“何以解憂，唯有杜康”。這話出自一代奸雄曹操之手筆，然而卻成了千古流傳之名言，并引伸出淵遠(yuǎn)流長的“酒文化”。不論文化“引誘”了酒,，還是酒“強(qiáng)奸”了文化，誰也說不清道不明。事實(shí)上它們?cè)缫殉蔀椤半y兄難弟”。因此，臨別之時(shí)要喝酒，“風(fēng)吹枊花滿店香，吳姬壓酒勸君嘗?！背類炛畷r(shí)要喝酒，豈不知“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁”。喜慶之時(shí)更要喝酒，這倒是理所當(dāng)然的，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。

??? 中國有個(gè)傳統(tǒng)習(xí)慣叫無酒不成席。每逢宴席必喝酒。喝酒才有禮儀，喝酒才有氣氛。喝酒才有誠意，喝酒才表示尊敬。有事無事大事小事喜事悲事統(tǒng)統(tǒng)要喝一杯。于是便涌現(xiàn)出了一代又一代的酒仙、酒圣、還有酒鬼，一批又一批“酒精考驗(yàn)”的“英雄好漢”如過江之鯽。楊貴妃喝醉了酒雖然丑態(tài)百出還美其名曰“醉態(tài)美、醉美人”，武俠們東倒西歪稱之為醉俠打醉拳，酒后駕車翻車肇事以“酒后誤事”開脫，借酒裝瘋強(qiáng)奸婦女被美化成“喝酒亂性”，決策失誤往往也歸罪于喝酒，天知道酒醉之后是“好漢還是孬種”。

?????酒會(huì)是洋人的說法，引進(jìn)中國來之后，酒與會(huì)成了連襟或生死之交，有些人很會(huì)“洋為中用”與國際接軌。。特別是官場(chǎng)中有會(huì)必喝酒，無酒不成會(huì)，茅臺(tái)、汾酒、五糧液，把一個(gè)?二個(gè)男人灌得像“紅頭蝦子”、“紅臉關(guān)公”，女人喝得臉像猴子屁股卻還要“感情深，一口吞”，甚至“舍命陪君子”小命不保?！昂葔牧松眢w喝壞胃，要找國家報(bào)藥費(fèi)，酩酊大醉搞“直播”，丑態(tài)百出隨地睡。酒氣熏天想親熱，老婆給你背靠背”。何苦來啊。有些人把小康之“康”與杜康之“康”生拉活扯在一起，這叫“古為今用”。甚至連屈原的“九歌”也變成了“酒歌”。更有壯心不已的烈士，豪言“今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對(duì)月”，“一醉方休，不醉無歸！”；還有更笑人的段子，醉眼朦朧中，看見街道上的灑水車還大喊“酒水車”來了。

??????? 酒，有人譽(yù)為瓊漿玉液，有人斥之為腐敗魔水。一瓶酒的價(jià)格相當(dāng)于一臺(tái)電視機(jī)，兩瓶酒就是一個(gè)月工資。酒是什么，見仁見智，誰也無法判。不過，酒是無罪的。如果飲酒適度，量力而喝，也可產(chǎn)生“斗酒詩百篇”的詩仙，亦會(huì)有十八碗酒過崗的“打虎英雄”。

?? 十八大后黨中央提出“八條規(guī)定”，制止“舌尖上的浪費(fèi)”，受到舉國上下歡迎，得到廣大黨員干部和群眾的支持。防止大吃大喝公款消費(fèi)首先從禁酒開始。要徹底解決“一頓飯吃下一頭牛，一瓶酒喝掉半棟樓”的嚴(yán)重問題，首先要建立反腐倡廉長效機(jī)制，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子?”，防止公款吃喝的“老虎”跑出來傷人。

????? “一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。酒是可以喝的，但應(yīng)把握度定適量。酒會(huì)醉人，但人莫醉酒。飲酒雖然可以烘托氣氛，溝通感情。但是假如沒有節(jié)制，就會(huì)起到相反的作用。輕則使大家掃興，重則誤國誤民。歷史上三國演義里喝酒誤事的張飛，近有一批干部因?yàn)楹染啤皦蚜覡奚薄Ｊ聦?shí)證明，少幾個(gè)醉人說不定會(huì)少幾個(gè)罪人，“勁酒雖好，可不能貪杯哦”，還是多聽老婆的吧。否則，真的是“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”了。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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