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一個女詩人來自靈魂的吶喊

2017-04-17 09:43 作者:佐言  | 6條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

“鳶尾”——詩里的一朵藍蓮花

如今,寫詩的人不在少數(shù),但是讀詩的人卻越來越來少。

物質(zhì)的豐盛,娛樂生活的多樣化,加上生活節(jié)奏的快變和互聯(lián)網(wǎng)的便捷,人們更樂于享受能帶來直觀感受的簡單娛樂節(jié)目。與其用半個小時去讀一首晦澀難懂的詩詞,倒不如花十天的時間去看一部網(wǎng)絡(luò)小說來得暢快,即便是如《紅樓》這樣的文學(xué)佳作,在《盜墓筆記》或是《斗破蒼穹》面前,也如螳臂當(dāng)車,這就是當(dāng)下大家的普遍態(tài)度。

詩在當(dāng)下,就如遠方! 但在這樣一個詩歌不被歡迎的時代,我們還是驚喜的看到不少優(yōu)秀的詩人和杰出的詩歌作品涌現(xiàn)。新銳作家趙嘉音和她的代表作《鳶尾》系列就是其中之一。

“鳶尾”是趙嘉音創(chuàng)立的一種新文體詩。其繼承了中華古詩詞傳統(tǒng)中或厚重或輕靈的意境,結(jié)合現(xiàn)代新月派的聞一多老先生提出的三美主義并加以延伸提煉,其首次更改了詩歌的表現(xiàn)形式,從而形成獨特的閱讀美感以及悠遠意境。脫胎于現(xiàn)代詩,內(nèi)核傳承自中華古詩詞,與二者最基本的表現(xiàn)形式區(qū)別就是:“鳶尾”將詩歌題目放于“鳶尾”的末行作為詩歌不可分割的一部分永存。

“鳶尾”系列詩歌作品有兩個最大的特點:( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

其一,結(jié)構(gòu)層次上的創(chuàng)新。

鳶尾大多短小精悍篇幅不長,文字深刻有力,力量直擊人心;鳶尾的題目居于末尾作為詩歌不可分割的一部分與詩歌永存,其作用不僅僅是形式上的改變,也不同于那些“無題”,若是去掉鳶尾標(biāo)題全詩將會黯然失色。

傳統(tǒng)詩歌的標(biāo)題一般置于詩前,為閱讀的導(dǎo)引,是詩文所要描述的事物、情感或一個事件的概括。與傳統(tǒng)詩詞不同的是,“鳶尾”中的標(biāo)題放在末尾,其最主要的意義,是全詩的主題升華——甚至有些比詩作本身內(nèi)容更為重要——因此它絕不可改變位置,必須居于末尾以此彰顯它的重要性的同時,完美地表達詩文所要承載的一切思想內(nèi)涵。

趙嘉音首創(chuàng)了將古體詩詞與現(xiàn)代詩直接結(jié)合從而形成了風(fēng)格新穎的詩歌新形式。該形式將古體詩與現(xiàn)代詩鑲嵌融合,上下內(nèi)容緊密相連,打破了詩歌慣有的格式,擴展了詩歌的自由度和容量。

其二,“鳶尾”系列的主旨意圖,是針對社會性和集體性的。作者在創(chuàng)作的過程中,不自覺的完全摒棄了自娛自樂的小框架,它表達了作者和呼喊和渴望,渴望自己能被善良與美好所包圍,渴望在繁華和浮夸的時代下,人與人之間能“懷柔以待”,把握美好,不忘初心。如以下這首:

點燃人間一道光

自由想象

燙穿淚水

刺響背離的吻

諂媚節(jié)日禮花

看清奴役背后的寬恕

翻閱所有事物包裹的意義

直至開始萌芽

以吻 以攀爬 以生長

以祝福 以蛻變 以進化

愛他人如自己

——《文字的意義》

“它該象征光明和愛,即便有時描寫黑暗?!薄w嘉音。

著名詩人西川說過:有些詩人像思想者,而有些詩人像行走在街上自娛自樂的人。一個詩人寫一首漂亮的詩不是什么難事,但寫一首有意義的詩,這個不太容易。 讀“鳶尾”系列詩歌,有時候會是一種精神上的洗滌,有時候是一種精神上的享受,而有時候,會有一種靈魂突然被擊穿的感覺:

而浮生 年華漸老

荊棘玫瑰斜鋪來時路

時光暴虐

回頭啊——

莫回頭

————《心有余悸,暗鬼自生》

這就是心靈上的共鳴,一首好詩,應(yīng)該是有意義的,而有一首有意義的詩,必然是能引起共鳴的,這個共鳴,就是詩的社會功能和集體功能,也是作者的最終目的。

沒有獨立思考的精神和自由的意志,就沒有待歌。在這個詩歌沒落的年代,我們能看到像趙嘉音這樣一位大膽創(chuàng)新的詩人,實乃詩壇上的一大幸事。她的作品就像暗里的一朵藍蓮花一般,盛放著自由美好的光芒,也必將沉淀于讀者心田。

“鳶尾”作品的文學(xué)評價:

鳶尾筆法簡潔,寥寥數(shù)言,明澈、樸素,每一首有一個獨到的故事,可以像微電影一樣放映出來,所呈現(xiàn)的意境極具現(xiàn)實感,足以頂?shù)蒙弦豁撉ё治摹?/p>

——《齊魯晚報網(wǎng)》

我們應(yīng)該欣賞趙嘉音(趙嘉音)的“鳶尾”,理解一個有強烈創(chuàng)作欲望,有原創(chuàng)發(fā)明才能,有獨特寫作經(jīng)驗,有生命縱深方向感的詩人、作家趙嘉音(趙嘉音)的詩歌新文體。

———《人民日報海外版》 第162期

縱然現(xiàn)在的詩歌不受待見,但是,我們有理由相信,詩歌是不會消亡的。最早的文學(xué)是詩,那是部落或宗教里的咒語和祭祀語。趙嘉音的“鳶尾”,是原有詩歌的傳承與延續(xù),是古體詩與現(xiàn)代詩的融合,同時,它更是詩歌的一次升華與拓展。

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一個女詩人來自靈魂的吶喊的評論 (共 6 條)

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  • 荷塘月色
  • 魯振中
  • 心靜如水
  • 滄海一笑
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