陌生的真實(shí)--------野談范雨素和《人民的名義》
陌生的真實(shí)
--------野談 范雨素和《人民的名義》
2017-4-26
范雨素接住了《人民的名義》的火爆,使媒體又有了報(bào)道的材料,朋友圈又有了刷屏的素材。
說(shuō)穿了,《人民的名義》的藝術(shù)魅力,就在于真實(shí)。而范雨素依然是真實(shí)的寫(xiě)出了自己的經(jīng)歷,文章樸素,雖然略有編輯,但依然客觀真實(shí),基本上是生活的原貌。
大面積客觀反映現(xiàn)實(shí)與粉飾太平形成強(qiáng)烈反差。因此,完全可以暫時(shí)不顧及其他們的審美要素,僅僅憑這一最簡(jiǎn)單的審美要件,就可以引爆這個(gè)春天。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
馬克?吐溫說(shuō),真實(shí)比虛構(gòu)更陌生。 我佩服的五體投地,他看到了華麗皮袍下的東西。
虛構(gòu)的東西太多,太久。真實(shí)遭到虐待,遭到無(wú)情的雪藏。長(zhǎng)久以來(lái),我們自覺(jué)不自覺(jué)地喜歡欺騙。自欺,欺人。久而久之,就是習(xí)慣,就上升到思想,哲學(xué)的高度。不包裝,不粉飾反而不真實(shí)。
真實(shí)就變成了陌生人。有一天突然站在大家面前。我們反而覺(jué)得陌生。
莫泊桑說(shuō)過(guò),真實(shí)有時(shí)可以不像真。去掉藝術(shù)的修飾,生活中的紛繁復(fù)雜而又簡(jiǎn)單的真實(shí),我們常常不愿意提及。特別是愿意站在歷史的高山之上,摘取那些典型的事件人物,作為標(biāo)榜的證據(jù),而那些草根的生存,那些黑暗的污濁,總是被忽略。輝煌的故事很少是完全真實(shí)的,英國(guó)作家 塞?約翰遜尖銳的指出了這個(gè)問(wèn)題的癥結(jié)。
甚至,馬克?吐溫坦誠(chéng)的告訴我們,我跟世界上所有的人一樣,我所暴露給世人的只是修剪過(guò)的、灑過(guò)香水的、精心美容過(guò)的公開(kāi)的意見(jiàn),而把我真實(shí)的意見(jiàn)謹(jǐn)慎地、聰明地遮蓋起來(lái)。-
英國(guó)詩(shī)人 彌爾頓講道,通往真實(shí)之路,既嚴(yán)酷又艱險(xiǎn)。。因此,我們很多人不愿意講真實(shí)的歷史,故事。
我們寧可相信 司馬遷 賈誼 等人的關(guān)于大秦帝國(guó)的嚴(yán)刑峻法,也不愿意相信1975年湖北云夢(mèng)澤出土的 《睡虎地秦簡(jiǎn)》的秦國(guó)真實(shí)法條的真實(shí)性,那個(gè)真實(shí)是秦法的細(xì)致完備,充滿(mǎn)著深切的人文關(guān)懷。
然而狄德羅毫不客氣地指出,任何東西都敵不過(guò)真實(shí)。
古希臘三大悲劇作家之一 ,索??死账贡梢牡目粗行┨搨握f(shuō),撒謊有什么用呢?時(shí)間可以窺視一切、竊聽(tīng)一切、洞察一切……真實(shí)乃是時(shí)間的女兒!
臺(tái)灣作家 羅蘭說(shuō),真實(shí)的東西,才是最美的。它不會(huì)使人失望,叫人對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。法國(guó)作家 紀(jì)德也有類(lèi)似的觀點(diǎn),真實(shí)的世界使我感興趣,因?yàn)樗强伤艿摹?/p>
人們渴望的正是真實(shí)的現(xiàn)實(shí)能夠充滿(mǎn)希望,能夠可以有無(wú)限的張力,
可是,王小波悲傷的寫(xiě)道,夢(mèng)具有一種荒誕的真實(shí)性,而真實(shí)有一種真實(shí)的荒誕性。
可能他說(shuō)的就是,真實(shí)有時(shí)讓我們感到陌生,進(jìn)而驚奇,不管是在生活中,還是藝術(shù)作品中。。
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