北京筆記，無題（331）

中國特色，這四個字不應(yīng)該，也不能成為掩飾和掩蓋我們?nèi)秉c(diǎn)的借口，而是要不斷地去堅持、發(fā)展、改革和創(chuàng)新。

只顧自己而不顧他人的感受，只知道發(fā)泄個人的淫威而不顧全社會最基本的公平、公正和正義的原則，甚至大肆侵害他人的利益而裝作若無其事，這樣的單位、部門、領(lǐng)導(dǎo)與管理者不是以人為本，而是以個人淫威與自己私心私利的私心雜念為本?？墒牵F(xiàn)在這樣子的單位，部門，領(lǐng)導(dǎo)與管理者還有很多。只為個人的貪污、貪焚、與貪得無厭而巧立明目、斂財聚利、甚至不惜勞命傷財、損人利己，這樣的單位、部門、領(lǐng)導(dǎo)與管理者不是在為人民服務(wù)，而是在為自己的貪烎與個人的利益服務(wù)?？墒?，現(xiàn)在這樣的單位、部門、領(lǐng)導(dǎo)與管理者也仍然還很多。

子曰，“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格”。論語中孔子這句話的意思是說，用法制政令來治理，用刑罰來整治，人民雖然能想法逃避刑罰，卻不懂得什么是恥辱與羞恥，反之，用道德教化來治理，用仁義禮智信的態(tài)度.來處理事務(wù)，用禮儀制度來約束，人民就會有羞恥之心，同時還有感恩的態(tài)度，從而就會自覺地去改正自己的缺點(diǎn)和錯誤。故此，孔子認(rèn)為，德治能使百姓有知恥之心，有感恩的態(tài)度，自覺從善，走上正路，而法治雖然可以使百姓不敢于做壞事，但是卻很難使其有知恥之心，甚至還有憤怒的情緒，一旦社會有變，法治松弛，就容易發(fā)生動亂，只靠外在的強(qiáng)制性手段就不起作用了，人們就會失去道德力量及約束力，天下就會大亂。故此，實行德治，啟發(fā)人民內(nèi)心深處的道德情感，用道德的力量再加上禮儀制度上的規(guī)范與完善，人們的行為舉止就會從善如流，具有深深的人性，人情味和責(zé)任感。因此，治理人民需德治與法治相輔相成，缺一不可。

未來，如果大多數(shù)美國人依然還在自私自利的話，那么，美國也將是一個沒有希望，甚至是完全徹底地走向墜落的一個國度。相反，如果未來大多數(shù)美國人都改正了自私自利的缺點(diǎn)，及都變得崇高偉大起來，那么，美國將是一個大有希望，大有可為與大有前途的國度。那么，未來美國將是全宇宙，全球，全人類和全世界真正的領(lǐng)導(dǎo)者。而美國要實現(xiàn)這一點(diǎn)也并非十分的困難，只要美國在未來一百年至二三百年內(nèi)出現(xiàn)一百個像比爾蓋羨與股神巴菲特這樣的人就行，就可以實現(xiàn)這個美好的愿望。問題是人性自私自利的本質(zhì)與本性僅是依靠自身的力量是很難改變的，必然要依靠人文與科技力量的突飛猛進(jìn)才能逐漸的得到改變。故此，指望美國在短短的幾十年時間內(nèi)一下子改變是不可能的，也不現(xiàn)實。那么，也就是說，在今后的二三百年內(nèi)，美國的變數(shù)將很大，有可能向好的方面發(fā)展，但也有可能會向不好，甚至是向不良，變異，變態(tài)等的不良的方向發(fā)展，至少有可能會在未來的某一段時期內(nèi)變得不正常與十分的不正常，甚至還有可能產(chǎn)生嚴(yán)重的變異與變態(tài)，以致于出現(xiàn)許多嚴(yán)重的社會危機(jī)和人道問題，比如會出現(xiàn)嚴(yán)重的人文危機(jī)與文化的迅速墜落，及出現(xiàn)嚴(yán)重的科技、技術(shù)、制度、戰(zhàn)爭、戰(zhàn)亂與人道主義的社會危機(jī)等等。為此，美國從現(xiàn)在開始必然穩(wěn)打穩(wěn)扎，逐步的來改變一系列不科學(xué)，不規(guī)范及不良的社會制度及其體制機(jī)制，為未來實現(xiàn)這些美好的愿望打下堅實的基礎(chǔ)，并為此而不懈地努力奮斗。

中國是用人文、文化、道德、教義與正義的力量來治理國家，而非像美國是用武力與槍支泛濫來維持表面上的穩(wěn)定，和平與和諧。幾千年來，中國的治理一個是用人文、德治與法治來進(jìn)行，另一個是用仁慈，、仁義、禮儀與禮教來實施，因為德能使百姓有知恥之心，自覺從善，而仁義、仁慈、道德和正義的力量能使百姓充滿感恩之心，感激之情與敬畏之心，之后才是法制與武裝治理，先禮后兵，凡事做到仁之以盡，不出無名之師，不奪無義之利，而不是像美國非要用槍來相互的指著雙方的腦袋瓜才老實，才不去奪他人的財富與財產(chǎn)，才能維持虛偽的民主與假意的人權(quán)。治理國家和人民僅依靠槍支、武力與法治是絕對行不通的，反而會使人們更容易的走極端。為什么美國有這么多的極端事件產(chǎn)生呢？就是這個緣故。故此，美國要像中國一樣釆用仁政，實行德治，以道德和正義的力量去激發(fā)人們內(nèi)心高尚品質(zhì)與精神情操，讓人們自覺地從善如流才行，才對，而不是依靠槍支的泛濫。故此，美國需改變與改良一下落后的思想、思維、情懷、社會制度及其體制機(jī)制。美國要像中國一樣，主要是用德治、禮制、仁義、仁慈、道德和正義的力量來治理國家和人民，只有首先對老百姓從善如流了，之后老百姓自己才會對整個社會從善如流，如此一來天下才會真正的太平起來，其次才是依靠制度、法制、法治、法律與法規(guī)的規(guī)范，最后才是依靠武裝與武力的力量進(jìn)行統(tǒng)一和整治，但決不可出無名之師，奪無名之利與隨便的動用武力，否則會不得人心，失去人心，至少會讓世人有所不甘，胸懷抱怨，而非心誠悅服，心服口服。而槍支的泛濫只會更加的讓人覺得強(qiáng)人所難，人們只能勉強(qiáng)的去進(jìn)行相互的威脅與利用，并非心甘情愿，心誠悅服，更不是相互之間人文與情感上的真實的溫暖與關(guān)懷，這種不良的生存狀況一旦久了，就會讓人們的心靈產(chǎn)生積怨與發(fā)生阻礙，從而在心靈和靈魂深處體會與感受不到真正的人性，甚至是人格上的自由、公平與公正，反而會產(chǎn)生許多莫名的壓迫、壓抑與壓制感，最后只能勉強(qiáng)的接受這種不自在和不自由的精神、心靈、靈魂與情感。故此，美國所謂的自由與民主是虛假和虛偽的欺騙，美國人其實一點(diǎn)也不目由，真正自由的只是那些自私自利的少數(shù)人，而這樣的社會時間久了反而讓人的心理陰影更加的陰暗與自悲，使得人格與靈魂更加的下作，甚至更加的下濺，下流與無恥，而這樣的人要么是膽小怕事，膽小如鼠，缺乏革命性，要么則是更容易產(chǎn)生嚴(yán)重的不正常與不良的極端心理和行為，從而更容易產(chǎn)生變態(tài)人格、心理和行為。故此，槍支永遠(yuǎn)也代替不了，更取代不了仁義、道德、禮教、道義、文化、人文上的關(guān)懷與正義的力量，也不會使人性產(chǎn)生真正的愛心、奉獻(xiàn)、溫暖與大愛無疆的情懷，丙只會讓人感覺更不安全、不自由、不舒服和更加下作、下濺與下流的情緒，也容易使人們的思想、品與人格尊嚴(yán)降價降低，甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的歪曲與扭曲，成為無恥之徒或之命之徒。既然槍支泛濫有這么多的憋頦與不利之處，可是美國為什么不消除，為什么消除不了呢？為什么美國人非要相互拿著槍指著對方的腦袋瓜不可，唯有這樣才能干成與辦成事情呢？這是少數(shù)美國人為了維持個人的一已之私的私利造成的，也是人性自私自利的本質(zhì)造成，及是這些人不良的思想、精神、心靈與靈魂在作怪。同時，美國為什么不實行社會主義制度，及和我們一起實現(xiàn)共產(chǎn)主義呢？這也是這些少數(shù)美國人自私自利的私心雜念在作怪。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

顧名思義，利代表著利益、利害關(guān)系、好處、便宜、占便宜與謀利等多方面的意思。這就看美國與美國人怎么用了，關(guān)健是看人們怎樣去用，怎么去用，如果用于私就是為個人與小集團(tuán)謀利益，就是自私自利，但如果用于公，就是天下為公，大公無私和為人民謀利益，謀幸福和.全心全意為人民服務(wù)了。故此，利字既到代表私，也可代表公，關(guān)健是看人們怎么用，在為誰而用，關(guān)健是看人們是否用在為國家、人民、民族和全人類謀利益上，還是用于一己之私上，這兩者可是天埃之別，不可同日而語。如果用于個人與小集團(tuán)就是自私自利，就是唯我獨(dú)尊，就會把個人與小集團(tuán)利益放在至高無上的位置上，反之，就是以全人類的利益至高無上，就是在為天下人的共同利益而努力奮斗。這就是思想、品質(zhì)、文化，覺悟、方向與制度上的高低好壞問題了?？墒乾F(xiàn)在美國的現(xiàn)狀是思想落后、思維混亂、文化不先迸、覺悟不高、方向不明確及社會制度不科學(xué)與不完善等等，于是美國就形成與陷入了個人與小集團(tuán)利益大于一切，個人利益至上，唯我獨(dú)尊的怪圈。人性的本質(zhì)就是自私自利，然后利字的后面再加上一個堅，一旦美國人迷失了方向，或大多數(shù)人都仍然自私自利及更加的變得自私自利的話，那這樣的美國是很危險的，弄不好真的會給全人類，全宇宙帶來災(zāi)難，甚至是巨大的災(zāi)害。故此，美國要么改名，要么改變自己，也就是要讓大多數(shù)的美國人不再自私自利，如此一來，未來的美國才大有希望，否則的話，可能第一個走向墜落的就是美國。當(dāng)然了，如果美國人實在是改變不了自己自私自利的本性，或者是沒有辦法去改變自己，那么，盡快的讓自己成為外星人也是一個很好的辦法，甚至可能就是美國唯一的辦法。作為一切負(fù)責(zé)任的大國，美國應(yīng)該成為更加科學(xué)，正常與美麗的國家，不但如此，美國還應(yīng)該幫助日本，韓國，朝鮮，阿富汗和中東地區(qū)等成為正常的國家與地區(qū)，美國應(yīng)該從這些國家和地區(qū)撤軍，撤回軍事基地，及帶頭率先消毀核武器，讓全人類、全世界和全宇宙都變得正常與更加的正常起來，而不是恰好相反。

我感興趣與喜歡研究的是自然、宇宙、生命、藝術(shù)與人類科學(xué)的一切形態(tài)和狀態(tài)、就是想弄清它們之間的關(guān)系及一些秘密，屬于自然科學(xué)的范疇，故也沒有什么了不起，甚至有些理論、觀念和理念也不一定對，希望大家多多指教！并且，我的這些藝術(shù)的方法，是給那些總體條件不是很好的藝術(shù)愛好者看的，越是條件不佳的人就可以看看我的這些藝術(shù)的方法，至少可以起到拋磚引玉的作用。同時通過學(xué)習(xí)我的這些藝術(shù)方法與理論、還可以增強(qiáng)一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)性、達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的良好效果。

2017年4月27日于豐臺盧溝橋街道。

北京筆記，無題（332）

人類及其我們每一個人，都要全心全意地為整個宇宙服務(wù)。因為這本身就是在為我們自己服務(wù)，不但對整個宇宙和全人類都有好處，同時對我們每一個家庭和個人都有好處。

人類現(xiàn)在這樣的生存模式，僅是依靠人海戰(zhàn)術(shù)是不可持繼的，甚至是極其落后與不科學(xué)的一種生存模式。故此，人類必須要把自己變成外星人。

如果人類以后成為了外星人，再也不用吃喝玩樂，也用不穿衣服和住房汽車了，那人類還甪得著打什么仗，及還用得著什么核武器與核戰(zhàn)爭了嗎？自然的這些不良的東西就該徹底的消毀了。

地球和全宇宙的利益，與我們每一個人的環(huán)保與節(jié)約一切資源能源的行為可以說是息息相關(guān)，也可以說是已經(jīng)到了刻不容緩的時候了。那么，我們科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也可以說是已經(jīng)到了刻不容緩，及非要日新月異不可的地步了。為了子孫后代的利益，為了全人類、生命、地球和全宇宙的利益，我們必須要盡快的保護(hù)好自然環(huán)境和發(fā)展高科技技術(shù)。

未來人類成為藥物膠囊式或圓珠筆芯式的外星人是有可能達(dá)到光速的，這是因為人類完全可以利用光達(dá)到光速、利用光速達(dá)到光速、及完全可以利用光的一切（一些）特性、及光的曲率驅(qū)動等原理達(dá)到光速。這主要是因為這種藥物膠囊式或圓珠筆芯式的人類外星人一旦啟動起來后就會與光、光速及光的曲率驅(qū)動等（原理）融為一體、成為了它們的一部分。

人類必須利用高科技技術(shù)把自己變成外星人，從而將自己從高度依賴于物質(zhì)的束縛中徹底的擺脫、解脫和解放出來。人類唯有如此，才能徹底地解放自己和地球，讓地球返璞歸真、讓生命、人類和整個宇宙永遠(yuǎn)存在下去。為此，人類現(xiàn)在所做的一切不是為了物質(zhì)上的利益而去進(jìn)行傷害、殘害、仇恨與戰(zhàn)爭，更不能為此而去污染、破壞和毀壞自然和生態(tài)環(huán)境，而是團(tuán)結(jié)一致來發(fā)展高科技，共同的為全人類的這個美好愿望而努力奮斗。

未來，人類成為外星人之后，人們的藝術(shù)主要是感應(yīng)宇宙的藝術(shù)了。比如，人們會感應(yīng)到宇宙的三維、四維、五維、六維及七維與八維等等的空間藝術(shù)與藝術(shù)空間、及感覺、感受和感應(yīng)到光、光速、光電子與整個宇宙的秘密和藝術(shù)。故此，未來人類的藝術(shù)是宇宙高科技所展示的一切（一些）藝術(shù)，而這種藝術(shù)同現(xiàn)在人類的這些初級的藝術(shù)一樣，也是無窮無盡、永無止境的。

人類要面向科學(xué)、面對未來、面對宇宙和面對成為外星人。

人類必須高尚起來，否則只能走向滅亡，甚至是自取毀滅。

罪惡的封建制度讓人性自私自利的本質(zhì)已經(jīng)墜落到了極致，現(xiàn)在仍然還在讓人們繼續(xù)的墜落，以致于讓人類在未來幾百年的時間內(nèi)都難以消除，而這是人類所耽擱與承受不起的，因為地球上的污染與能源資源已經(jīng)不堪重負(fù)，人類已經(jīng)沒有時間和精力來支付這種沉重而又落后的代價了，全人類及其我們每一個人都必須要從現(xiàn)在開始迅速的作出巨大的改變才行。故此，人類世界正處于一個十字路口，一邊是成為外星人，不死不滅，永遠(yuǎn)存在，一邊是走向滅亡，甚至還有可能是走向墜落后的快速的自取毀滅。

一個人每天首先要做的是提高自身的思想品質(zhì)和德修養(yǎng)，努力加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)的提升，而不是去批評與指斥他人。美國要用道義和正義的力量來引領(lǐng)全球，而不是其它亂七八遭的一些不良的東西，更不是依賴于武力。

觀察一個人的品性與人品如何，不是看他對待我們自己怎樣，而是看他對待別人怎樣，不能看他對待官員與上級的態(tài)度怎樣，而是要看他對待普通老百姓和人民群眾的態(tài)度怎樣?？创粋€人，不僅要看他怎么說，而且還要看他怎么做，如果他對家人和朋友忠誠，那么他就一定會對國家、人民、民族和自己的組織忠誠。

一些人為了當(dāng)官而當(dāng)官，尤其是為了升官升職而發(fā)財，而貪污受賄是最要不得和最愚昧與無知的。同樣，一些管理人員也把自己當(dāng)成了官，甚至是太上皇，這些人的這種十分落后的思想、思維與行為方式同樣是十分的落后、愚昧、無知和要不得的，因為這些人最終的結(jié)果就是害人害己，誤國誤民。

人類文化，世界文化的崛起應(yīng)該從我們每一個人的思想、品質(zhì)、品德、精神、心靈、靈魂、道德、情操和充滿正能量的藝術(shù)的學(xué)習(xí)及其科學(xué)的訓(xùn)練開始做起，因為這是我們每一個走向成功的必然條件。同時，更為重要的是，這是人類未來成為外星人的必然基礎(chǔ)。

藝術(shù)韻、韻律及其韻味的方法主要是尋找正確的韻感、律感及其韻味抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏和節(jié)奏感，而具體的方法就是在抑揚(yáng)頓挫的基礎(chǔ)上再加上規(guī)范正確與科學(xué)的動作、行為、運(yùn)動與活動等等的緊密配合。當(dāng)然了，怎樣去進(jìn)行這種規(guī)范，正確與科學(xué)的密切配合其本身就是一門科學(xué)和學(xué)問，需要經(jīng)過長期的練習(xí)和訓(xùn)練才能掌握?？茖W(xué)的藝術(shù)方法.是要把平時日常生活中的學(xué)習(xí)、生活、工作、運(yùn)動、鍛煉、活動、體育、娛樂、練習(xí)與訓(xùn)練等有機(jī)地結(jié)合起來，形成規(guī)范，正確與科學(xué)的運(yùn)動和互動。

高級的藝術(shù)表現(xiàn)形式也要講究策略，也需要講究策略，且必須要堅持一定的策略才行。

歌唱的練習(xí)和訓(xùn)練必須從小開始，但也有極少數(shù)人即便是到了青壯年時期也不晚。

藝術(shù)人生就是奮斗的人生。奮字上面是一個大字，下面是一個田字，代表著一個人正在，且要在田間地頭下大力氣的干活，努力耕耘才行，因為唯有如此，一個人最終才會取得收獲，贏得成功與成就感。故此，奮就是要吃苦耐勞、刻苦努力、頑強(qiáng)拚命與奮斗的意思。而斗字就是一個人拿著長矛奮力拚殺，流血流汗不怕犧牲及英勇無畏的意思。故人生在世，就是要下最大認(rèn)的努力去拚命去奮斗，因為只有這樣的人才能奪取最后的勝利，才會贏得最終的成功。這就是中國文化紿予我們的人生啟示。故此，勤奮的人，奮斗一刻也不會停止，也就是學(xué)習(xí)，練習(xí)和訓(xùn)練一刻也不會停止，也不能停止，否則無論是國家還是個人都毫無希望可言。為此，生命不息，奮斗不止，永不拋棄放棄學(xué)習(xí)，正義和正能源，永不墜落與自暴自棄，這就是人生與藝術(shù)奮斗的方向。

搞藝術(shù)要擁有一種以苦為樂、敢于犧牲、肯于奉承和樂于為人民服務(wù)的精神和品質(zhì)。

如果你已經(jīng)找到了發(fā)揮正能量的生活方式，那你也就已經(jīng)找到了藝術(shù)方法的最佳表現(xiàn)形式和方法。

藝術(shù)之人，藝術(shù)人生，一舉一動，每一個階段都是藝術(shù)，都是不同的藝術(shù)人生。故此，凡是靈感來了一定要及時抓住，一舉一動都要堅持五分鐘以上，且還要堅持訓(xùn)練一段時期才行。搞藝術(shù)的

人，除了經(jīng)常搖頭外，還要枕一個用藥性樹木制成的木枕頭。因為這樣可以強(qiáng)身健體，增加肺活量，同時還可以達(dá)到美容養(yǎng)顏與預(yù)防衰老的諸多效果。養(yǎng)狗的人大都快要失去人性卻又不愿意失去人性之人，最終，他們的大多數(shù)都會成為一個真正善良正直的人。

無論是愛情還是藝術(shù)，首先是正能量及正能量的足夠表現(xiàn)，之后才是愛情與藝術(shù)，才會產(chǎn)生愛情與藝術(shù)。這是因為充分的發(fā)揮正能量是愛情和藝術(shù)的本質(zhì)。

藝術(shù)的正確模仿是從心里、也就是從心靈和靈魂開始的，是心靈和靈魂的感覺、感知和感應(yīng)，及心靈感應(yīng)之后心有靈犀一點(diǎn)通的良好表現(xiàn)和結(jié)果，而不是單純地去進(jìn)行表面化的、甚至是脫離實際的虛榮及虛榮心的模仿。比如，唱歌的模仿就是如此，而不是單純地去模仿別人的聲音或模樣，而是心靈感應(yīng)之后再慢慢地由低往高發(fā)出屬于自己聲音的結(jié)果。

真正意義上的外星人就是指那種永遠(yuǎn)可以不用吃喝拉散睡，不用吃喝玩樂，不用衣食住行，不用不穿衣服，永遠(yuǎn)也不需要什么汽車火車飛機(jī)與住房公路鐵路及一切建與構(gòu)筑物等等的，同時還可以讓自己能夠返老還童、起死回生、長生不老、不死不滅和永遠(yuǎn)存在的真正的外星人。這種外星人的主要任務(wù)是保護(hù)全宇宙，包括保護(hù)自然、環(huán)境、生態(tài)，所有的動植物生命和人類，同時還將保護(hù)人類社會和文明不遭毀滅與滅亡。為此，外星人的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)與掌握科學(xué)知識，并不斷地提高自己的科技水平，以達(dá)到更加有效地保護(hù)整個宇宙和地球的目的。故此，這些外星人是在隨時隨地保護(hù)著我們的，但他們一般都是在外太空保護(hù)，看護(hù)與守衛(wèi)著地球和我們?nèi)祟悺?/p>

我感興趣與喜歡研究的是自然、宇宙、生命、藝術(shù)與人類科學(xué)的一切形態(tài)和狀態(tài)、就是想弄清它們之間的關(guān)系及一些秘密，屬于自然科學(xué)的范疇，故也沒有什么了不起，甚至有些理論、觀念和理念也不一定對，希望大家多多指教！并且，我的這些藝術(shù)的方法，是給那些總體條件不是很好的藝術(shù)愛好者看的，越是條件不佳的人就可以看看我的這些藝術(shù)的方法，至少可以起到拋磚引玉的作用。同時通過學(xué)習(xí)我的這些藝術(shù)方法與理論、還可以增強(qiáng)一點(diǎn)藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)性、達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的良好效果。

2017年4月27日于豐臺盧溝橋街道。

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