4月6日上午到達(dá)梵凈山腳下，在大門(mén)區(qū)域的巨大電視屏幕里，看了近二十分鐘的解說(shuō)，方才登山。

春天山嵐霧氣濃，灰白、雪白的濃霧東一團(tuán)、西一簇、南一群、北一列，像老人，似棉絮，如奔馬，酷峰巒，忽聚忽散，將方圓幾百公里的大山點(diǎn)綴得千奇百怪，多姿多彩，靈動(dòng)姍姍。

處于亞熱帶上的梵凈山，簡(jiǎn)直是樹(shù)種的大聚會(huì)。高大茂盛的馬尾松，偶現(xiàn)崢嶸處，青翠欲滴，被霧氣遮攔的，亦真亦幻；筆直的落羽杉、水杉直指高天，恰如衛(wèi)士，莊嚴(yán)肅穆；龍柏、竹柏或青或綠，給自己腳下?lián)纬鲆黄帥?；白蘭、荷花玉蘭開(kāi)放出碗口大的白色花朵，濃郁異常的芬芳繚繞溝壑、深谷、白云間，陶醉了大山母親；木棉、梧桐、芙蓉婆娑多姿，萬(wàn)千嫵媚，款款風(fēng)情；象耳豆、宮粉紫荊、紅花羊蹄甲、白花紫荊的花朵紅、白、紫色交相輝映，給梵凈山穿上一五彩衣裳，姑娘般漂亮；木麻黃、樸、榆、柏、菠蘿蜜、桂木或羞澀或昂揚(yáng)或半遮面，出落得風(fēng)情萬(wàn)鐘；黃梁木、臘腸樹(shù)、貓尾木、藍(lán)花楹、羽葉垂花樹(shù)、柚木穿著的春裝，或淡綠或濃綠或翠曼綿延或文韻風(fēng)騷，讓人感覺(jué)恍惚變成一片葉，一片蕊，一滴翠；尤其是巨傘般的楠木，像手掌似的淡黃色葉片，清香四溢，組合成涼爽的濃陰，彌漫出溫馨。

仲春四月是花的海洋，梵凈山當(dāng)然萬(wàn)紫千紅。夜合、含笑、小葉紫薇、紅杏、金邊瑞香、茶花或紅面笑春或紫色高貴或黃中帶嫩或像赤臉關(guān)公，將大山化作七彩調(diào)色板，五彩繽紛；山瑞香、玫瑰、美芯花、四季桔、金桔、九里香……各種濃香或直升天空或與溪流匯聚或九曲回環(huán)于林間或飄灑在溝壑或繚繞于游客周身，馥郁沖蕩，氤氳作梵凈山一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻，讓自然精靈長(zhǎng)醉不醒；馬纓丹、交葉木、希美利、朱纓花、金合歡、四季桂……更是不甘示弱，她們香味或聚會(huì)或散飄或單跑或仙女散花，讓山林爬涉者忽而沉醉忽而清醒忽而飄飄欲仙，心胸沉疴掃盡，芳香從丹田綿綿滋生。

原始森林更是攀緣植物之樂(lè)園。鷹爪、紫藤、異葉爬山虎利用勾勾手指，將自己牢牢牽連在各種喬木身上，浪漫作樹(shù)木的衣裳；長(zhǎng)春藤、扶芳藤、珊瑚藤則化作紅線，將林莽與樹(shù)木緊緊牽拉，成為連理；五爪金龍、蔦蘿、牽?；?、月光花、炮仗花不僅當(dāng)紅娘，還將自個(gè)兒五彩斑斕的美麗蓋頭揭開(kāi)，讓山林處處婚宴，植物王國(guó)喜慶盈盈；使君子、夜香、麒麟尾、綠蘿、矺杜鵑、七姐妹仿佛九天下凡，用彩霞似的仙衣披在大山姑娘身上，讓羞澀新娘欲笑還閉，猶抱琵琶半遮面……

沉浸仙境，切莫眼花繚亂呀！吃毛毛蟲(chóng)的布谷鳥(niǎo)，斜飛于樹(shù)枝、草叢，一邊嘰嘰喳喳，一邊享受美餐。鸚鵡不貪吃，放蕩出動(dòng)聽(tīng)歌喉，唱出婉轉(zhuǎn)曲子，與清風(fēng)流水應(yīng)和，演繹大山樂(lè)章。最忙碌的要數(shù)啄木鳥(niǎo)，攀附在樹(shù)干，用長(zhǎng)啄深深扎入，捉取害蟲(chóng)。雨燕翩翩起舞，那是大山好戲連臺(tái)的精靈，樹(shù)林內(nèi)充滿了藝術(shù)情調(diào)。蜂鳥(niǎo)最聰明，悄悄沾在花瓣背后，專門(mén)偷襲蜜蜂和蝴蝶。體格健壯的松雞、馬雞、孔雀，時(shí)而張開(kāi)圓形翅膀，飛越溝壑；時(shí)而用堅(jiān)硬的短嘴捕捉昆蟲(chóng)，間或埋伏于草叢，攔劫小飛鳥(niǎo)。柳鶯、繡眼鳥(niǎo)、喜鵲、畫(huà)眉、黃鸝等組合為唱詩(shī)班，用清脆喉嚨，為山林、流水唱出婉轉(zhuǎn)曲子，讓大自然家園演繹得像一個(gè)巨大音樂(lè)展示會(huì)。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

看，吃魚(yú)的翠鳥(niǎo)，跳躍在溪邊澗水旁邊，美麗大眼睛注視水中，突然一個(gè)猛子扎下，一條游魚(yú)被叼起，好不愜意；那邊深水潭，幾對(duì)鴛鴦相互梳頭，相親相愛(ài)，好不溫馨；十多只綠頭鴨、斑頭秋沙鴨從潭水里吃飽喝足潛出水面，扇動(dòng)翅膀，腳向身體的后方伸出，飛到沙洲那邊去了；一叢芷花泉邊，七八只白鶴單腿獨(dú)立，一邊欣賞花香一邊顧盼依依，突然向天而鳴，鳴聲清脆、洪亮、悅耳。

眼睛看到的風(fēng)光物態(tài)與電視解說(shuō)景物天衣無(wú)縫對(duì)接，彩色圖片與現(xiàn)實(shí)和諧統(tǒng)一。

沐浴著天堂般梵天凈土，有緣人沉醉于夢(mèng)幻仙境，想不酣醉都不行。

漂亮的導(dǎo)游妹介紹：梵凈山，唐朝以前稱“三山谷”、“辰山”、“思邛山”，明代以后稱“梵凈山”。梵凈山這個(gè)山名，具有濃厚的佛教色彩，它是從“梵天凈土”點(diǎn)化而來(lái)。據(jù)史料記載，梵凈山原先的正名是“三山谷”，后來(lái)不知何時(shí)變成了“梵凈山”。這大概只有去問(wèn)當(dāng)年的佛教高僧們了?！拌髢簟蹦恕胺鸾虄艚纭?。梵凈山的聞名與開(kāi)發(fā)均起源于佛教，遍及梵凈山區(qū)的四大皇庵、四十八腳庵龐大寺廟群，奠定了梵凈山乃著名“古佛道場(chǎng)”的佛教地位，為中國(guó)五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場(chǎng)，佛教文化為蒼蒼茫茫的梵凈山披上一層肅穆而神奇的色彩。古人云：“天下名山僧占多?！贝笞匀辉炀土髓髢羯降钠娈愶L(fēng)光，而佛教徒則揚(yáng)名了梵凈山的靈山秀水。很久很久前，在漫長(zhǎng)地質(zhì)歷史年代，大自然的無(wú)窮力量，塑造了梵凈山那絕美的風(fēng)采和種種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉?！澳⒐绞背鲎运拇竺段?a target="_blank">游記》，傳說(shuō)唐僧師徒西天取經(jīng)路過(guò)此地時(shí)，由于山高，馬腳被拌了一下，從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書(shū)，形成了梵凈山上的峰群，也就是現(xiàn)在的“萬(wàn)卷書(shū)”。世界獨(dú)有的奇石“蘑菇石”，形似一本本經(jīng)書(shū)堆疊而成的。據(jù)說(shuō)這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造，不管風(fēng)吹雷打，日曬雨淋，歷經(jīng)萬(wàn)年依然屹立于山頂，絲毫不變。與之對(duì)應(yīng)相稱的梵凈山次峰“紅云金頂”，從梵凈山上冒然而出，直插云霄，凸出地面100米，堪稱“藍(lán)天一柱”，頂上分別駐著兩座寺廟，即為彌勒佛殿和釋迦殿，傳說(shuō)佛祖就是通過(guò)此頂來(lái)到人世的。人們攀登游覽梵凈山，只要登上這座紅云佛頂，拜一拜佛祖就能獲得神靈庇護(hù)，共享人間太平。

在彌勒佛殿和釋迦殿，有緣人參詳了佛教經(jīng)典。教義認(rèn)為：眾生的行為能引生異時(shí)之因果，善之業(yè)因必有善之果報(bào)，惡之業(yè)因必有惡之果報(bào)，此稱善因善果、惡因惡果，或稱善因樂(lè)果、惡因苦果。這種因果之理，儼然不亂，稱為因果業(yè)報(bào)，又作因果報(bào)應(yīng)、善惡業(yè)報(bào)。若從實(shí)踐修行上論因果關(guān)系，則由修行之因能招感成佛之果，這稱為修因得果、修因感果。又一般所謂三世因果，多系指異熟因和異熟果之因果關(guān)系而言。亦即認(rèn)為現(xiàn)世之罪?？鄻?lè)，乃前世所造善惡諸業(yè)的果報(bào)；而今生之善惡行為，亦必將影響來(lái)生的罪福報(bào)應(yīng)……“八正道”曰：“一曰正見(jiàn)，一切正確見(jiàn)解，離開(kāi)一切斷常邪見(jiàn)；二曰正恩，正確的思維，離開(kāi)一切主觀分別，顛倒妄想；三曰正語(yǔ)，就是不妄語(yǔ)，不慢語(yǔ)，不惡語(yǔ)，不謗語(yǔ)，不綺語(yǔ)，不暴語(yǔ)，遠(yuǎn)離一切戲論；四曰正業(yè)，不殺生，不偷盜，不邪淫，諸惡不作。“已生惡令其斷滅，未生善令其生。已生善令其增長(zhǎng)?！薄拔甯奔矗骸靶鸥?、篤信正道及助道善法；精進(jìn)根，于正法修行，精勤不斷；念根，于正法憶持不妄念；定根，修行禪定，心不散亂；慧根，對(duì)于諸法觀照明了?！?/p>

登臨梵凈山，沐浴佛教經(jīng)典，聽(tīng)著木魚(yú)禪語(yǔ)，人格受到洗禮，蒼生靈魂得到點(diǎn)化，善莫大焉。

站立于蘑菇石，正陶醉在神奇風(fēng)光里，準(zhǔn)備展望群山美景時(shí)，突然，飄來(lái)團(tuán)團(tuán)云霧，猶如大海波濤，籠罩了整個(gè)山峰以下所有樹(shù)林和來(lái)路。遙遠(yuǎn)處，水天相接，只有金頂以上晴朗可見(jiàn)，身子仿佛飄浮在大海孤島中央，亦真亦幻。

面前是無(wú)邊的空闊，唐朝詩(shī)人錢(qián)起：“浮天滄海遠(yuǎn)，去世法舟輕”曠達(dá)感覺(jué)，此時(shí)真真切切。

“出太陽(yáng)！出太陽(yáng)了……”突然，一位游客驚喜。

“不，那是佛光……”導(dǎo)游妹翠音醉心……

眾人抬頭，頭頂上，濃霧被慢慢抹去，換上乳白色，繼而是淡紅色，混沌天穹澄澈萬(wàn)里，東邊系上一條錦帶，浩淼海面翻滾著白色浪花和碧藍(lán)波谷。夢(mèng)幻大醒，東邊天際張開(kāi)了淡黃、乳白、青藍(lán)三色交織的眼瞼。突然，曙光似蓓蕾初綻，像漣漪泛開(kāi)，天空、水域豁然開(kāi)朗。東方天空黃中帶紅，海面由白轉(zhuǎn)藍(lán)，漸漸顯出本色。一會(huì)兒，東方天宇放射出萬(wàn)道金、紅交織的光芒，大海盡頭浮現(xiàn)出一排不規(guī)則的淡紅，繼而猩紅、緋紅。忽然，海神輕舒雙臂，將露出水面的紅點(diǎn)連接成金色線條和金梳子。須臾，金線、金梳子被上帝提起，脫離水面，太陽(yáng)新娘冉冉升起，放射出萬(wàn)道金色光芒，瞬間，猶如金蛇翻滾在波濤上，由遠(yuǎn)而近。萊蒙托夫詩(shī)《帆》：“下面涌著清澈碧流，上面灑著金色陽(yáng)光”將這番景物寫(xiě)活了。近岸，波浪撞擊礁石，激蕩起幾丈高水柱，閃爍出耀眼金色浪花，仿佛珍珠，美麗極了。

沐浴著山頂春風(fēng)，游客們變成金色雕像，真正“面朝大海，春暖花開(kāi)！”

我們碰上了千載難逢機(jī)緣！

放目四望，奇山、奇石、奇樹(shù)、奇花、奇風(fēng)、奇云、奇水、奇廟、融合在金光、大海波濤上，人消失了，語(yǔ)言消失了，感覺(jué)消失了，只剩下藍(lán)天、白云、大山、樹(shù)林、奇石、異花……確確的“怪石奇樹(shù)風(fēng)云全，珍花異禽佛光金；還有一絕是高路，高路入云朝天開(kāi)。”

漸漸，濃霧散盡，波濤消失，只有金光普照，梵凈山露出廬山真面目——山勢(shì)雄偉，層巒疊嶂；坡陡谷深，群峰高聳；溪流縱橫，飛瀑懸瀉。真正千姿百態(tài)，崢嶸奇?zhèn)ァ?/p>

南邊，山高坡陡，溪流從高山峽谷中奔涌出來(lái)的，從山谷懸崖上飛落而下就形成瀑布，“山中一場(chǎng)雨，處處掛飛瀑”就是梵凈山的生動(dòng)寫(xiě)照。用望遠(yuǎn)鏡瞭望，最壯觀的有“人字瀑”、“魚(yú)坳”及空山瀑布群，或直接奔瀉幽谷或奔騰傾倒至溝壑，書(shū)寫(xiě)著“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”雄偉氣勢(shì)。

自山腰至蘑菇石以下，還有一道絕妙風(fēng)景線——百里杜鵑，萬(wàn)里飄香。杜鵑樹(shù)不高，一米多、幾米，株株靈氣盎然：亭亭凈植、旁逸斜出、臨崖獨(dú)放、迎風(fēng)搖曳，姿態(tài)萬(wàn)千，自然野趣全在她們身上集中了。正是這些樹(shù)桿灰色帶嫩黃、葉片翠綠、花朵鮮紅的杜鵑，一個(gè)勁地漫延，將以梵凈山頂為線形的十幾個(gè)山頭裝扮得莽莽蒼蒼，充滿活力，充滿美麗。杜鵑樹(shù)是梵凈山的兒女，她們讓佛性的仙山布滿神奇，用花魂養(yǎng)育了養(yǎng)育著山上的靈氣。讓游人渾身覺(jué)得被紅花浸濡，被紅花點(diǎn)綴，被紅花溫暖，被紅花點(diǎn)燃，情不自禁與花朵親吻，甚至沖動(dòng)為一棵杜鵑樹(shù)、一朵紅花，緊貼山坡，為這座山再增添一份美色。

陶醉人眼神、感覺(jué)在很遠(yuǎn)、很高的藍(lán)晶晶寥廓奔放，渾身輕飄恰似飛升天宇。周圍，野蠻的綠，放浪的紅。杜鵑的芬芳、青草味兒氤氳出神馳心蕩的美妙；驟然變輕的空氣讓每位爬涉者做深呼吸，將肺腑中的污濁傾吐出來(lái)，納入花香草味，讓神清氣爽；更有忘形者情不自禁打口哨，好像要與身邊白云應(yīng)和，與杜鵑嬉戲。云朵上又有天空，用無(wú)盡無(wú)邊的藍(lán)色浪漫著每一位游客心胸，感覺(jué)中汩汩出無(wú)限遐想。

機(jī)緣讓我與梵天凈土對(duì)接，一路上鳥(niǎo)語(yǔ)花香，樹(shù)木接天碧綠，游覽者吐出體內(nèi)污濁的氣息，清理了自己的靈魂，這樣的寧?kù)o讓大腦暫時(shí)忘記塵世的紛爭(zhēng)，得到了片刻的安寧。心靈融入自然的懷抱，享受自然對(duì)親近者的饋贈(zèng)，凈心超然，妙趣自取。沐浴著佛教點(diǎn)化，凡夫俗子人性向善，精神凈化。

夢(mèng)幻梵凈山，讓皈依山水林泉的每一顆純潔心靈做夢(mèng)！

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