600年前的村莊—天龍屯堡
600年前的村莊—天龍屯堡
作者：譚江級
在龍宮的時(shí)候就聽導(dǎo)游說，下午要去看一個600年前村莊，當(dāng)時(shí)感到很好奇。600年前 村莊都能完整保留下來？帶著這份好奇的心情乘車前往。公路上只見一輛接一輛的運(yùn)輸車，聽說，這里是安順古道，是通往云南的咽喉要道。元代就在這里設(shè)驛站叫“飯籠驛”，朱元璋調(diào)兵云南時(shí)，就大量屯兵這里，扼守云南。
再往前走，只見一個又一個著裝像少數(shù)民族的婦女，趕緊問導(dǎo)游，他們都是什么少數(shù)民族？導(dǎo)游說，你們看錯了，他們都是漢族，這令我們大感疑惑。經(jīng)過導(dǎo)游耐心講解才解開謎底。原來，明朝初期，這里元朝殘余勢力和當(dāng)?shù)赝了緞萘懿瘢磁殉?。朱元璋派大將傅友德?0萬大軍平叛，1382年平叛結(jié)束后，傅友德借鑒漢文帝移民屯邊和漢武帝，漢宣帝等屯邊的經(jīng)驗(yàn)，上奏朝廷。朱元璋覺得很妙，下令把30萬大軍就地屯田駐防。政府發(fā)給他們種子，農(nóng)具。他們農(nóng)忙時(shí)節(jié)開荒種田，農(nóng)閑的時(shí)候練兵。就這樣，漢兵留下來了，把妻子孩子接過來后，也把漢族的儒學(xué)文化，服裝也帶過來了。所以，這些婦女都是漢族婦女。穿的衣服是“鳳陽漢裝”。這鳳陽漢裝一穿就是600年了。它為大衣袋長袍，顏色一般為青色，藍(lán)色，綠色，長袍的領(lǐng)口，袖口和斜衣襟處用彩線和另一種顏色的布條滾繡裝飾，袍口小腿褲一般為藍(lán)色，導(dǎo)游說他們有一句俗語來描繪，”頭上一個罩罩，耳上兩個吊吊，腰上兩個掃掃，腳上兩個翹翹，頭上一個罩罩指的是前發(fā)高束，形似鳳凰頭，左右兩小辮子在耳前倒挽上去，形成雙鬢，主要的一小辮子在腦后挽園，罩的馬尾紡織的園網(wǎng)，再從額頂?shù)暮竽X勺的二帕子。未婚的女孩不挽園鬢，已婚的包白帕，家里最長老的婦女包青帕。耳上兩個吊吊，是指耳朵上戴兩個銀耳環(huán)，腰上兩個掃掃，是指每個女人都有一根青絲腰帶，寬約兩寸，長六尺，松松地系在腰間，在后腰下垂，幾乎與長袍平齊。腳上兩個翹翹，是指她們穿的花鞋，鞋頭上尖尖地往上翹，像個倒鉤，倒鉤藏有暗器，戰(zhàn)時(shí)可以乘敵人不注意踢他的下身要害處，設(shè)計(jì)真是奇妙。不知不覺，車子在一座山下停住。
這座山叫天臺山，臺不高，但都在山的最頂上建了一座寺，叫天臺山寺，這寺非常險(xiǎn)。它的墻完全建在陡峭的石壁上，20米高的陡峭石壁上聳立一座寺廟，堪稱一絕，寺上有一首詩，印象很深刻，叫“天臺山寺天上風(fēng)云聚臺前，景色幽山深忘，世界寺古別春秋”( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )
下了天臺山寺，十幾分鐘后便到了一個石頭村莊，這個石頭村莊就是天龍屯堡。一進(jìn)小鎮(zhèn)的門，眼前全是石頭的世界。街上都是石頭鋪的，這倒不怪，怪的是每一座老百姓的民居的面墻也是石頭砌的。如果這還不怪的話，屋頂上的也是一片一片的石頭鋪的！這真是怪了。還是頭一次見到。怪不得當(dāng)?shù)赜幸痪涿裰{叫“石頭的瓦蓋石頭的房，石頭的街面石頭的墻，石頭的碾子石頭的磨，石頭的碓窩石頭的缸”原來，600年前的軍民，為了抵抗元朝殘余勢力和土司勢力，設(shè)計(jì)石頭房子。加上這里地處喀斯特地質(zhì)，石頭不用劈，就是一片一片的，很方便地取材。房子上還留有槍眼，里面可以射到外面，外面射不到里面，就像后來的碉堡一樣。街頭巷尾的石拱門，也具有軍事功能，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。他想讓你來，則可以關(guān)門打狗。真是匠心獨(dú)具，活活地一個軍事要塞。
在屯堡的中心地帶有一個劇場，我們到時(shí)那里正在演戲，我們聽不懂，導(dǎo)游說，這叫地戲，是600年前從江南一帶的軍纙戲帶來的。所演劇目均為《說岳》《三國》《楊家將》等歌頌精忠報(bào)國的。我們看的正好是三國中桃園三結(jié)義，據(jù)說地戲的服裝一般著青，藍(lán)，白褐土布斜長衫，長褲束青布腰帶，扎靠旗，用兩塊繡有各種花邊的布片將腰身圍裹，象征戰(zhàn)袍。道具有木質(zhì)刀，槍，劍，斧等十八班兵器，設(shè)計(jì)的角色，一律蒙面具，面夢輕紗，唱戈陽高腔，再現(xiàn)古戰(zhàn)爭場面。
600年保留下來了這么完整的文化，真是一個奇跡！
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