在廣袤的豫南平原，有一條幾百里長的淮河大支流——洪河，經(jīng)年累月地由西北向東南淙淙流淌著，新莊就是座落在洪河西岸不遠(yuǎn)處的一個小村莊，只有在縣域地圖上比例尺放大若干倍才能找到它。別看這個小村莊極不顯眼，非常普通，可是，在我的心目中，它的每一塊土地都很神圣，每一條道路都很熟悉，每一戶人家都很令我牽腸掛肚，因?yàn)樗俏业某錾?，也是我的生長地，更是我魂牽夢繞的地方—— 我的80多歲的父母雙親至今還在此地生活，雖然我現(xiàn)在省城工作和生活，但每年都要回來省親數(shù)次，每每回老家，都感慨良多......

我的村莊名稱多，就像古代一名讀書有成的謙謙君子，既有乳名，也有雅號，還有字號，真是雅俗共賞，值得玩味。聽老輩人講，我的老家學(xué)名新崗寺，聽起來莊重、大氣，與宗教很沾邊，令人富有聯(lián)想。又名新莊，俗名嶺上，它是1960年才從朱寺橋遷出的。從所處的地理位置看，朱寺橋是緊靠小清河的大村莊，而百里之長的小清河又是大洪河的支流，朱寺橋正位于兩河匯合處，也是小清河的盡頭。這里坡洼地多，靠河岸地多，十年九淹，土地瘠薄，按老輩人講，蛤蟆尿泡尿差不多就得發(fā)水。由于常年遭遇水災(zāi)，1958年大躍進(jìn)后，為了躲洪水，就有20來戶人家從朱氏橋的兩個生產(chǎn)隊中先后分離，搬遷到村一里半外西北高崗的嶺上，組建起一個新村，也就是“新莊”村名的來歷?！皫X上”是原來朱寺橋留下的人們稱呼新莊的專有村名，是相對于他們居住低洼村莊而言的所謂高地。的確，自從搬遷到新莊以來，除“75.8”千年不遇的特大洪水，每年夏季水災(zāi)再沒有光顧過這里，主要是地勢高，易排水，每到朱寺橋再發(fā)大水，逃難的首選之地就是新莊，“75.8”特大洪水時，凡逃難到我村的就活命200多口人，成為老村莊人名副其實(shí)的“避難所”。

而“新崗寺”學(xué)名從何說起呢？原來，據(jù)傳說“嶺上”有一條關(guān)道經(jīng)過此地，車來人往，川流不息，明朝或前清時期以此關(guān)道在這里修過寺廟，名曰新崗寺，十里八村的先民逢年過節(jié)都會來此禮拜，終年香火不斷。由于當(dāng)年民間宗教信仰盛行，清河南岸有一鄉(xiāng)紳，覺得每逢夏季汛期過河來新崗寺禮拜多有不便，就發(fā)動鄉(xiāng)民捐資化緣，于晚清時期就近在朱寺橋南邊的宋店村北選址，新建一座氣勢恢宏的廟宇， 名曰“鐵佛寺”， 與新崗寺僅相距兩公里，呈東南西北向。新寺雕梁畫棟，建筑先進(jìn)，更富有人氣，逐漸取代了舊寺，故至民國初期新崗寺徹底衰敗，寺廟舊址蕩然無存，被鄉(xiāng)民夷為平地，改造成良田。剩下留給像我這樣的后人知曉的就是美麗傳說，就連村莊“新崗寺”的學(xué)名也僅限于當(dāng)今60歲以上健在的老人偶爾記起，“嶺上”的俗稱也少有人提起，作為地名，“新莊”——堂而皇之寫在縣域地圖上，家鄉(xiāng)人遠(yuǎn)近皆知，耳熟能詳，而“新崗寺”、“嶺上”的別稱記憶早已被家鄉(xiāng)人拋到九霄云外了！

我的老家新莊，上世紀(jì)60年代初剛建村時雖然僅有百十號人，20多戶人家，絕大多數(shù)都姓李，又屬幾個分支，還有劉、林、張、閆、郭、王等孤門獨(dú)姓，但是，按人口和經(jīng)濟(jì)的增長速度在方圓十里八村都是數(shù)一數(shù)二，真可謂人丁興旺，發(fā)展迅速。就人口發(fā)展而言，盡管從1980年之后在農(nóng)村強(qiáng)行推行計劃生育政策，我村也不例外，但是，人民公社化的六、七十年代在沒實(shí)行計劃生育以前，幾乎每個家庭都是子女成群，大多數(shù)都有5至8個小孩，且呈現(xiàn)出“生男孩多、出生率高、成活率高”的明顯特點(diǎn)。如原生產(chǎn)隊會計張家有6個男孩，我家兄弟姊妹7個，其中有弟兄4人。止于目前，建村50多年，人口已達(dá)400多口，比當(dāng)初人口凈增長3倍。怪不得周圍的鄉(xiāng)親們說，“嶺上”是塊風(fēng)水寶地，得古寺菩薩之保佑，男孩子個個英俊，女孩子人人漂亮，為周邊鄉(xiāng)民所羨慕。所以，本村的姑娘有一部分不愿意外嫁，都在本村找婆家；而外村的姑娘爭相要嫁到我村，這就使小伙子們不愁找老婆，成了遠(yuǎn)近聞名的“香餑餑”。

除了人口發(fā)展快外，我的老家新莊與附近的村莊相比，還有兩大明顯的特點(diǎn)：首先是注重教育投入，讓孩子讀書，有文化的人多，文盲相對少。就老輩人而言，7、80多歲的男人中，就有一個高中生，5個初中生，十多個小學(xué)生，在方圓十里八村是很難找到的，這六個中學(xué)生都是祖國剛解放時讀的書，按家庭成分只有一家是地主，其余都是貧下中農(nóng)。由于老輩文化人較多，更重視教育，所以，對后代的讀書要求更高，懂得知識改變命運(yùn)，男男女女都上學(xué)讀書，60年代以來，晚輩們幾乎無文盲，小學(xué)入學(xué)率達(dá)到99%以上，在我的記憶中，僅有一個殘疾兒沒上學(xué)。在物質(zhì)奇缺的“文革”時期，買啥都憑票供應(yīng)，社會上流傳的上等職業(yè)是“聽診器、方向盤、實(shí)權(quán)派、營業(yè)員”，而我村四項全占完。不僅如此，1974年，我村在人民公社供銷社當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的兒子被推薦上哈爾濱船舶工程學(xué)院重點(diǎn)大學(xué)，成為全縣的光榮，名揚(yáng)百里。榜樣的力量是無窮的。1977年恢復(fù)高考后，后生可謂，當(dāng)年就有人考上中專，成為全村第三個吃“商品糧”的國家干部。后來，幾乎年年都有人考上高中和大中專院校，人才濟(jì)濟(jì)，畢業(yè)后在祖國各地各自的工作崗位上都取得了驕人的業(yè)績。

尤其是改革開放以來，從我村走出去打工的一批人，憑著自己的勤勞智慧打拼，敢為人先，經(jīng)過原始積累開公司當(dāng)大小老板的年輕人不下幾十個，還有一批能工巧匠，成為經(jīng)濟(jì)海洋的弄潮兒，這就呈現(xiàn)第二個明顯特點(diǎn)：年輕人能人多，有錢的人多，買轎車回村的人多，進(jìn)而，不但農(nóng)村家中都翻蓋寬敞樓房，而且在天津、北京、省城、縣城等城市買樓房，新一代的農(nóng)民搖身一變儼然全家都成了城市人，這是令周圍村莊的村民們羨慕不已的。每到逢年過節(jié)，這些離鄉(xiāng)背井打拼的年輕人，開著各種品牌的轎車，攜帶豐盛的年貨，攜家?guī)Э?，從祖國的四面八方興高采烈地趕回村里，穿紅著綠，衣著時尚，放禮花，燃鞭炮，請財神，貼對聯(lián)，為的是和留守的家人親朋見見面，敘敘舊，走村串戶互相道個喜、拜個年，祭祀祖先，不忘鄉(xiāng)鄰，敬老孝老，記著鄉(xiāng)愁。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

提起我村的各種人才，精神矍鑠79歲的老隊長總是在外村人面前豎起大拇指，驕傲地說：誰有俺新莊牛？盡管人口才400多，可是，國家干部中既出過縣常委、省公安廳副處長、副鎮(zhèn)長、鄉(xiāng)供銷社主任等領(lǐng)導(dǎo)，也有在北京天津等大城市黨政企部門任職的后起之秀。據(jù)不完全統(tǒng)計，新莊現(xiàn)在在外地工作的有縣處級干部兩人，鄉(xiāng)科級干部、中小學(xué)校長、老師、醫(yī)生、廠長、經(jīng)理、職工和現(xiàn)役軍人等五十多人，真是黨政軍民學(xué)、工農(nóng)商學(xué)兵，東西南北中，新莊人正在各行各業(yè)大顯身手！村干部中俺出過村支書、主任、文書和村婦女主任等，解放后在不同時期帶領(lǐng)謝莊村委4000多口人發(fā)展經(jīng)濟(jì)奔小康。外出打拼的人中，方圓幾十里還數(shù)俺村當(dāng)老板的人多，能工巧匠多，有文化的人多，有出息的人更多！

老隊長的嘖嘖夸贊是有道理的：根正苗旺，環(huán)境育人；十年樹木，百年樹人。不僅老輩人能好學(xué)上進(jìn)、勤儉持家、勤勞能干、樸實(shí)善良、誠實(shí)守信、品端行正，而且還會影響教育著后代人與時俱進(jìn)，傳承良好家風(fēng)，愛拼才會贏。建村50多年來，老輩人沒有違法亂紀(jì)遭受懲罰者，年輕一代中除有一位少年因參與團(tuán)伙盜竊被勞教8個月外（后徹底變好），再無人犯法和不良記錄。由于民風(fēng)好，環(huán)境優(yōu)，基因強(qiáng)，故成才多，業(yè)績佳，比著有出息。有的靠讀書步入仕途光宗耀祖，有的靠外出當(dāng)兵混出了名堂，有的靠教書育人桃李滿天下，有的靠打工經(jīng)商闖出一片新天地。比如，改革開放后，伴隨著打工潮的涌現(xiàn)，以李國、李官印為代表的年輕人，上世紀(jì)90年代以來闖天津，跑市場，勇拼搏，長智慧，由開始跟老板打工，到逐漸摸索自己當(dāng)老板，帶出一大批在天津做消防器材生意的本村年輕人，他們從消防器材的銷售、安裝、運(yùn)輸?shù)绞袌隹蛻粜畔⒆稍儭⒔涣髋c生意行業(yè)的延伸，大搞一條龍服務(wù)，走出了以師帶徒、抱團(tuán)經(jīng)營、互幫互助、鏈條式前進(jìn)、滾動式發(fā)展的營銷之路，實(shí)現(xiàn)了共同富裕的人生理想，創(chuàng)出了市場品牌，在天津獲得了“第一桶金”。正是這一批文化層次低、讀書少的年輕一代給新莊的幾百名后生長了臉，爭了光，“泥腿子”都能當(dāng)老板，故我們外出工作的人怎不感到驕傲和自豪呢？

在外打拼的人碩果累累， 留守在家種地看家生活的老弱病殘，婦女兒童，也不甘示弱。隨著社會的快速發(fā)展進(jìn)步，傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式徹底改變，被現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械化電氣化所取代，大大解放了生產(chǎn)力，農(nóng)村已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“犁地耕田不用牛，點(diǎn)燈照明不用油，走路交通靠電（動）車，通信手機(jī)人人有”，生產(chǎn)生活方便極了。過去一家一戶收麥打場最少需要半個月到20天，現(xiàn)在全村麥季僅兩天，大型聯(lián)合收割機(jī)主動找上門服務(wù)，一邊收割一邊出干凈的麥粒，假如想賣，麥子在田間已有糧食販子就地收購，20畝麥地半晌就搞定，然后是趁墑用播種機(jī)搶種，婦女們在家確確實(shí)實(shí)能頂起半邊天，只有家中勞力太弱的男勞力才回老家來幫助家人收麥種秋。從種地收割可窺一斑而知全豹，農(nóng)村社會化服務(wù)應(yīng)有盡有。據(jù)我父母講，不管是農(nóng)忙農(nóng)閑，走村串戶的小商販天天川流不息。吃的方面：有賣白饃白面白面條的，有賣油條糖角肉包的，用的方面：只要電話一響，有人主動上門推銷電冰箱洗衣機(jī)高清彩電等高檔電器的，有人上門定期收繳電費(fèi)水費(fèi)手機(jī)費(fèi)的，甚至剃頭的主動上門理發(fā)，磨剪子鏹快刀的吆喝不斷。就是感冒生病打針吃藥，也有村醫(yī)登門服務(wù)，有錢當(dāng)場結(jié)賬，沒錢記賬然后一次性還，即使有時在家門口沒買到吃的用的，只要張嘴，左鄰右舍同村同鄉(xiāng)人騎電動車也會趕集幫助買回來，濃濃的鄉(xiāng)情體現(xiàn)得淋漓盡致！

正是有了這樣周到的社會服務(wù)體系，有了鄉(xiāng)鄰鄉(xiāng)親的無私幫助，常年堅持生活在老家且目前都能自理的高齡父母，我才比較放心。作為家中老大，我和5個弟妹們商量，既然二老過不慣城市生活，愿意待在鄉(xiāng)下，那是他們把農(nóng)村當(dāng)成了根難以割舍，他們舍不得離開幾十年同住的鄉(xiāng)親們，老家有他們?nèi)松奶?a target="_blank">回憶，老家的生活條件在逐步地改善令他們心滿意足，那我們就輪流平時抽空多回來陪陪他們，?；丶铱纯矗皶r地給他們買一些吃的穿的和生活用品，減少孤獨(dú)，增加快樂，逢年過節(jié)更是天南地北回老家看望他們，這樣才保證他們延年益壽，而我們也不忘鄉(xiāng)親，更難忘鄉(xiāng)愁！

啊，新莊，這是生我養(yǎng)我的地方！我的根在這里，我的魂在這里，我的老家在這里！這里，埋藏著我孩提時太多的美好記憶；這里，留下了我少年時太多的歡聲笑語；這里，撒下了我青年時太多的汗水和足跡！1978年的春天，我正是從這里出發(fā)，走進(jìn)城市、走進(jìn)學(xué)府、走進(jìn)機(jī)關(guān)，渴求知識的甘泉、憧憬美好的未來，追尋賢人的腳步、邁向輝煌的人生！

啊，新莊，她是社會上最小最小的細(xì)胞，盡管名不見經(jīng)傳，但是，從人民公社化初期建村，經(jīng)過十年“文革”特別是“75.8”特大洪水的洗禮和30多年的改革開放，正像神州大地上千千萬萬個普通村莊一樣，在黨的陽光沐浴下，五十多年來發(fā)生了滄桑巨變：家鄉(xiāng)形象由丑變美了，由窮變富了，由弱變強(qiáng)了！我每一次回家都能聽到好新聞，每一次回家都能看到新變化，每一次回家都有新感受，每一次回家都有要寫一寫記一記贊一贊的心理沖動！

啊，新莊，我熱愛這里的一草一木，我熱愛這里的每一位鄉(xiāng)鄰，我更愿意為他們的勤勞淳樸善良智慧的傳統(tǒng)美德和與時俱進(jìn)敢為人先的創(chuàng)新拼搏的時代精神而大書特書！

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