幸 福 心 語

（吉林 郭培耘）

經(jīng)常在想幸福是什么。幸福是什么？這個問題既深奧又淺顯，各人都有自己的理解，個人都能用自己的語言去詮釋。要問我的看法，說出來你也許不相信，我對幸福的理解是這樣的：

幸福是熱愛，幸福是喜歡。我喜歡上課，喜歡下課；喜歡面對學生，喜歡拿著教案從容不迫地走上講堂，喜歡學生的無知，快意于學生的欣賞，陶醉于學生的共鳴。喜歡備課，喜歡批改作業(yè)——奇怪，當今社會還有這樣的人？這是真的，我喜歡備課，我喜歡批改作業(yè)，喜歡在批改中分析、總結(jié)，將學生的錯誤變成我的“教學案例”，變成我的著作中的一部分。

我喜歡上班、喜歡下班。喜歡上班，所以我總是第一個到校，陶醉那種寧靜；喜歡下班，總是在人們走得差不多了，我悠閑地漫步在顯得寬闊的甬道上，走過那片蔥綠的樺樹林，享受那種安然——此時心中總會涌起一種充足感、喜悅感、成就感、幸福感。

喜歡看書和瀏覽，在我眼里看書和瀏覽不同：看書就是讀書，是一種學習性目的性的閱讀，有一定的任務的壓力，雖然也喜歡但是不如瀏覽。瀏覽是非功利性地隨意地翻一翻，看一看，讀一讀，是一種不需要“焚香凈手”“正襟危坐”就可以的閱讀。星期天節(jié)假日，以一種閑適的心態(tài)站（或者坐或者臥）在我的“淡墨書屋”，漫無目的地翻閱，真是一種享受。讀的內(nèi)容不限，但最好是閑適的小品文，花鳥蟲魚，風俗人情，吃喝男女，健康哲理……但不讀魯迅，讀周作人也不讀魯迅。讀魯迅太累，而此時我需要的是精神上的消遣靜養(yǎng)和陶冶。只是現(xiàn)在長久地處于忙碌的工作中和違背意志的應酬的喧囂之中，人人浮躁，我也難得這份安閑，即使忙里偷閑掙得半天一日，也難以靜下心來，因而這已經(jīng)成了一種奢望。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

幸福源于對生活的摯愛。我愛生活，我愛散淡的生活，這是我的快樂之本幸福之源。但是，熱愛生活的前提是積極的生活情調(diào)和健康的人生情趣。經(jīng)常有人熱贊：說郭培耘你真是熱愛生活，我說我是熱愛生活，但我熱愛的更是生命。熱愛生命和熱愛生活不是一回事，它們有先后順序，熱愛生活是不能以損害健康為代價的。經(jīng)?？吹缴钪械囊恍┤恕盁釔凵睢保阂?a target="_blank">夜以繼日焚膏繼晷打麻將，腰酸腿痛筋骨麻木情緒起落身心俱廢；要么整日整夜廢寢忘食上網(wǎng)聊天打游戲看球賽，心力交瘁，眼睛熬得像小白兔；要么吸煙酗酒珍饈美味饕餮無度，傷肺傷肝傷脾傷胃跟自己身體過不去，高血脂高血壓高血糖，痛苦連連貽害無窮。以犧牲健康為代價的熱愛生活我可不要！

幸福是按照自己的方式生活。不需要轟轟烈烈，不希望迎來送往，不希望突然來點什么驚喜。最不希望突然接到通知說郭培耘你去接待什么要人或陪某某領(lǐng)導去喝酒。幸福是自由地支配自己、支配時間、規(guī)律地生活。喜歡旅游，喜歡那種無目的的旅游，有目的的旅游同樣有一種“目的性”“任務性”，有思想上的牽累，放松不下來。我認為真正的旅游不是身體上的鍛煉，而是情趣上的陶冶精神上的放松，要想鍛煉身體最好去跑步去做操去練武。無目的的旅游就是“云游”，是真正的旅游。出發(fā)前沒有目的地，游到哪算哪；沒有時間的約束，喜歡呆多長時間就呆多長時間，絕沒有“趕路”的執(zhí)著。喜歡旅游，最好是一個人。一個人旅游可以觀望，可以想事，可以說話，可以盡情地展示人性而不需要戴面具。假如兩個人或許多人就不能這樣放肆了，非偽裝不可——而這正是精神放松之大忌。如果非得有人同行，那我就選擇兩人同游，人多了寧可不去。兩人同游，我愿意做導游，導游不是領(lǐng)導，不需要偽裝不需要做作，想說什么說什么，想說多少說多少，把別人當傻瓜的滋味當然不會錯！

喜歡左右生活而不被生活左右。我十分喜歡看電視，看什么不計較，有時一個頻道一個頻道地轉(zhuǎn)換什么也沒完整地看成也喜歡。但是遙控器必須掌握在我的手中——此時，我就像一個國王。不論是誰，不管他是藝術(shù)家、企業(yè)家、政治家，還是別的什么人，都聽從我的指揮，隨我的興趣愛好。讓他說他就得說，讓他唱他就必須唱，讓他住口他就馬上住口，讓他消失他就立刻消失——這種感覺真好。而生活中這是不行的，領(lǐng)導講話，不論說得對錯好壞，中聽不中聽，你必須聽，必須認真聽，必須必恭必敬俯首帖耳一邊記一邊聽，只有聆聽的份兒，只有服從的份兒，哪敢調(diào)整領(lǐng)導的頻道中斷領(lǐng)導的思路降低領(lǐng)導的分貝對領(lǐng)導大喝一聲“住口”？對下屬也不能趾高氣揚，也必須心平氣和和藹可親做出禮賢下士平易近人狀，以博得好的口碑和關(guān)鍵的投票。

幸福是做自己喜歡做的事。下雨的星期天，喜歡站在陽臺上看雨中穿梭的人群，而人群中恰恰有那么幾個沒帶雨傘的什么人在奔逃。大雪的冬夜或者三九天的周末，外面寒風凜冽，刮得電線嗚嗚作響，而我則在我的“淡墨書房”中，坐在熱熱的小炕上就著小方桌，口里嚼著自制的五香瓜子或者地瓜干，讀我最喜歡的小品散文或武俠小說。假期或周末，在無人的辦公室里整理自己一段時間以來的感悟或?qū)懸稽c自己喜歡的東西，享受一片溫馨。在忙碌中突然郵遞員送來了一個大信封，里面有我發(fā)表的文章的兩份贈閱刊物。

喜歡做吃的。做吃的不是做飯，做吃的和做飯不是一個概念，做飯是勞動，做吃的是愛好、是娛樂。吃東西當然好，但是做自己或別人喜歡吃的東西的過程更是一種幸福，因為在做的同時也有一種成就感。

幸福是心靈的袒露人性的展示。幸福就是隨意，隨自己的意；就是放松，精神上的放松。工作中，我從來不遲到不早退不曠工，嚴于律己。而在骨子里，我卻是一個典型的“無政府主義”者，不想管別人，也不希望別人管。生活中，這種“無政府主義”就暴露無遺。喜歡回家，家是放松的地方，家是現(xiàn)原形的地方。在家里，可以摘下面具為所欲為，盡情地暴露靈魂展示人性，無拘無束無掛無礙。在家里可以做鬼臉說瘋話說真話甚至說粗話，可以和老妻逗鬧調(diào)情撒嬌撒歡撒野撒潑或陳糠爛谷子無端地慪氣，可以不顧妻女的反對偃仰嘯歌展示自己沙啞的喉嚨，可以攤開棋盤和老妻對弈，雖十盤七負甚或十盤九負也樂此不疲?？梢栽诨ㄅ桦S意耕耘我的“莊稼地”，不栽水仙牡丹杜鵑君子蘭只種蘆薈吊鐘仙人掌螃蟹爪，人栽盆橘盆桃盆石榴我種尖椒洋蔥西紅柿。不開紅花只長綠葉也是成功，不種名花只種蔬菜更是收獲。喜歡干家務，甚至喜歡補襪子，前天我還補了三雙襪子。

喜歡做報告做講座，談人生談理想談學習談奮斗。喜歡獨處靜坐閉目養(yǎng)神胡思亂想，就是和自己抬杠也是幸福。哲學上講究一分為二，為什么不說一分為三或者一分為四？看事物要兩方面看，既看正面也要看反面，為什么不說看上面看下面看左面看右面？看側(cè)面看里面豈不更全面？不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風，沒有風的日子是不是更多更好？什么都是兩分法，進步的倒退的，好的壞的，香的臭的，革命的反革命的，中間狀態(tài)或者別的什么狀態(tài)的是不是更多？白顏色和黑顏色之間就是灰色的嘛！

幸福感就是滿足感和成就感。我時刻處于思想之中，追求之中，憧憬之中，成功之中，陶醉之中，時刻盤點著自己的成就。這是我的生活的主旋律，是我幸福快樂之源泉。當然，我的這種“追求”和“憧憬”的是超然淡然坦然和泰然，而決不是世俗名利的煞費苦心狗茍蠅營地追求。

經(jīng)常有人為找不到幸福而煩惱，其實我們時時處于幸福之中，關(guān)鍵看我們是不是去以健康的心態(tài)去感受。英國塞·約翰遜說“只有認為自己是幸福的人才能享受到幸?！?。心態(tài)太重要了，幸福不幸福，關(guān)鍵看心態(tài)。要想獲得幸福，必須擁有一個健康的心態(tài)、積極樂觀的心態(tài)。患得患失不行，斤斤計較不行，欲壑難填不行，嫉賢妒能不行，缺乏寬容心不行，思想過于復雜也不行。生活復雜，需要用簡單的心境去面對，這樣就少了一分煩惱，多了一分幸福。佛曰：放下就是快樂，簡單就是智慧。佛說得真好。

欣賞這句話：“一個快樂的人，不是他擁有的多，而是他計較的少?！蔽矣形业母裱裕簶飞坪檬?，寬厚仁慈，容人之過，自得其樂，苦樂隨緣，安時處順——擁有這種心態(tài)，幸福隨之而來。

擁有幸福感還需要樹立正確的得失觀。有所失必有所得，有所得必有所失，這是真理。不失而想得是妄求，失去之后得到是必然。只要失去，必然得到，今天不得明天得，此處不得別處得。吃小虧得大便宜，占小便宜吃大虧，這是鐵律。

對于我的這些說法，有人可能感到不以為然不可理解。不過這確實是我的由衷之言，而且確實不是清高孤傲故做嬌情，雖然有的和當前的世俗觀念實在不協(xié)調(diào)，但我確實是認真的。我感到這正折射了我的一種心態(tài)：別人沒有的，我有了；以前沒有的，現(xiàn)在我有了，而不論大小——這就是幸福！

幸福是一種感受，一種體驗，一種知足。人生易老，生命有限。一個人只要擁有了幸福的心靈，幸福的陽光就會灑滿你的全身。（郭培耘2006年6月10日寫于淡墨書屋）

作者空間號：8 昵 稱：淡墨耘中子

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