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孤臣的憂國與堅(jiān)守---從合肥相公說開去

2017-04-03 23:19 作者:淺秋年華  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

甲午年割臺(tái)灣時(shí),丘逢甲曾經(jīng)賦詩:宰相有權(quán)能割地,孤臣無力可回天。無獨(dú)有偶,他詩中所痛責(zé)的“權(quán)相”李鴻章,也曾以孤臣自喻。那是辛丑條約簽訂以后,行將就木的李鴻章在絕筆詩中寫道:秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。何為孤臣?于濁世之中獨(dú)善其身,出淤泥而不染,待天下之清,如伯夷;于國破之后不恥折節(jié),奮一隅之抗志,如鄭成功;于無道之時(shí)勇于抗暴,雖九死其猶未悔,如楊繼盛。如此說來,丘逢甲可以算作第二類孤臣。那李鴻章呢?

應(yīng)該確定的說,李鴻章是孤臣,一個(gè)很特別的孤臣。

回到十九世紀(jì),中國是徹徹底底的亂世。天災(zāi)、兵燹,處處是涂炭。史籍所載之處,人民數(shù)十上百萬地死去,死于旱災(zāi)、水患、瘟疫、屠殺、戰(zhàn)亂。今天,很少有人再去翻看那些觸目驚心的數(shù)字。今天,我們需要面對(duì)的只是圓明園里的幾處斷壁頹垣、馬關(guān)和辛丑條約的文本---那是我們觸目可及的十九世紀(jì)的歷史,仔細(xì)想想,大概已可以算得上是最不血腥的一個(gè)部分。

所以,生在那個(gè)時(shí)代,是件不幸并且艱難的事情。做百姓的,想活著不容易;做官宦的,想活得心安理得不容易。

早在鴉片戰(zhàn)端開啟之前,龔定庵就滿懷憂慮地在一首《定風(fēng)波》中寫道:除是無愁與莫愁,一身孤注擲溫柔。倘若有城還有國,愁絕,不能雄武不風(fēng)流。很難說這位舊時(shí)代的知識(shí)分子對(duì)遠(yuǎn)在泰西萬里之遙的大英帝國的國策有什么先見之明。但無疑,即或是中國版籍完整之時(shí),有憂國之心的人也已經(jīng)感到前途縹緲、壓力陡增。至于神州板蕩、中原陸沉之后,收拾爛攤子的李鴻章的處境,則毋庸贅言,可想而知。

李鴻章青年時(shí)曾寫過一首銳氣很盛的七律,前兩聯(lián)是:丈夫只手把吳鉤,意氣高于百尺樓。一萬年來誰著史?三千里外覓封侯。頗有睥睨天下,舍我其誰的氣概。但彼時(shí)金榜題名的才子,斷不會(huì)想到自己日后會(huì)成為這個(gè)老大帝國的裱糊匠,為之心力交瘁、折沖奔走罷。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

與李鴻章同時(shí)代的大員,翹楚不少,但大多囿于數(shù)省之地,籌劃地方,沒能為整個(gè)國家擔(dān)起責(zé)任,以至于中日開戰(zhàn),西方人稱之為李鴻章“以一人敵一國”,雖有夸大,卻也說明問題。至于憂國的士人,大概只是心里憂一下而已。即或是轟轟烈烈的公車上書,也很快就冷清下來,原因非?,F(xiàn)實(shí)---科舉將要放榜,舉子們不想為這件事耽擱了前程。設(shè)想,身無半畝的舉子尚且顧著前程,已是功成名就的李鴻章卻比他們忌憚得少。故而,作為李鴻章政敵的梁啟超也不無感慨地說:李鴻章最不好名,不好名故肯任勞怨。

很難想象,這位任勞任怨的孤臣在一生中都承受了什么苦難。以至于留下了凄涼如許的一首絕筆詩:勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難。三百年來傷國步,八千里外吊民殘。秋風(fēng)寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇。海外塵紛猶未息,諸君莫作等閑看。曾經(jīng)的封侯,只剩下孤臣淚。但即便如此,仍沒有放棄責(zé)任、放棄希望,終而不忘提醒后人,更是有深情在焉。

誠然,李鴻章犯過不少錯(cuò),走了許多彎路,簽過賣國條約,西學(xué)東漸也只學(xué)得皮毛,最終甲午敗績,遺恨無窮。只能說,他終究沒能走出時(shí)代的局限,像孫中山、毛澤東那樣立一個(gè)嶄新的主張,他當(dāng)然更沒能認(rèn)識(shí)到人民的偉大和制度改革的重要……但也正是這些種種是與不是、好與不好,奠定了他孤臣的本色。何為孤臣?于國家將亡而未亡之際,折沖往來,左支右絀,使其茍延殘喘,不至速亡。明知其不可為而強(qiáng)為之。在大背景下,這注定了是在開歷史倒車,悖逆時(shí)代的潮流,但歷史需要孤臣的堅(jiān)守,卻也是不爭的事實(shí)。這樣的孤臣,兼以兵家、儒者、政治家、外交家的才干,五千年以來,誠如梁啟超所言,大概也只有諸葛亮和李鴻章二人而已。

大多數(shù)人沒有機(jī)會(huì)做這樣的孤臣,也無須像李鴻章那樣面對(duì)屈辱的媾和、當(dāng)世的唾罵。如果說孤臣身上還有什么是可以供普通人摭拾擷取的,也便是那份濃烈的憂國之思和永不言棄的責(zé)任感罷。

我由是又想到唐代曲江池的一段故事。曲江池相當(dāng)于清季的圓明園。安史之亂后,只是一介小官的老杜故地重游,面對(duì)曾經(jīng)的笙管繁華,憑吊斷景頹垣,以樂景狀哀情,寫下“城上云覆苑墻,江亭晚色靜年芳”。一百年后,還是白身的玉溪生也來到曲江,直抒胸懷:死憶華亭聞唳鶴,老憂王室泣銅駝。天荒地變心雖折,若比傷春意未多。昔時(shí)圓明園遭焚,未見有憑吊之杜陵,只聞?dòng)袊焯?、搬運(yùn)文物之百姓和官紳;今世去庚申之變一百許年,而今之義山安在哉?

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