民間竹編文學(xué)—竹殤之因,人禍也!

圖文:卓凡.黔源竹韻
竹編天敵,蟲蛀霉變,春秋劫難,故傳世少,傷毀多矣;然則其傷不盡,其毀不殆,因藝人不減,傳承不斷,恒新,故無殆亡之危,技絕之險。
古編者人之不尊,官之不重,恒傳于民間,口耳于農(nóng)夫,大夫不齒,卻因民用之,異物不可代,華夏九州,千年竹地,不可生數(shù)。傳至今日,竹技多絕于父輩,竹痕難尋,思竹之雅,念祖之情,終非可能,唏噓之感而生,奈何,奈何?
人曰事竹非能活之,真如此乎?非也。遙想千年傳承,祖輩事竹以活家,雖無富貴之可能,亦無果腹之憂慮,然技夭折,傳承絕,竹跡滅,非因不能活人,借口爾,實為人心浮躁,好高騖遠(yuǎn)而求速達(dá),幻夢于異域,功成于氣運(yùn),崇洋而摒祖業(yè),媚外而遠(yuǎn)家鄉(xiāng)。離家者眾,名者少,少小離家鬢白回,光陰蹉跎何處尋,異域功名未成就,家鄉(xiāng)依舊潦倒貧。
壯年離家,年邁病者事竹以承竹技,因其不便而無力改之,事竹僅求能度日,不敢有非分之想,數(shù)載事竹,亦僅能活之。世人多言竹技理應(yīng)廉價,多金則曰狂妄,白菜之命卻有食肉之思,豈非大逆不道哉?
竹技真為廉者乎,帝王之旨意,改之何如?竹技絕倫者多居山野,道路不通多不為外人所曉,鄉(xiāng)間以為常物,故曰平凡之物,多見而不覺奇,故竹技多廉價,廉竹之思存也。故人因道路不通,消息不靈,乃不知有竹,更不知竹技為何物,何來理應(yīng)廉價之說,故而竹技本非廉者,實乃無人知曉之錯覺爾。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
竹技斷于父輩,竹痕絕于江湖,實因人離家,老病從,大山隔,無人曉,謬廉價,僅活人,故傳承絕。竹鄉(xiāng)青年不思變家鄉(xiāng)之窘困,而逃異域以求活路,美其名曰尋夢,實則有避難之嫌,好逸之跡!因此,竹殤之因,非天然之由,人禍也!
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