被顛覆的傳統(tǒng)觀念

前兩天與一位年輕的朋友聚會，對方不經(jīng)意間點了一桌價格不菲的豐富菜肴。我不解地問：“還約了其他人嗎？”他回頭望了望，搖搖頭回答道：“沒有啊，就咱們倆。”我說：“那你點那么多菜，豈不是浪費？”完全沒有料到對方的回答竟令我目瞪口呆：“我們把它吃光了這叫做‘消費’，如果我們不把它們吃光那才叫做‘浪費’?！蔽覠o言以對。

無獨有偶，這讓我想起上世紀(jì)五、六十年代城市里每家銀行門口都張貼著的一張宣傳畫，上面畫的是兩只水桶，其中一只是漏水的桶，另一只是不漏水的。主題是說一個人分別用這兩只水桶去井里面打水，如果是用好桶從井里打水，即使每次打上來的都是滿滿的一桶水，但將它倒進漏桶里面，永遠也無法將漏桶裝滿。反之，如果是用漏桶從井里打水的話，情況就截然不同了：盡管每一次打上來的水不多，但是將它倒進那只不漏的桶里面，遲早是會把桶裝滿水的。

上個世紀(jì)中期，我們是背誦著《朱子家訓(xùn)》長大的。其中“一粥一飯，當(dāng)思來處不易; 半絲半縷，恒念物力維艱。”在我們的腦海里根深蒂固、影響至深。那個年代里貧窮與落后始終伴隨在我們左右，所以，上面這個關(guān)于如何創(chuàng)造財富和積累財富的故事自小就給我們刻下了很深的印記，整整地影響了我們一代人關(guān)于財富的理念。不但我們自己身體力行，長大了而且還常常用它來叮囑自己的兒女們：注重點滴節(jié)儉和積蓄，是人的一生必不可少的物質(zhì)保障措施。于是我向面前這位年輕的朋友講述了我的傳統(tǒng)觀念，沒有料到對方的回答依然更讓我感到吃驚：“財富是靠辛勤勞動和聰明才智創(chuàng)造出來的，而不是靠點滴節(jié)儉行為積攢起來的。”我為之震撼。

回到家之后，我反反復(fù)復(fù)思考了很長時間，終于使自己弄明白了一個道理。我們當(dāng)初成長起來的那個年代，由于生產(chǎn)力低下，物質(zhì)供應(yīng)匱乏，即使十分注重于節(jié)儉，依然連滿足必要的生活需求都十分困難，又怎么能夠?qū)?shù)量極其有限的錢財積攢下來呢？如今的社會經(jīng)過了幾十年的改革開放，一切都在發(fā)生著巨大的變化，就像前面我們講到的使用那只漏桶打水一樣，即使裝水的水桶點滴不漏，但因為打上來的水本來就少，終究還是很難把水桶裝滿?，F(xiàn)在情況就不同了，我們已經(jīng)不再像當(dāng)年那樣用那只漏桶打水，因為打上來的水多了，即使生活中增加了許多不小的開銷，也還是會有了與先前完全大不相同的結(jié)果。

我們常說，無論是千方百計地發(fā)展生產(chǎn)力也好，還是努力地創(chuàng)造財富和積累財富也罷，不都是為了一個同樣的目的，用于滿足人們?nèi)找娌粩嘣鲩L的物質(zhì)需求嗎？因此，節(jié)流對我們固然十分重要，但是開源卻更加首當(dāng)其沖。設(shè)想，如果我們現(xiàn)如今仍然還是在使用當(dāng)年的那只漏桶從井里面打水，能夠會有今天物質(zhì)的極大豐富嗎？能夠像今天這樣大手大腳地花錢嗎？歸根結(jié)底說起來，“勤儉”二字，畢竟放在前面的還是一個“勤”字，勤就是“開源”，勤就是創(chuàng)造財富。像那位年輕的朋友所說：“財富是靠辛勤勞動和聰明才智創(chuàng)造出來的，而不是靠點滴節(jié)儉的行為積攢起來的?！敝挥袆?chuàng)造出更多的財富來，我們才能夠過上自己想要的生活。所以，用勤“開源”，用儉“節(jié)流”，是為了讓我們辛勤創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富不要被輕易地流失掉，其目的說到底，仍然還是要把我們創(chuàng)造出來的財富，讓我們的生活變得越來越美好。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

如今，我們的社會財富增加了，物質(zhì)供應(yīng)豐富了，我們可以吃得比以前任何時候都更好一些，穿的比以往任何時候都更漂亮一些，可以更大方的去開銷，這正是我們不斷努力創(chuàng)造社會財富的目的，也正是我們不斷構(gòu)建美好生活的意義所在。聯(lián)想起現(xiàn)如今社會上紛紛提倡的“光盤行動”，就像前面那位年輕的朋友所說：“吃光了便是‘消費’；沒有吃完那才叫‘浪費’。”

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