臨夏甘南行記七首
臨夏甘南行記七首
2017年6月15一17日
李映泉
一、下河州
夫妻南下涼風爽,
山水林田郁氣蒼。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
油菜花開黃艷艷,
清真寺興遍農(nóng)莊。
河州,即今甘肅臨夏
二、馬步青公館
河州慕進馬公館,
人去樓空留寂軒。
遽思紅軍血凝此,
民膏砌就壓魂冤!
忽聞耳旁平弦起,
引我情趣尋一番。
吾黨功成除弊政,
匪僚宅第變梨園。
注:馬步青,馬步芳之兄,西北馬家軍副總司令,騎5軍軍長, 1936年屠殺西路紅軍的罪魁禍首之一。與馬步芳一樣,罪惡累累,血跡斑斑,壓榨民膏,河州人民受盡了苦頭。1949年國民黨敗退,逃往臺灣?,F(xiàn)臨夏市內(nèi)留有東公館,即馬步青公館,為馬家軍閥壓榨人民血汗累成的實物鐵證,供游人參觀并在該院內(nèi)設(shè)有州文化娛樂場所。
三、河州平弦
臨夏初來聽細弦,
琴聲悠揚起波旋。
河州文化好遺產(chǎn),
游客心中意緒綿。
注:平弦,古稱平調(diào),主要演奏樂器為三弦,約在晚清傳興于河州(今甘肅臨夏),當?shù)厮嚾朔Q其為細貨。
四、臨夏觀感
古地河州形勢寬,
夏河闊面激流旋。
老君道覌入云漢,
伊寺清真通滿川。
蝴蝶東樓出精致,
民脂血膏緊相連。
八坊諸巷無由觀,
細貨平弦聽有緣。
回族商鋪遍街是。
手抓羊肉味新鮮。
吾行此際忘憂念,
車過土門進藏邊。
注:蝴蝶句,即馬步青為小老婆擴占老百姓地皮建的蝴蝶樓(現(xiàn)歸解放軍駐守未看到)及現(xiàn)在看到供他及所有家人居住揮霍的東公館。
五、重過土門關(guān)
重過土門回藏關(guān),
農(nóng)耕畜牧兩悠然。
甘南臨夏界交地,
伊寺經(jīng)幡迥異焉。
太子遠峰冰雪美,
蒼松高嶺綠波延。
生機冉冉清幽氣,
揚我詩情到碧天。
注:土門關(guān),即臨夏與甘南州交界處的太子山一帶,這里是甘肅也是我國黃土高原農(nóng)耕文明與藏區(qū)文明的交匯地帶。
六、夏河拉卜愣寺
圣殿未曾睹,
佛陀心中流。
長途來藏地,
為觀此真修。
僧舍隨行見,
褐衣串衙頭。
廟因六百旋,
格魯有根由。
前路售票遠,
外階趨拜求。
吾曹生倦悶,
貧妻亦催收。
毒日鉆身痛,
綠陰歇稍留。
幸迎卓瑪緣,
一水解余愁。
注:真修及格魯句,指藏傳佛教派別——格魯派及創(chuàng)始人宗喀巴(1357-1419)出生于青海省湟中縣塔爾寺。藏語格魯意即善律,強調(diào)嚴守戒律。該派僧人戴黃色僧帽,故又稱黃教。格魯派產(chǎn)生于明永樂七年(1409年)甘丹寺的建造,標志該教派的正式形成。它是藏傳佛教中最后出現(xiàn)的教派,也是最大的一個教派,至清代該派的達賴與班禪兩轉(zhuǎn)世系統(tǒng)均由清廷扶持確認。格魯派曾成為西藏地方政權(quán)的執(zhí)政教派,西藏政教合一的統(tǒng)治形式自此進一步發(fā)展。目前格魯派尚有青海的塔爾寺、甘肅的拉卜楞寺等六大教派中心。
七、??撇菰?/p>
藏地草原驚退化,
夏河濕淀感微小。
晴陽朗照游人稀,
曠野渺??蛻羯佟?/p>
漫目長天嘆寂寥,
歇涼欄柵起飛鳥。
甘南不見牛羊群,
牧主馬疏倚騎矯。
尋定包車速往觀,
悵然歸夢乏連曉。
作者單位:甘肅省白銀市平川區(qū)財政局
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