石隨匕

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有人說，藝術(shù)來源于生活而高于生活。不錯(cuò)，然而最近的一件小事似乎讓我不由得還要再加上一句話了：藝術(shù)還是文明的生活。

藝術(shù)性強(qiáng)的文學(xué)作品很受人崇拜。莫言寫的小說就是有藝術(shù)性的，比如他的農(nóng)村口味的文字和筆法，這讓外國(guó)人都深覺不錯(cuò)，可見一斑。

中國(guó)人是很文明的人種，因而他們發(fā)明了筷子?？曜颖环Q為是文明的延伸，而西餐的刀叉也是野蠻的延伸。

現(xiàn)在的格斗也是應(yīng)有藝術(shù)性的了。我聽說最近的一件小事，就是太極拳師和格斗家的對(duì)決，最終太極拳師的臉被格斗家的外國(guó)套路打倒，有人不盡質(zhì)問了：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國(guó)的太極拳究竟是不是小花招？

我不了解太極拳，但我知道太極拳祖師張三豐當(dāng)年的風(fēng)光事跡，我還知道現(xiàn)代的太極拳最偉大的絕學(xué)就是它的藝術(shù)性。

著名的漫畫家貓小樂曾在他的代表作《阿衰online》上發(fā)表了一個(gè)關(guān)于野外求生的系列，在引子部分，他把原始人和現(xiàn)代人做了比較，并說：“人類的進(jìn)化，究竟是進(jìn)步，還是退步？”從體質(zhì)和心理素質(zhì)上講，的確是一種退步，但是倘若從精神文明上、從科學(xué)文化上講呢，必須是一種進(jìn)步啊。

當(dāng)然，我們的精神文明達(dá)到一定的高度，至于什么世界英雄，他們的超能力再高超，我們也可以去毀滅他們。比如當(dāng)年很火的漫畫《偷星九月天》《妖精尾巴》，都是超能力和魔法一般的故事，糜爛無窮。它們是一種幻想的故事，同時(shí)也即是虛幻的故事。它們讓很多我身邊的人質(zhì)疑生命：我是個(gè)被神明遺棄的凡人，我學(xué)習(xí)思想和文化也終究是個(gè)凡人，我需要超能力。他們都變得消沉而絕望。不過依我說，譬如那些人，在戰(zhàn)爭(zhēng)中，在拯救世界的使命中，很殊榮，也同樣很悲痛。因?yàn)槟鞘莻€(gè)野蠻的不安定的世界。

我們所以的，是個(gè)文明的世界。我們的社會(huì)治安很差，所以野蠻的東西我們還要保存。

生活是很現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)是很野蠻的。而藝術(shù)也是文明的，暫時(shí)還是很飄渺的。同樣的，格斗本是為了打架斗毆和攻擊防守的，這是很生活、很現(xiàn)實(shí)的，而現(xiàn)代人把它們發(fā)展成了文明的東西，所以才會(huì)有這樣的事情所發(fā)生。

野性美還是藝術(shù)美，都是一種美。然而選擇哪一種美，是關(guān)乎觀眾內(nèi)心的野蠻還是文明的。

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