昨日我與幾位同學去一家自助餐廳聚餐，其中關于穿衣、吃飯方面似乎產(chǎn)生了“代溝”一樣的分歧，雖然在當時并沒有作何爭辯，但我卻已然是記住心中，甚至產(chǎn)生了一種明確的辯證理念。

同學們穿起的衣服是很花飾的，五顏六色、七彩斑斕的，而我則竟然穿了一條校服褲子，于是同學們傳來微默的笑容；在吃飯上，同學們笑著說：“……多吃肉……不然怎么把這錢吃回來？！……”于是便用成熟的口吻勸說我不要吃我正在吃的食物。終于，我還是依然故我，大家也都無奈于我。

是穿衣，穿衣由穿衣者而論，而穿衣的初衷是舒適，不讓自己受凍、不讓自己難受；或是說，穿衣是怎樣舒服便來穿的。譬如幾位同學，就喜歡穿些花花綠綠的衣服，由此感到舒服，便是她們的穿法；我穿起校服褲子感覺舒服，也即是我的穿法。兩者本是毫無對立矛盾的東西，卻教常人硬是分辨出什么對錯來，褒獎“對”、嘲笑“錯”，還要講些歪門邪道的理論的，才是真正愚昧不堪的。

是吃飯，吃飯由吃飯者而論，而吃飯的初衷是吃飽，不讓自己饑餓、不讓自己難受；或是說，吃飯是怎樣舒服便來吃的。譬如幾位同學，就以為“把這錢吃回來”是令其愉快的，那便由其去吃；而我，正喜歡吃我吃的這些清談小食，便隨我的意愿去吃。兩者本是毫無對立矛盾的東西，卻教常人硬是分辨出什么對錯來，褒獎“對”、嘲笑“錯”，還要講些歪門邪道的理論的，才是真正愚昧不堪的。

所以聚會的目的也是不大相同的。有人聚會便是要吃，或是玩，這樣痛快些，于是他們?yōu)橹挥腥司蹠闶且獣?，要增進感情，這樣滿意些，于是他們?yōu)橹?。而我大體還是傾向于后者的，那似乎正是聚會的初衷；倘若真要由花哨浮華的東西，把人類的情感交流糊弄掉的話，那這唐突的歲月也即越碎的土塘，毫無裨益了。

固然你要由得自己開心，但是不忘其初心本意，大體應該關由自我。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

楚彀

四月四日

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