認(rèn)識(shí)秦天先生只是一個(gè)偶然的朋友聚會(huì)中，當(dāng)日先生臨行前留下的墨跡令我很是驚訝。惜那墨寶由我威海女友收藏 。后秦天先生送我二本他的作品系列書(shū)畫(huà)冊(cè)。倥傯之睱，便開(kāi)始賞析關(guān)注先生的作品。發(fā)現(xiàn)秦天先生早已出版?zhèn)€人專(zhuān)輯：《秦天書(shū)法作品集—毛澤東詩(shī)詞系列作品》、《同梅花一起綻放—秦天中國(guó)畫(huà)梅花系列作品集》、《秦天書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品》、《秦天作品集》等。賞析奏天的作品，先生所追求的是色墨交融、立意脫俗、跡象新美、具有風(fēng)格獨(dú)特的時(shí)代感。

感謝先生多次邀請(qǐng)，因長(zhǎng)年在國(guó)外工作，未能與先生有更多的會(huì)見(jiàn)，但藝術(shù)它是有語(yǔ)言的。雖遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，在先生的作品中我們有過(guò)藝評(píng)的交流。從秦天先生的作品中我能夠領(lǐng)悟他的梅花“素艷雪凝樹(shù) 清香春滿枝” “梅花本是神仙骨 落在人間品自奇” “遙知不是雪 為有暗香來(lái)”的靈氣所在以及他的書(shū)法魅力，令我深深折服。

賞先生畫(huà)集中充滿著詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。同時(shí)也反映先生的審美情操和文化藝術(shù)的涵養(yǎng)。想必先生的作品與自幼學(xué)習(xí)文學(xué)藝術(shù)分不開(kāi)。先生擅長(zhǎng)書(shū)法繪畫(huà)，他的字獨(dú)具一種謹(jǐn)嚴(yán)而又瀟灑的神韻，很多作品依舊恪守“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，時(shí)代需要精品的創(chuàng)作理念，反復(fù)錘煉繪畫(huà)語(yǔ)言，精勤探究表現(xiàn)形式，熔鑄古今，強(qiáng)化個(gè)性，為豐富、完善現(xiàn)代水墨的筆墨技巧作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

他的筆墨趨于厚重、凝練、曠逸、雄健，善以簡(jiǎn)約的書(shū)法筆意刻畫(huà)山石、樹(shù)木、流泉、兼用濃淡多變的墨色暈染。增加了物象的厚度和層次感，秦天的畫(huà)多以塊面代替點(diǎn)、線，局部留白、虛化，表現(xiàn)光照與色階，敷色或濃重，或雅澹，色墨相滲，韻致微妙，山水的秀潤(rùn)的厚重與滋實(shí)，如∶先生的書(shū)法“天道酬勤” “厚德載物” “山高水長(zhǎng)” “寧?kù)o致遠(yuǎn)”等等。誠(chéng)如先生鄉(xiāng)友陳鴻波先生所寫(xiě) “秦天的書(shū)法，飽含他繪畫(huà)的影子，其表層、內(nèi)質(zhì)、審美、情感、架構(gòu)布局，都有他獨(dú)特的一面，新穎，靈動(dòng)，韌勁，其中有他的想法，有他的寄托和寓意，既是心跡的表露，也是心聲的釋放”。先生的獨(dú)具風(fēng)格著實(shí)令本佩服。

縱觀秦天先生的書(shū)畫(huà)作品，是以觀念設(shè)計(jì)和理性思考見(jiàn)長(zhǎng)，突出的是藝術(shù)家的直覺(jué)與生命的自發(fā)性，而這兩點(diǎn)正是原始藝術(shù)的特徵。所有的原始藝術(shù)最顯著的共同特徵是強(qiáng)烈的生命力。情因人而異，景伴情而生。情景交融，宗其香寄情書(shū)畫(huà)，可謂達(dá)到了極至，那是他把自己融進(jìn)了大自然。他的作品注重寫(xiě)意，用墨多，且畫(huà)面有留白，給人以想象的空間。雅俗共賞的審美取向更使他成為大家。

先生是我非常敬重的一位朋友。他是中華文化的傳播者、耕耘者，也是思想者。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

前不久，我出國(guó)外事時(shí)，聽(tīng)說(shuō)秦天書(shū)畫(huà)藝術(shù)交流已到了多個(gè)國(guó)家、先生為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到了推動(dòng)作用。雖然當(dāng)今書(shū)畫(huà)界也流傳另一種聲音，其實(shí)，看別人不順眼的，首先是自己修養(yǎng)不夠。任何一種藝術(shù)門(mén)類(lèi)，繼承傳統(tǒng)不易，創(chuàng)新更難。藝術(shù)從來(lái)都沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)，但是無(wú)論是專(zhuān)業(yè)還是業(yè)余，藝術(shù)創(chuàng)作都離不開(kāi)一個(gè)積累的過(guò)程。但最終還是要靠作品本身的藝術(shù)含量有幾分來(lái)評(píng)判。光憑興趣和人氣，還不足以成為藝術(shù)家，像先生這樣真正有才有德有藝思的，總會(huì)發(fā)光！

秦天的書(shū)畫(huà)因?yàn)橛辛宋幕慕?rùn)，方能呈現(xiàn)其厚重和不朽。但就書(shū)法藝術(shù)來(lái)談?wù)摃?shū)法家，大約會(huì)有以偏概全、盲人摸象的紕漏。奏天的書(shū)法散逸卻不草率，應(yīng)該得益于其書(shū)法之外的修養(yǎng)之工。由于奏天的品行和才氣，與其交往的不僅有全國(guó)各地的文朋道友，更有他國(guó)之友。

作為一個(gè)寫(xiě)者，不想與旁者那樣，千遍一律介紹的開(kāi)場(chǎng)白∶某某藝術(shù)家簡(jiǎn)歷、曾獲某某大獎(jiǎng)、曾擔(dān)任某某職務(wù)等等。本者認(rèn)為寫(xiě)書(shū)畫(huà)評(píng)論文章，應(yīng)站在當(dāng)代文化藝術(shù)發(fā)展前沿的高度，以每位書(shū)畫(huà)家不同的風(fēng)格導(dǎo)向作為切入點(diǎn)，為我們?cè)谒囆g(shù)的海洋中樹(shù)起一盞明亮的航標(biāo)，指導(dǎo)我們更好地去圓未來(lái)的“中國(guó)夢(mèng)”。

秦天是一位專(zhuān)業(yè)的書(shū)畫(huà)家，但凡名家有的頭銜、榮獲的各種獎(jiǎng)項(xiàng)、名譽(yù)、擔(dān)任的職務(wù)和他在書(shū)畫(huà)界的名氣等等網(wǎng)上一查便知。筆者要講的是秦天先生被邀請(qǐng)跨國(guó)講學(xué)過(guò)程中受到和激發(fā)了外國(guó)朋友對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)的無(wú)比熱愛(ài)與向往。

中國(guó)畫(huà)歷經(jīng)千年發(fā)展演變，當(dāng)下的狀態(tài)是外國(guó)觀眾所關(guān)注并感興趣的。這種當(dāng)代性不同于文物的歷史屬性，它更能向國(guó)外觀眾講述多姿多彩的中國(guó)故事，展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。通過(guò)開(kāi)設(shè)中國(guó)畫(huà)課程，向國(guó)外繪畫(huà)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生講授中國(guó)書(shū)畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn)和流變，并通過(guò)傳授技法，使學(xué)生從理論和創(chuàng)作層面深入接觸中國(guó)畫(huà)，領(lǐng)會(huì)中國(guó)水墨中所蘊(yùn)涵的博大精深的傳統(tǒng)文化，秦天先生把這種民族精神的傳播似為責(zé)任。先生的講座，為祖國(guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。先生的書(shū)畫(huà)作品已被美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、英國(guó)、羅馬尼亞、加拿大、韓國(guó)、沙特阿拉伯等國(guó)際友人收藏與追隨！

近年來(lái)秦天的書(shū)畫(huà)受到越來(lái)越多的關(guān)注和認(rèn)可，以各種方式收藏其作品的紛至沓來(lái)，秦天卻并沒(méi)有因此而自矜，而是將更多的心思用在了對(duì)書(shū)畫(huà)審美本意的追尋和對(duì)自身書(shū)畫(huà)風(fēng)格的理性覺(jué)悟下。愿秦天的作品在飛向藝術(shù)高度上留有自己更多的藝術(shù)符號(hào)！

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