寒食那一抹憂傷

-----趙立學

“風雨梨花寒食過，誰家墳上子孫來。”自晉文公重耳為紀念介子推下令“禁火寒食”以來，世人崇敬介子推的氣節(jié)，世代流傳形成寒食節(jié)。當然“禁火寒食”在當今與健康無益，早不再遵巡，人們最重要的是祭掃墳?zāi)?，當然還有郊游、蕩秋千等習俗。

寒食節(jié)與清明節(jié)連在一起，清明的前一天是寒食，在老家這一天叫“過寒食”，過寒食的隆重甚于清明，老家上墳大都集中于寒食一天。一大家族人也許身居四方，但都會在這一天盡可能趕回老家去上墳，擺祭品、燒紙、磕頭，寄托哀思。而在城市里，人們掃墓大都在清明，這是民間習俗的不同。

在農(nóng)村過寒食，水餃是一定要包的。早飯后父母就開始準備和面、調(diào)鮮肉餃子餡，早早地把餃子包完。午飯時一家人吃頓香噴噴地餃子，然后一定要留出足夠數(shù)量的餃子用做下午上墳祭品。可能原來農(nóng)村條件艱苦，只有過年才能吃上可口的餃子，所以現(xiàn)在沿襲習慣，餃子仍舊作為上品來供奉故人。餃子的數(shù)量要看墳?zāi)孤裨峁嗜藖矶?，一般每人至少要供奉一碗，重要的親人，譬如自己父母要三碗，每碗要三個餃子，餃子不能重復(fù)使用，所以餃子數(shù)量要認真算好，餃子和碗要帶齊，不能馬虎。這些都是父母來做，他們叨念著這是給咱爹娘的、給他姥姥的等等……我們只是等他們準備好，跟著去就行。除了餃子，水果也是祭祀必須的，香蕉、蘋果、西瓜；有的還要準備一瓶酒。

上墳要準備的另一件重要的東西是紙錢，又喚作燒紙，這是必不可少的！寒食燒紙生意最好，家鄉(xiāng)的小賣店會把紙擺在路邊，堆得高高的，買的人很多。燒紙是黃黃的草紙，每包都是厚厚的。燒紙買回家，父親會拿出大額的百元鈔票一張，首先正面朝上，放在成包的燒紙上，從一角開始按一下，緊鄰著換個地方按，直到把整個紙面都覆蓋，然后把燒紙翻個面，把百元鈔票反面朝上，再逐一在紙上覆蓋，最后紙面全部按到，不能留下一點空隙，這叫做“印錢”， 只有印過錢的燒紙才能真正成為紙錢，才能燒給先人，這也體現(xiàn)了對故去人的真誠。印完錢以后，就要花紙，從第一張開始順時針轉(zhuǎn)紙，逐一花開，然后一沓一沓的分開，便于到墳上逐一燒紙送錢。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

下午啟程回老家，路上電話約好了小叔一起去上墳。半個小時的車程趕到了山上，小叔早已在等待我們。山上已經(jīng)有好多人在上墳，燒紙的青煙隔不遠就飄在空中，他們都是原來的鄰居、親戚。媽媽這幾年回老家次數(shù)較少，他們看到媽媽的到來都很親熱，很遠就喊媽媽的名字，走近了問寒問暖，責怪媽媽為何不經(jīng)?；乩霞?，訴說想念之情，那份真情讓我們感動。事后媽媽也感慨的說還是老家的人親啊。沉甸甸地鄉(xiāng)情溫暖著大家，這也就是故土難離的原因吧。

墳地設(shè)在原來自己家的地里，現(xiàn)在也都由村里分給了別人，老墳都已經(jīng)平整，上面種著小麥，只有一座新墳堆著土包，上面插著花圈，那是春節(jié)前家里的一個爺爺剛?cè)ナ?，埋在了這里。在地里找準墳的位置是要靠經(jīng)驗的，叔叔會找附近的參照物來定位。告訴我們那里埋的老爺爺老奶奶，這里埋的是我爺爺奶奶……一家人故去的都在附近。自己家的墳地已經(jīng)有新壓的紙錢和燒過的紙灰，叔叔說可能是我小姑先來過了。凡是來上墳的都要在墳上用土塊或石塊壓幾張新紙錢，留著日后故去的人在陰間使用，也以示子孫來祭奠過。小姑家早搬到了縣城里住，她在老家有好幾處墳地要上墳，可能上午就趕過來了。叔叔把祭品逐一擺好，和媽媽點著紙錢，把酒灑在地上，叨念著：爺爺、奶奶、爹、娘、叔叔、嬸子來使錢等等，訴說著思念之情，告訴他們現(xiàn)在家里的情況，大家都好，讓他們放心之類，就像他們真的能夠聽到，說到動容處，思念的淚水會不自覺流下……燒完紙錢，大家都恭恭敬敬的磕三個頭，感謝生前養(yǎng)育之情，告訴他們?nèi)蘸笤賮砜此麄?。兒子還小，但也規(guī)規(guī)矩矩地跟著磕頭，看后甚是欣慰。家鄉(xiāng)有更多的習俗需要他們傳承，這是家族之幸，也是民族之幸，是社會之幸。

寒食上墳，讓一家人更加團結(jié)，更加親近。它能消除家人分歧、化解家庭矛盾。在浮躁的社會，它讓人知道自己的出處，明白自己的根在那里?！凹壹罒o忘告乃翁”，親情延續(xù)，溫暖永存！

寒食上墳有感 趙立學

2017年4月6日

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