所謂“文友”，顧名思義，就是因文學(xué)而結(jié)識的“朋友”。有詩語云：“古人常恨知己少，只緣難覓賦騷人?！痹诼L的封建社會里，囿于政治、地域、交通、信息等條件的局限，人們要找到真正靈犀相通、意趣相投的“知音”，談何容易！

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)覆天蓋地，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)蓬勃興起?！靶悴挪怀鲩T，全知天下事”這句古語更兌現(xiàn)到極致。它使文人“如魚得水”，大有“用武之地”。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作園地，是文學(xué)的“江湖”，是知識的“海洋”，是友誼的“金橋”。它以弘揚(yáng)中華文化為宗旨，以“以文會友”為目的，為祖國的錦繡山河而添彩，為實現(xiàn)美麗的中國夢而謳歌。它既沒有“金錢地位”之誘惑，亦沒有“沽名釣譽(yù)”之垂涎，唯一目的就是錘煉文學(xué)，陶怡情操。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作園地，應(yīng)該是和傳統(tǒng)文學(xué)靠攏，是“弘揚(yáng)純文學(xué)”的一塊“圣地”，也是文人“修身養(yǎng)性”的“殿堂”。筆者以為：進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)的人大體有三種:一是喜歡文學(xué)寫作的作者，他們的目的是來發(fā)表自己的作品，汲取文學(xué)營養(yǎng)，提高寫作技巧，取得編輯和讀者的認(rèn)可。其中不少優(yōu)秀作者經(jīng)過鍛煉，本身又任了編輯。二是有一定文學(xué)造詣的名人、作家，他們把網(wǎng)絡(luò)作為“亮劍”的更大平臺，使自己的純文學(xué)作品帶進(jìn)網(wǎng)絡(luò)，更加接地氣和面向網(wǎng)絡(luò)群眾。另外，作協(xié)也有有關(guān)作家入網(wǎng)擴(kuò)大文學(xué)效應(yīng)、培養(yǎng)文學(xué)新人的要求。三是愛好文學(xué)的廣大讀者，他們把閱讀優(yōu)秀作品作為陶冶情操的精神食糧，樂在其中。作者、編輯、讀者，是一個有機(jī)的整體，缺一不可。他們統(tǒng)稱為“文友”。

網(wǎng)絡(luò)平臺為文友架起友誼的“金橋”，大家以文結(jié)緣，以網(wǎng)站為家，互為“良師益友”，是一個“一榮皆榮、一損皆損”的共同體。網(wǎng)絡(luò)作者根據(jù)接觸時間長短、了解程度深淺、相知相慕高低，筆者認(rèn)為又可分為“知音”、“知心”、“知己”三個等級。

如何對待“文友”之間的友誼，古代文人為我們作出了光輝榜樣?！读凶印珕枴吩?“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:‘善哉！峨峨兮若泰山！’志在流水，鐘子期曰:‘善哉！洋洋兮若江河！’……”一個“善鼓”，一個“善聽”，而且善聽者深得堂奧，能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵，這就十分難得了。由解琴、解音而推衍為解人、解心，這就是“知音”一詞的雙關(guān)含義。同時，“高山流水”也成為“知音”的代名詞。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

李白和杜甫的友誼，可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了。“文人相輕，自古而然”。但李白與杜甫的友誼，卻成為文學(xué)史上的一段佳話。他們是唐代兩個最偉大的詩人，也是中國乃至世界文學(xué)史上兩個偉大的文學(xué)家，洛陽相會使他們產(chǎn)生了親如兄弟般的友誼，二人互相寄贈的詩篇，至今仍廣為流傳。

李、杜互相寫的贈寄詩充滿了真誠的情誼。杜甫在《與李十二白同尋范十隱居》中說：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行?！彼€寫下了《贈李白》《春日憶李白》《冬日有懷李白》《天末懷李白》、《夢李白》等詩，盼望著“何時一樽酒，重與細(xì)論文?！薄叭?a target="_blank">夜頻夢君，情親見君意。”杜甫時常掛念著李白的衣食住行，擔(dān)心他被貶逐以后的安全：“江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜?！薄八畈ɡ碎煟瑹o使蛟龍得。”這些詩句對李白遭誣受害表示了極大的同情。

李白比杜甫年長十一歲，但對杜甫非常敬重。他曾寫下《沙丘城下寄杜甫》一詩：“我來竟何事，高臥沙丘城。城邊有古樹，日夕連秋聲。魯酒不可醉，齊歌空復(fù)情。思君若汶水，浩蕩寄南征?！庇捎诙鸥Σ辉谏磉呁?，“齊歌”引不起李白的感情，“魯酒”也提不起酒興，思友之情就象永不停息的汶河水。 可見李白、杜甫友誼之深，他們是“知己”的典范。

當(dāng)今，在文學(xué)的“海洋里”，在網(wǎng)絡(luò)的“江湖中”，“知音”、“知己”亦屢見不鮮。在茫茫人海里，在漫漫生涯中，以文為媒，我也遇到了自己的“知音”和“知己”。

古人的友情為我們樹立了榜樣。由此我又想到了我和自己的連襟魯明，同是大學(xué)中文系畢業(yè)，同樣追求文學(xué)真諦，成為吟歌賦詩的知音。下面幾首對詩，就是兩人網(wǎng)上鴻雁來往的部分印記：

瀟男：人生知音不難覓，不在天涯在家里。

昔有伯牙鐘子期，今有連襟兩兄弟。

魯明：讀君大作淚沾巾，何必天涯覓知音。

真親真情真兄弟，兄弟親情似海深。

瀟男：京滬千里并非遙，知音不宣心相照。

珠聯(lián)璧合奏佳句，和詩賦詞共風(fēng)騷。

親情無限世罕見，友情無極價更高。

人道旭日美如畫，我說夕陽更妖嬈。

魯明：高山流水識至交，京滬千里路不遙。

夕陽無限霞光照，親情友情世間少。

我和中國作家沁香一瓣，不僅在文學(xué)上是一對“知己朋友”，還在人生征途上成為“莫逆之交”。在文學(xué)創(chuàng)作上互相切磋，網(wǎng)絡(luò)徜徉中同進(jìn)同出，生活學(xué)習(xí)上相互關(guān)心，旅游采風(fēng)時形影不離。不僅兩人共撰詩文、同秀長篇，還共同編著文學(xué)作品集。我的一首詩歌道出了兩人的共同心聲：

茫茫世界人濟(jì)濟(jì)，你我有緣做兄弟。

情趣相投心相映，君子之交重情義。

志同道合人生路，悲歡離合同憂喜。

歲邁春夏和秋冬，莫逆之交立天地。

以上例子充分說明，“文人相輕”已成為歷史，當(dāng)今“文人相親”成為現(xiàn)實。他們相敬相愛，互學(xué)互幫,互為青睞對方,這才是真正的友情。

目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如日中天，文友隊伍日益龐大，大批文學(xué)愛好者聚集一堂，“以文會友”的平臺，美文泉涌奔流，佳詩芬芳韻香，互相心儀，互相欣賞，潛移墨化中就生出不少“知音”、“知心”的文學(xué)朋友?？v觀網(wǎng)絡(luò)文壇，這種“親密”文友，大概有以下五種：

第一種，也是大多數(shù)。找文學(xué)知己是為了提高自己的文學(xué)寫作水平和提高文學(xué)修養(yǎng)，向“高人”學(xué)習(xí)寫作技巧，從佳作中吸取營養(yǎng)，使自己擺脫網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的單一性，朝純文學(xué)方向發(fā)展，使自己的水平再上一層樓。這其中不乏向自己的“偶像”虔誠拜師的，有的雖然沒有舉行什么儀式，但在他（她）的心目中已經(jīng)鎖定為老師。這些學(xué)生，尊敬師長，虛心好學(xué)，以老師為楷模，不斷提升和完善自己。這種良師益友間的真情應(yīng)該大力提倡。

第二種，也有個別“沽名釣譽(yù)”的。在網(wǎng)上遇到心儀的文學(xué)“偶像”，就傾盡全力追逐，企圖“大樹底下好乘涼”。一旦在偶像幫助下文字水平有點進(jìn)步，或在網(wǎng)站有了幾個“加精”后，尾巴就翹到天上，昏昏其然，在沒有掌握純文學(xué)寫作特點時，他們尾巴就翹起，并不知文學(xué)的道路艱辛苦遠(yuǎn)。更有甚者，還有“人沒走茶就涼的”。起初，為了得到“高人”的調(diào)教，把心儀的偶像“奉若神仙”，用文字傾訴贊美有之，當(dāng)在“老師”的點撥和具體幫助下自己有了長進(jìn)，人和作品露了幾許“崢嶸”，就把“老師”拋之九霄云外，更談不上什么“感恩之心”。

第三種，極個別人在文友中孕育了一種“模糊的友誼”。隨著和自己心儀“偶像”交往的加深，就出現(xiàn)了“啼笑皆非”的事情。一方盡心盡力幫助，另一方則產(chǎn)生一種“說不清的感情”。從稱“先生”到叫“老師”，進(jìn)而昵稱“親親哥”，一旦“偶像”再接觸其他異性，就“大吃其醋”，認(rèn)為對方是“花心”和“大逆不道”。此種人不諳友情之“真諦”，不明白友情是“博愛”而不是“專一”，更不是“專利”和“私有財產(chǎn)”。

第四種，所謂的“紅顏知己”。 古往今來，達(dá)官顯貴、文人墨客或者成功人士或者蕓蕓眾生的帥哥酷男都夢寐以求一位紅顏知己相伴，抑或就不乏紅顏知己相伴。俗話說，千金易得知音難覓，能有一位紅顏知己該是人生中多么愜意的事??！但這是一門有風(fēng)險的學(xué)問。

何謂“紅顏知己”呢？經(jīng)查其解釋是：所謂紅顏知已是一種在精神上高于妻子的“愛情”形式，一種不能生活在一起的思想“情人”，一種靈魂交流勝于肉體交流的精神伴侶。他們的“愛慕”是“伯拉圖式”的。當(dāng)然，紅顏知己與你的精神境界一致，思想相投，靈魂交流，會給你帶來一種思想上的愉悅和精神上的升華。但須知，所謂婚姻外的紅顏知己也是很危險的關(guān)系，稍微再向前一步，就會失足出軌。我們對待紅顏知己就像對待股市一樣，一定要保持清醒的頭腦，正所謂：“股市有風(fēng)險，入市須謹(jǐn)慎”！

第五種，在網(wǎng)上尋找“生活伴侶”。這種人有的是初出茅廬的文友，有的是未婚的大齡青年，幻想通過網(wǎng)絡(luò)交友找到自己的“白馬王子”或“心中女神”。我們說這種想法不太合乎實際，因為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，網(wǎng)友的名字也是虛構(gòu)的，就是個人空間的人頭像也有“真假美猴王”。

縱觀古今，文海如煙，文人濟(jì)濟(jì)，友好關(guān)系由來已久。歷代文人，皆是高雅之士，他們文化上有造詣，品德上有修養(yǎng)。他們“君子之交坦蕩蕩，高風(fēng)亮節(jié)情高尚”，涌現(xiàn)了不少有口皆碑的楷模。

當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)文壇，是弘揚(yáng)純文學(xué)的藝術(shù)殿堂，不受任何利益的驅(qū)使，沒有任何煩惱惆悵，大家以切磋藝術(shù)為目的，以文會友為樂趣，所以，文友之間的交往和情誼亦應(yīng)是光明磊落的、純潔無暇的，是為實現(xiàn)美麗的中國夢錦上添花的。目前出現(xiàn)的一些個別狀況，就像一條清澈潺潺的河流，前進(jìn)中遇到泛起點泥沙，也是正常的。

為文學(xué)，我們交友要學(xué)會心安理得……

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.277762.cc/subject/3917504/