家國(guó)情懷，世代傳承

裴偉欽

有一個(gè)家族＂千年榮顯，華夏望族＂，毛澤東主席于1958年3月游覽武侯祠和杜甫草堂時(shí)曾說研究人文歷史南林北裴。而在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)高速發(fā)展，人的思想觀容易受物欲橫流影響，易滋生腐敗的當(dāng)下，更是十八大以來，在習(xí)總書記的黨中央高舉反腐倡廉旗幟下，其家族的良好家教、家風(fēng)猶顯突出，引起了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視，習(xí)總書記在中央政治局民主生活會(huì)上專門提及，中紀(jì)委王岐山書記專門前往調(diào)研，中紀(jì)委網(wǎng)站更是隆重推介。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)于今年三月29日在《中國(guó)(聞喜)家風(fēng)家教文化活動(dòng)》啟動(dòng)儀式上發(fā)出＂好的家風(fēng)、家訓(xùn)，不但屬于其家族，更應(yīng)該給予推廣傳承，使之屬于全中國(guó)＂的號(hào)召。筆者很榮幸又自豪地做為其家族的一員，今就家族的家風(fēng)、家訓(xùn)的個(gè)人理解與見識(shí)，發(fā)表一些淺見，供大家同賞。

地處晉、陜、豫三省交界處的運(yùn)城聞喜禮元鎮(zhèn)裴柏村，孕育出在中國(guó)封建社會(huì)史上盛名久著的一大世家－－裴氏家族。裴氏家族先后出宰相59人，大將軍59人，正史立傳者600余人，在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多領(lǐng)域作出了突出貢獻(xiàn)，自秦漢到唐的歷史每一次重大演變中，可以看到其家族先賢的身影，并在其中扮演著重要角色。即使到唐以后，由于時(shí)代動(dòng)蕩、歷史變格，其家族走向沒落。族裔顛沛流離散落各地，但其族人依然自強(qiáng)不息、努力拼搏、拙壯成長(zhǎng)并散發(fā)光芒。如湖北監(jiān)利裴綸，福建清流天官尚書裴應(yīng)章，江蘇的海軍船政大臣造艦第一人裴蔭森等名留青史代表人物。形成這人物之盛，德業(yè)文章之隆的家族文化現(xiàn)象，與其家族家風(fēng)，重品德密不可分。

裴氏家族以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為家風(fēng)之根；崇文尚武為本;徳業(yè)并舉之魂；廉潔自律之貴；以完整而活化的家訓(xùn)、家風(fēng)等為依托，培育岀了獨(dú)特的家族文化和家風(fēng)文明。

首先：裴氏家族家風(fēng)家訓(xùn)里的＂重教守訓(xùn)＂告訴我們，每一人生第一所學(xué)校是家庭，第一課堂是家教。家教家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣構(gòu)建的基礎(chǔ)要素，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。就如未入學(xué)堂的小孩，坐在家長(zhǎng)駕駛的車?yán)?，而其家長(zhǎng)不遵守交通規(guī)則，違反文明公約，其小孩必會(huì)有樣學(xué)樣，久而為之則習(xí)性也。更有你不孝順自己長(zhǎng)輩，你的小孩以后必然也會(huì)學(xué)樣而不孝道。縱觀《裴氏世譜》人才錄里，連續(xù)幾代登廟堂高位有之，連續(xù)幾代鉆研文學(xué)有之。相比于今官二代、富二代種種負(fù)面報(bào)道，難道不是其家風(fēng)、家教得缺失嗎。而裴氏其家族的＂重教守訓(xùn)＂深入家族成員的心靈，造就其家族人才之盛。一個(gè)好的家風(fēng)、家教，必將深遠(yuǎn)的影響其家庭的每一個(gè)成員，其成員必會(huì)樹立正確的人生觀，道德觀。從而樹立起好的社會(huì)風(fēng)氣。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

其二：裴氏家族的崇文尚武的家風(fēng)家訓(xùn)，又告訴我們：文能治國(guó)，武能安邦，各行各業(yè)皆可為之，擇一而興。在現(xiàn)代社會(huì)日趨多元化時(shí)代，或文、或武、或技、或藝，有一在手，天下任你走。充分挖掘自己的優(yōu)勢(shì)立足，努力鉆研尋求突破而發(fā)展。我深深的記得，在我畢業(yè)面臨擇業(yè)時(shí)，我那小學(xué)三年沒學(xué)完的父親告訴我一句話，＂先求立足，后謀發(fā)展＂。過去二十多年了，我父親也因疾病而離開我們，到現(xiàn)在我才深刻體會(huì)父親那句話的深層哲理。而我也必將這句話再轉(zhuǎn)贈(zèng)給我的小孩。現(xiàn)在有很多的大學(xué)畢業(yè)生，自視學(xué)歷高，而乎視自身知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)不足，擇業(yè)時(shí)高不成、低不就，選擇來選擇去，浪費(fèi)大好光陰，更有甚者愛慕虛榮，好高騖遠(yuǎn)妄想一夜爆富而走向有違公德、有違法律法規(guī)之路。崇文尚武擇一而立足，這正是其家族發(fā)展之本。

其三，裴氏家族的德業(yè)并舉之家風(fēng)家訓(xùn)，告訴我們：家大、業(yè)大、官大，不如德大。建業(yè)又修德這就是裴氏長(zhǎng)盛不衰，千年傳承之魂。這里就不在細(xì)述居廟堂而青史留名之先賢。處江湖之遠(yuǎn)的族人，同樣有德行傳于世，如福建清源山之裴仙公，廣西北流裴仙姑等，德行善舉益于民，民感其恩立廟千秋祀之。普通人也許沒有辦法達(dá)到那樣道德高度，縱觀裴氏各地一些族譜，其族注重修德深化于其譜碟。有族內(nèi)之人做些有損鄉(xiāng)民利益之事，于譜留文鞭策。反之有德行益于鄉(xiāng)鄰，譜必著墨贊美于斯。而我們經(jīng)常聽到一些古語(yǔ)＂富不過三代＂，＂三十年河?xùn)|，三十年河西＂，這就是重業(yè)，不修德的最好寫證。這就是為什么我們當(dāng)今很多個(gè)人企業(yè)無法存世久遠(yuǎn)之故。

最后：裴氏家族之廉潔自律的家風(fēng)家訓(xùn)，告訴我們：清廉是做官的根本，節(jié)儉自律是做人的基礎(chǔ)。這種千年傳承的清正廉明，勤儉節(jié)約自律滋養(yǎng)了裴氏家風(fēng)的根，是其貴之所在。經(jīng)考證，裴氏家族正史立傳600余人中，幾乎都是清官廉吏，早在南北朝時(shí)期，裴氏家族就有規(guī)定＂凡我族人，貪污污吏者，死后禁入祖瑩＂。以古鑒今，廉?dāng)坎皇且怀幌?、一勞永逸，必須鍥而不舍、弛而不息。?jiān)持用身邊的事鞭策自己，強(qiáng)化恥感，促進(jìn)樹立正確榮辱觀，自覺做到講覺悟、知廉恥、辯是非、明公私。嚴(yán)明律己，營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)生態(tài)環(huán)境。

注重家庭， ＂齊家治國(guó)平天下＂，國(guó)是千萬家。無論時(shí)代如何變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，家庭的生活依托不可替代，家庭的社會(huì)功能不可替代，家庭的文明作用不可替代。家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和。

注重家風(fēng)、家教，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐全社會(huì)的好風(fēng)氣。深化家庭文明建設(shè)，焦聚中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代主題，引導(dǎo)人們把個(gè)人理想、家庭和諧幸福，與國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興緊密聯(lián)系起來，以千千萬萬個(gè)家庭夢(mèng)助力中國(guó)夢(mèng)。激發(fā)家庭向上、向善力量，使每個(gè)家庭共享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共享夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，為全面建成小康社會(huì)，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

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