容人之過,諸善之門
孔子在《論語·顏淵》中說“攻其惡,無攻人之惡”。這個其指的是誰?指的是自己,翻成現(xiàn)在的白話是只攻擊自身之惡,而不要攻擊別人之惡。在《論語·衛(wèi)靈公》中孔子又說“躬自厚,而薄責(zé)于人”。意思是多責(zé)備自己,而少責(zé)備別人。
古圣先賢的千言萬語,無非是希望人人時時反省自己,而不把時間浪費于責(zé)怪他人。
但人非圣賢,孰能無過。而過錯有有心的,也有無心的。無心之過容易被人寬恕,有心之過則難以被容忍。有志于修養(yǎng)的人,偏要從有心的地方下手去容忍。別人有心的過錯尚且能忍,那無心之過更不必說了!
遇到難以容忍的人或事物時,有什么方法能迅速地令自己恢復(fù)心平氣和呢?《安士全書》里提供了三個即簡單又有效的方法。
1。 原諒對方的平凡和不足。天下的平凡人占大多數(shù),強用近乎完美的高標(biāo)準(zhǔn)去評價別人,這是自己不明智在先。想到是自己先犯下如此無知的錯誤,怎么還好意思繼續(xù)與人計較呢?
2。 憐憫人們的壽命短促。人生在世間,就好象白駒過隙般迅速。過一天少一天,好比死囚被押赴刑場,每跨出一步便向死亡靠近一步。這么一想,怎么能不對他人產(chǎn)生憐憫?正所謂蝸牛角上爭何事,石火光中寄此身。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
3。 視對方如良藥。自己犯錯時絕對難以自覺?,F(xiàn)在看見他人不對之處,才有機會反躬自省,檢察自己是否也犯過同樣的錯誤。如此一來,不對的人竟然是自己的良師,自滿的解藥。感謝都來不及了,怎么還能生他的氣呢?
能常常心存以上這三種想法,不論何時何地,何人何事,必定能容忍他人的一切過失。
不能忍之前,心情常常煩躁;忍下來之后,心情自然平和。心情煩躁,前途往往荊棘滿地,蚊蟲螞蟻也足以阻擋去路;心情平和,胸襟豁達(dá)毫無城府,怨家仇人皆可同舟共濟。
值得注意的是,不能容忍別人,就一定會與對方相爭。越是想糾正對方,卻反而讓對方增添過錯。如果自己能夠容忍,反而會使對方慚愧反省。那么雖然沒有想要糾正對方,但對方的過錯卻會自然的減少。
因此俗話才說:見人不是,諸惡之門;見己不是,諸善之門。
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