叛,1382年平叛結(jié)束后,傅友德借鑒漢文帝移民屯邊和漢武帝,漢宣帝等屯邊的經(jīng)驗(yàn),上奏朝廷。朱元璋覺得很妙,下令把30萬大軍就地屯田駐防。政府發(fā)給他們種子,農(nóng)具。他們農(nóng)忙時(shí)節(jié)開荒種田,農(nóng)閑的時(shí)候練兵。就這樣,漢兵留下來了,把妻子孩子接過來后,也把漢族的儒學(xué)文化,服裝也帶過來了。所以,這些婦女都是漢族婦女。穿的衣服是“鳳陽漢裝”。這鳳陽漢裝一穿就是600年了。它為大衣袋長袍,顏色一般為青色,藍(lán)色,綠色,長袍的領(lǐng)口,袖口和斜衣襟處用彩線和另一種顏色的布條滾繡裝飾,袍口小腿褲一般為藍(lán)色,導(dǎo)游說他們有一句俗語來描繪,”頭上一個罩罩,耳上兩個吊吊,腰上兩個掃掃,腳上兩個翹翹,頭上一個罩罩指的是前發(fā)高束,形似鳳凰頭,左右兩小辮子在耳前倒挽上去,形成雙鬢,主要的一小辮子在腦后挽園,罩的馬尾紡織的園網(wǎng),再從額頂?shù)暮竽X勺的二帕子。未婚的女孩不挽園鬢,已婚的包白帕,家里最長老的婦女包青帕。耳上兩個吊吊,是指耳朵上戴兩個銀耳環(huán),腰上兩個掃掃,是指每個女人都有一根青絲腰帶,寬約兩寸,長六尺,松松地系在腰間,在后腰下垂,幾乎與長袍平齊。腳上兩個翹翹,是指她們穿的花鞋,鞋頭上尖尖地往上翹,像個倒鉤,倒鉤藏有暗器,戰(zhàn)時(shí)可以乘敵人不注意踢他的下身要害處,設(shè)計(jì)真是奇妙。不知不覺,車子在一座山下停住。

這座山叫天臺山,臺不高,但都在山的最頂上建了一座寺,叫天臺山寺,這寺非常險(xiǎn)。它的墻完全建在陡峭的石壁上,20米高的陡峭石壁上聳立一座寺廟,堪稱一絕,寺上有一首詩,印象很深刻,叫“天臺山寺天上風(fēng)云聚臺前,景色幽山深忘,世界寺古別秋”( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

下了天臺山寺,十幾分鐘后便到了一個石頭村莊,這個石頭村莊就是天龍屯堡。一進(jìn)小鎮(zhèn)的門,眼前全是石頭的世界。街上都是石頭鋪的,這倒不怪,怪的是每一座老百姓的民居的面墻也是石頭砌的。如果這還不怪的話,屋頂上的也是一片一片的石頭鋪的!這真是怪了。還是頭一次見到。怪不得當(dāng)?shù)赜幸痪涿裰{叫“石頭的瓦蓋石頭的房,石頭的街面石頭的墻,石頭的碾子石頭的磨,石頭的碓窩石頭的缸”原來,600年前的軍民,為了抵抗元朝殘余勢力和土司勢力,設(shè)計(jì)石頭房子。加上這里地處喀斯特地質(zhì),石頭不用劈,就是一片一片的,很方便地取材。房子上還留有槍眼,里面可以射到外面,外面射不到里面,就像后來的碉堡一樣。街頭巷尾的石拱門,也具有軍事功能,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。他想讓你來,則可以關(guān)門打狗。真是匠心獨(dú)具,活活地一個軍事要塞。

在屯堡的中心地帶有一個劇場,我們到時(shí)那里正在演戲,我們聽不懂,導(dǎo)游說,這叫地戲,是600年前從江南一帶的軍纙戲帶來的。所演劇目均為《說岳》《三國》《楊家將》等歌頌精忠報(bào)國的。我們看的正好是三國中桃園三結(jié)義,據(jù)說地戲的服裝一般著青,藍(lán),白褐土布斜長衫,長褲束青布腰帶,扎靠旗,用兩塊繡有各種花邊的布片將腰身圍裹,象征戰(zhàn)袍。道具有木質(zhì)刀,槍,劍,斧等十八班兵器,設(shè)計(jì)的角色,一律蒙面具,面輕紗,唱戈陽高腔,再現(xiàn)古戰(zhàn)爭場面。

600年保留下來了這么完整的文化,真是一個奇跡!

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