喊夢洞在旬陽縣麻坪鎮(zhèn)河壩街村的半山腰，外界并不知曉，卻很有些看頭。鎮(zhèn)上那些好玩耍卻無力作長途旅游的人，常進洞去看，并且一而再、再而三地看。我去一次，回來后，想著終不盡興，又去一次?，F(xiàn)在還想去，苦于沒有合適的機會。好吧，且讓我說說我所知道的喊夢洞罷。

車從麻坪街往里開，一山送過一山迎，到喊夢洞，足有20公里車程。上山不過兩里，沿獸跡鳥痕過竹林穿山朳，捋一把汗的功夫，就到洞口。洞口謙虛的收斂著，假若不是時時有白云出岫，沒有人會相信它的幽深。洞有三層。先說第一層，進得洞來，燈火四照，始覺真正“別有洞天”，闊數(shù)丈，燈火上舉不見邊涯，也就不知其高。進洞不過十余步，便見一景“鳳銜瑞芝”，洞頂垂一鐘乳，酷似鳳凰，喙尖眼圓，頭昂羽振，兩翼張展，嘴銜流云狀小鐘乳一枚，似不堪其重，整體呈奮然之勢。再往里有一景，人稱“撞遍扁鐘”，石壁上自上而下密密麻麻懸掛大小石鐘型鐘乳石四五十個，大者如缸，小者如拳，皆外渾圓而內(nèi)空竅，石線牽綴，看似臨風(fēng)擺弋，欲墜欲砸，卻誰知道何年給掛在這里，千年也不曾一動。巧在一股銀亮的水從洞頂黑暗處傾瀉下來，直撞群鐘之上，聲似木魚、似銅罄、似暮鼓、似晨鐘，回應(yīng)著峽隙之下不知其深不見其形的地下暗河隆隆水響，蔚為壯觀。再往前行20余步，便是“天女出浴”。大自然神工鬼斧，不知多少滴水，滴成活脫脫一位天女，肥臀豐乳，藕臂玉腿，娉婷而立，實在有些“少兒不宜”，筆者也是臉紅心跳不敢多看。再往里走，鐘乳石分布就更密集了。石獅子或踞或躍，或大或小，或高或下，有二十多個，同行的戲稱“獅子林”。最精彩的是“孔子問禮”和“南海佛天”。一鐘乳石高粗近常人，上身前傾，垂手并腳，神情恭謙，似在聽人訓(xùn)誨。一同行說起孔子曾問禮于老子，隨口賦名。“孔子”側(cè)面石壁上有一短小石像，有刀斧之痕，更肖人形，且管他“曾子”?！澳虾７鹛臁笨梢哉f是這一洞景觀之精粹。在這一層洞最高處，蘑菇狀的鐘乳石環(huán)匝成不規(guī)則圓形疊成三層，底層占地四十余平方，上兩層逐次縮小，簡直是天然蓮臺。上面，觀世音菩薩盤腳打坐，菩薩四周，泉流瀑飛，石筍林生。菩薩真是慧眼，在這偏僻的山林洞中，找到這么好的道場，不能不讓人感嘆造化之神奇！

菩薩的背后，是一兩丈有余石壁，爬上去，便是第二層洞。石壁垂直于地面，有石窩可供爬攀。大多數(shù)人游到此不敢攀越。因此得名“回頭是岸”。我和一老師爬了上去，倒沒覺得太難。二層洞和一層洞地面高低差不多，“回頭是岸”只是卡子一樣把兩洞分開了。迎眼是一根桶粗的石柱自洞頂直插地面，柱周空空闊闊，著實讓人震驚。脫口而出給起名叫“神針定?！?。下到地面，才覺得剛才在第一層太糟蹋那些溢美之詞了，才覺得世上的詞匯在這里是多么蒼白和可笑。第二層空間比第一層小些，卻步步是景,寸寸是詩。“小橋流水”是洞中央孤零零一座小山上奇峰羅列，小橋斜架，一幅田園山水?！皦乜诳駶笔嵌错攦墒鄪A處，褐黃的鐘乳石自上而下相擠相碰，噴涌懸瀉，像霎那間奔出壺口的黃河，汪洋恣肆，氣勢狂狷，讓人不敢久停。再往里，洞陡然低了，洞頂垂下無數(shù)物件，呈青玉色，半透明，如綢帛、如懸鈴、如春花，如……，那是一種圣潔得讓幾乎不敢用手觸摸的美。聽說從這里彎腰進去，便是第三層洞口，只是此時燈火不濟，不敢貿(mào)然前進行。

三層里有些什么？不知道，洞究竟有多深，不知道，只聽向?qū)дf他少年時用20斤蠟油做燭一支，在一半處劃了記號，進洞走到三層不久蠟已燃到一半，就返身出洞了。出洞的路上，他說了喊夢洞的故事，什么早年鎮(zhèn)安、安康還有四川人天旱到洞里要雨，幾百人在山下河灘一齊排凈小便才敢上山；什么還愿唱影戲；什么還愿時有人多嘴，山上飛石一枚在幾百人中單打中那人上唇，唇裂齒落。這類俗套的說法，自是荒誕不經(jīng)，只是一個說法讓我心頭一動。說是家人外出久了家里念及，站到洞口往里大喊親人的名字，當天夜里，喊的和被喊的都會出現(xiàn)在對方的夢中。我們同行的蔡波、蔡小軍住在洞口不遠處，父親出門打工一年多了，沒有音訊，聽他這么一說，對著洞口大聲喊起“爸--爸”， “爸--爸”，喊著喊著，憋紅的小臉爬下兩行清淚，在午后的陽光下無奈的閃光。

但愿傳說是真的，大自然既能造化如此美景，也定會解人情、遂人愿，遠方的蔡父，你聽見了么？

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