站在襄陵前，我總會(huì)想起這個(gè)被《史記》稱為春秋五霸，實(shí)際是有名無(wú)實(shí)的宋襄公，我既欽佩他的仁義和忠孝，同時(shí)，又為他有些迂腐的行為而嘆息。

在一個(gè)文明不對(duì)等而諸侯爭(zhēng)霸的當(dāng)時(shí)，施行仁義，說(shuō)起來(lái)是有些可笑的，就象一個(gè)有著絕對(duì)紳士風(fēng)度的人到了一個(gè)尚未萌化的原始社會(huì)一樣，無(wú)論怎樣展示翩翩的風(fēng)度，而對(duì)方都是無(wú)法理解而看似有些搞笑的，這猶如對(duì)牛彈琴。

其實(shí)，宋襄公是一個(gè)有著人格魅力的人。他的身上體現(xiàn)了忠孝的儒家思想，雖然曾有人質(zhì)疑他，但真實(shí)與虛偽，有時(shí)是難以分辨的。襄陵旁的望母臺(tái)，是宋襄公當(dāng)年為了看到被父親驅(qū)逐回國(guó)的母親而修建的，只為每天對(duì)著母親所在的方向，能夠看上母親一眼，這是他一顆拳拳孝心的表現(xiàn)，讓人唏噓。

宋襄公講究仁義。其父宋桓公病重，按照當(dāng)時(shí)嫡長(zhǎng)子繼承制度，傳位給他，可他卻在父親面前懇求傳給庶兄目夷，還說(shuō)：“目夷年齡比我大，而且忠義、仁義，請(qǐng)立目夷為國(guó)君吧。”宋桓公講給目夷聽，目夷聽后不肯接受太子之位，說(shuō)：“能夠把國(guó)家讓給我，這不是最大的仁嗎？我再仁，也趕不上弟弟??！況且廢嫡立庶，也不合制度啊”。

為了躲避弟弟的讓賢，目夷逃到了衛(wèi)國(guó)，他的太子之位沒有讓出去。這是宋襄公心中仁義的一面。

齊桓公相約各路諸侯葵丘會(huì)盟，會(huì)上，他還接受了齊桓公委托他照顧齊國(guó)太子昭（后來(lái)的齊孝公）的囑托，答應(yīng)將來(lái)需要時(shí)予以照應(yīng)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

齊桓公病死，齊國(guó)內(nèi)亂，太子昭逃到宋國(guó)求救。盡管當(dāng)時(shí)宋國(guó)十分弱小，但因齊桓公死前曾委托他照顧太子，宋襄公聯(lián)合衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)等，全力幫助太子昭回齊國(guó)即位。這體現(xiàn)了宋襄公的信義。

當(dāng)時(shí)的諸侯國(guó)大都有野心的，宋襄公也不例外，但宋國(guó)弱小，盟約國(guó)也是小國(guó)。公元前639年春，宋襄公在鹿地首次會(huì)合諸侯，襄公以盟主之位自居，引起齊君和楚王的不滿，宋襄公又自做主張，沒有經(jīng)過(guò)齊國(guó)，楚國(guó)的同意就約定當(dāng)年的秋天再次在盂地會(huì)合諸侯。

其兄目夷勸他說(shuō)，宋是小國(guó)，小國(guó)要爭(zhēng)當(dāng)霸主會(huì)招來(lái)災(zāi)禍的，但襄公不聽。在到盂地前，公子目夷又勸他要帶上軍隊(duì)，以防有變，楚國(guó)人是不講信用的。

宋襄公說(shuō)：“是我自己提出來(lái)不帶軍隊(duì)的，與楚人已約好，怎能不守信用呢？”于是，宋襄公不帶軍隊(duì)赴會(huì)。到了約定之日，楚國(guó)早埋伏好了軍隊(duì)。宋襄公和楚成王因?yàn)闋?zhēng)當(dāng)諸侯霸主而發(fā)生爭(zhēng)議，楚成王突然命人抓住了宋襄公，把他帶回楚國(guó)囚禁起來(lái)，想借以攻取宋國(guó)，直到同年冬季，諸侯在薄地會(huì)見時(shí)，在魯僖公的調(diào)停下，襄公才被釋放。

宋襄公回國(guó)后，聽說(shuō)鄭國(guó)支持楚成王做諸侯霸主，就決定攻打鄭國(guó)。目夷勸阻他，襄公不聽。

公元前638年初冬，宋襄公領(lǐng)兵攻打鄭國(guó)，鄭國(guó)向楚國(guó)求救。楚國(guó)派能大將成得臣率兵向宋國(guó)國(guó)都發(fā)起攻擊。宋襄公擔(dān)心國(guó)內(nèi)有失，只好從鄭國(guó)撤退，雙方的軍隊(duì)在泓水相遇。

楚軍開始渡河，向宋軍沖殺過(guò)來(lái)。目夷說(shuō)：“楚兵多，我軍少，趁他們渡河之機(jī)消滅他們?！彼蜗骞f(shuō)，“我們號(hào)稱仁義之師，怎么能趁人家渡河攻打呢？”楚軍過(guò)了河，開始在岸邊布陣，目夷說(shuō)可以進(jìn)攻了。宋襄公說(shuō)等他們列好陣。等楚軍布好軍陣，楚兵一沖而上，大敗宋軍，宋襄公也被楚兵射傷了大腿。

宋軍埋怨宋襄公不聽公子目夷的意見，宋襄公卻教訓(xùn)道：“一個(gè)有仁德之心的君子，作戰(zhàn)時(shí)不攻擊已經(jīng)受傷的敵人，同時(shí)也不攻打頭發(fā)已經(jīng)斑白的老年人。尤其是古人每當(dāng)作戰(zhàn)時(shí)，并不靠關(guān)塞險(xiǎn)阻取勝，寡人的宋國(guó)雖然就要滅亡了，仍然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人?！?/p>

宋襄公在泓水之戰(zhàn)失敗以后，撤退到宋國(guó)襄邑的行宮里養(yǎng)傷。周襄王十四年（公元前638年），晉國(guó)公子重耳經(jīng)過(guò)宋國(guó)，宋襄公仍然予以厚待，并送給重耳八十匹馬。

周襄王十五年（前637年）夏季，宋襄公傷痛發(fā)作，不治而死，葬于襄邑（今河南省睢縣）城中東北行宮內(nèi)。

慈不帶兵，義不掌財(cái)。作為施行“仁義”的宋襄公，他更應(yīng)該去做一個(gè)“孝子”或“紳士”，而不適合做一個(gè)政治家、軍事家，面對(duì)兇殘的敵人，他大講仁義，未免僵化，最后羔羊入虎口，給后世留下笑柄。

但宋襄公，仍然不失為值得尊重的人！

2017年5月25日 睢縣北湖 襄陵 望母臺(tái)

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