她很累，她真的很累，因為承載的東西太多太多，該承載的不該承載的她都不加選擇攬進自己的懷抱，因為她是人類的母親，承載著子孫后代的喜怒哀樂，承載著春夏秋冬的輪回，無論是和平繁榮還是硝煙四起都期待子嗣繁衍生息共同塑造美好，世界就是這樣執(zhí)著地期待著和平共榮，伊甸園里容納和諧美滿美輪美奐的世界。

獨裁霸權改變了世界多元化和諧發(fā)展的美好愿景，爾虞我詐改變了人與人誠信交往互相戒備的狐疑心態(tài)，利益至上效益第一徹底摧毀了友善誠實的良知底線，這個世界是誰的思想徹底改變了誰的思維模式和生存方式，沒有人承擔該承擔的責任，任其繁華的背后隱藏著無法改變的腐敗和墮落。天下唯我獨大，揮戈四方，號令天下，種種錯誤的思想意識讓這個世界變得很不安寧，統(tǒng)治與被統(tǒng)治，宰割與被宰割的傳統(tǒng)思維經歷幾千年的延續(xù)并沒有隨著歲月的斗轉星移而改變，也許這就是生物界的生存法則。天無日不明，夜無星不燦，該有的必須存在的，我們期盼，我們等待，期盼等待一個恰到好處的夢開始誕生。但是有很多的東西我們不想任其存在或發(fā)生，然而我們卻左右不了客觀事實的存在，“朱門酒肉臭路有凍死骨”，千年的詩句變成了人類生存的不可改變的定律，從現實上來說，有多數的人想要改變不應有的事實存在，但是，殘酷的現實讓多數人很無奈，因為財富與權力掌握在少數人手里，改變了凍死骨的命運，就改變了財富與權力掌握人的既得利益，也許這就是統(tǒng)治與宰割的必然性。經濟的占有和統(tǒng)治的地位有著必然的聯(lián)系，沒有弱勢群體的龐大存在，就沒有經濟的高度集中占有和統(tǒng)治地位的穩(wěn)固，人的習性就是笑看千花萬朵，無視敗柳成行。需要改變的弱勢群體隨著時間的推移變得越來越多，憐憫同情的心理變得十分脆弱，社會財富分配的差距越來越大，由原來的二八定律，變成一九法則，逐漸成為零比十的準條規(guī)。財富分配嚴重不均，社會矛盾隨著時間的推移逐步加深。上層架構，地方官吏腐敗墮落，反腐倡廉的高壓態(tài)勢很難改變存在已久的弊端，社會進入畸形發(fā)展階段。

社會需要穩(wěn)步發(fā)展，人類需要繁衍延續(xù)，幾千萬的適齡男女囊中羞澀而望樓興嘆，游走棲身在企圖改變命運的城市，蝸居冷枕夜伴孤燈。摸石頭過河的改革開放，經濟上可以借雞下蛋，人卻無窩育子，男女性別比例由于科技的發(fā)展人為的因素而嚴重失衡，是誰的錯誤決策導致了今天的錯誤結果，只有等待歷史做出公正的裁決，有多少適齡成婚的男女孤獨地游走在城市的路燈下數著天上的星星，期盼命運轉折的夢想在為期不遠的將來得以實現，有多少人有過這樣的期待，有多少人產生過這樣的肥皂泡式的夢想，夜深了，有多少低智商的動物在與異性交歡，為維持生態(tài)平衡而“奮斗”，是啊，它們與我們同屬一個世界，而它們沒有爾虞我詐，沒有前車之鑒，沒有后顧之憂，快樂著現代人類本應享受卻沒有的快樂。

世界本不需要眼淚，《敘利亞一3歲小難民艾蘭溺亡 引發(fā)人道危機思考》，是誰催生了人類的災難，伊拉克、利比亞、敘利亞，一個個政權的更迭，一個新的不被國際社會認可的組織悄然誕生，為什么有那么多的人為之而戰(zhàn)，為什么有那么多的人為其而效忠，有流血就會產生仇恨，有壓迫就會產生反抗。每一個發(fā)達的國家都在用貪婪的眼睛盯著中東的潛在礦藏--巨額的財富，有多少人真正用心去關注非洲的饑餓與貧窮，從而驗證了中國的一句諺語“富在深山有遠親，窮居鬧市無人問”。世界上人與人之間，國家與國家之間，“沒有永恒的朋友，只有永恒的利益”，利益永遠在正義的前面，正義可以作為籌碼來交換所期待的利益，利益價值遠遠大于正義價值變成亙古不變的真理，恃強凌弱變成一種常態(tài)和規(guī)律，隨著時間的推移弱肉強食的局面愈加嚴重，理性化、人性化變成華麗虛偽的外衣，世界不應該有眼淚，人類應該攜手共建美麗的伊甸園，人錯誤的思維，錯誤的價值觀給本該接受扶植的弱者雪上加霜，狼可以協(xié)同作戰(zhàn)共享美味，人永遠改變不了欲壑難填自私自利的缺陷。

利益是生存的基礎，再大的利益也無法填飽饑餓的欲望，侵吞、蠶食、貪占讓一個個弱者在絕望中倒下。富豪、智者結伴漂洋過海奔赴理想的圣地，過著良禽擇木而棲的生活，滯留的只有乞丐和弱智從事著循規(guī)蹈矩的過往，一個社會一個國家對現有體制不滿的人數如果超過軍隊和警察人數的二倍以上，這個國家和社會就會很危險，世界幾千年的歷史，重復著同樣的故事，舊的體制就像奄奄一息的病人不愿意放棄曾經的擁有享受，繼續(xù)著昨天的奢靡，推陳出新的洪流把舊的體制所吞沒，新的社會秩序隨之而誕生，一個個統(tǒng)治機器的覆滅，一個個偉人的倒下。崇禎的厄運奠基了齊奧塞斯庫的傳奇人生，讓世界“流涕痛哭”。

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