不見(jiàn)匠心,哪來(lái)良木巧工!

不見(jiàn)匠心,哪來(lái)良木巧工!
——致關(guān)亨美學(xué)木作
詩(shī)文:曉楓婉月
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在這個(gè)世界上,
所有的遇見(jiàn)都是一種機(jī)緣( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
每一個(gè)“此時(shí)此刻”,
都不必追問(wèn)答案
只需把一切交付給時(shí)間
……
—
一段故事枯朽,
另一段故事新生;
當(dāng)樹(shù)木離開(kāi)土地,
它便枯朽;
當(dāng)枯木遇上一雙巧手,
它便新生。
那蓬勃的,搖曳的,甚至怒放的終將枯朽,
那古舊的,斑駁的,甚至破敗的赫然新生。
故事的名字叫“輪回”。
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“不用力而觸手成春”,
被推崇為藝術(shù)創(chuàng)作的至境。
然又未必,
以自然為師,師諸造化,寥寥數(shù)刀,
或傳遞想象,或敘述回憶!
或暗示和隱喻此時(shí)此刻的修行。
知止而后定,
定而后能靜,
靜而后能安。
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每一個(gè)甘為工匠之人,
必有一顆安靜的心,
心不靜,木何安?
一花一世界,一葉一菩提。
閑靜少言,
不慕榮利,
自愿為一匠人。
匿得幽居睱野情,
終年無(wú)送亦無(wú)迎。
寒暑更迭,孜孜為樂(lè)。
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在匠人的眼中,
木是有根底,有溫度;
有骨肉經(jīng)脈,有靈氣神魂
而佛的面孔,
比艱澀的經(jīng)文更具有慈航普度的點(diǎn)化力量。
刀刃與木,
與綠植生命,
既可兩廂沖突,又可兩廂安和既可近身相撫,
又可遠(yuǎn)觀深悟可棲可游可賞可傾聽(tīng)
……
—
工致、沉穆、古雅的作品,
卻出自于一個(gè)溫和寧?kù)o的九零大男孩之手。
彌勒真彌勒,分身千百億;
時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。
或拈花一笑,
或破顏開(kāi)懷,
或頷首致意,
或穆然微笑,
佛的笑容帶領(lǐng)人步入彼岸的極樂(lè)。
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癭瘤斑結(jié)的樹(shù)根,木頭,竹節(jié),
依自然形態(tài)制成一件件雅玩,
活潑潑置于茶幾書(shū)案,意趣盎然。
誠(chéng)然,也有世俗的美意;
龍鳳呈祥,花好月圓。
還可以,
有辭采,
有經(jīng)史氣;
有高山流水,
閑云野鶴,
壺中秘境聆聽(tīng)空山鳥(niǎo)語(yǔ),
了悟于此刻的歸隱。
世人憧憬的世外桃源,
就是這一幕幕吧?
琴棋詩(shī)酒茶,相見(jiàn)恨晚,促膝歡言
……
自然之樂(lè),乃真樂(lè)也。
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