一談到讀書，我總有中莫名的親切感，因為書是我的良師益友，它總是在我傷心的時候，給我快樂；在我失敗的時候，給我鼓勵與啟迪；在我迷茫的時候，它甘為遠處的燈塔；在我成功時，它使我不要僬僥，再接再厲。

記得上學(xué)時學(xué)過的課文《鋼鐵是怎么煉成的》，起初根本沒有讀懂，也沒有深刻體會，隨著時間與閱歷的增加，慢慢被那種堅韌的毅力折服欽佩，渾然起勁，充滿熱血。當(dāng)時，記得老師讓必須背誦熟記的，也是必考的那句：人最寶貴的是生命。生命屬于人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑劣、生活庸俗而愧疚。此時，你是否還記得他的名字：尼古拉?奧斯特洛夫斯基，當(dāng)讀完作者的簡介和時代背景，會深深理解與體會，那個時代勇于奉獻的大無畏精神，以及艱苦奮斗，戰(zhàn)勝自己，只有將自己與國家命運聯(lián)系在一起，才能創(chuàng)造奇跡。

走進社會的輪廓，對社會有了一個既模糊又清晰的淺薄認識，再讀到加西亞?馬爾克斯 《百年孤獨》，以往晦澀難懂的感覺已經(jīng)不存在，代替它的反而是行文的流暢和描述的意境，就像我們寫一篇文章，必須要有可讀性，不必有一個豐富的題材，但卻需要有一個駕馭整個文章靈魂的內(nèi)容，也許那就是靈魂，你可以當(dāng)他是信仰，也可以當(dāng)他是滄桑的真情告白。當(dāng)然，借用那句話，無論走到哪里，都應(yīng)該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。

又一次讀到管理學(xué)方面的書籍，也明白每一條管理都不可能被完全復(fù)制，很多時候需要審時度勢的根據(jù)形勢的不同，而變得更加具有社會主義特色，也需根據(jù)時代的進度而革新，至于管理無小事，那么管理也就無止境。其實個人覺得管理的傳承以及貫穿始終的管理，不應(yīng)該只停留于規(guī)章制度的層面，更深的需要個人魅力，存在于內(nèi)心。因為我們只尊重于合理的法制、規(guī)章制度，不求人與人之間的求同存異，試想求同存異是否與投機取巧異曲同工，這勢必造就越發(fā)會來事的滑潤之人。誠然，我們對內(nèi)追求的必將是團隊精神，整體榮譽，經(jīng)驗的創(chuàng)新，讓每位員工覺得，不遵守規(guī)章制度是違規(guī)行為，這種不良行為在精神層面要讓他覺得這是不恥的，這種管理勢必是事半功倍。對外我們講究求同存異的契合點，已達到共贏為目的，對內(nèi)制度嚴明，追求公正公平與真理，這就是管理的信仰以及凝聚力。我們所祈求的往往是高于生活、凈化心靈、講究真實，必定不是，人人相輕，總有相輕的理由，以及心靈雞湯范疇的自我安慰。

讀到古詩，它最易提煉一個人的人文修養(yǎng)， 因為那是文化的積累，因為古詩含蓄凝練的表達思想感情，因為國學(xué)大師錢穆說過：西方人分心為智、情、意三項，西方哲學(xué)重在智，中國文學(xué)重在情與意。情當(dāng)境而發(fā)，意則內(nèi)涵成體。所以我們往往讀到古詩時，總想去了解那個時代，了解那時的寫作背景，以及詩人所抒發(fā)的情懷。而詩詞中所含的聲律要求、對仗要求、押韻要求、所體現(xiàn)出講究的格律，優(yōu)美的節(jié)奏，恰似國人潛移默化中善于舉一反三，思維寬廣、觸類旁通。其實從古詩中又會感覺那種講究的煉字，做學(xué)問的精益求精。

書看多了，總會選擇挑剔著看自己喜歡的類型，也會選擇憑自我感知，不求淺嘗輒止于句子迷，也不必望文生義，只需各取所需，盤活自己，去欣賞那一花一世界。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

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