走進奇特的女兒國
很久很久以前就聽說:云南之巔,四川之邊的交界高原上,有個世界上最奇特的女兒國和最美的湖。這次總算有幸前往。
清晨從麗江出發(fā)到瀘沽湖,只有200公里,而旅游車卻在金沙江邊逶迤,崇山峻嶺中盤旋,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,晃晃悠悠地爬行了近九個小時。到瀘沽湖已是下午5點多了。若是高速公路,不發(fā)生意外,兩個小時就 足夠了,可見旅途的窘迫。
吃盡了旅途的艱辛,當車在瀘沽湖大門前停下,導游為我們采風團的30人辦理了入境綠卡——護照,才給放行。
我拿到護照一看,除了夾著一張介紹瀘沽湖的光碟外,綠卡上還公然寫著“女兒國”幾個字。我不僅笑了起來:“沒想到我還出國了一趟!到了《西游記》描寫的女兒國了?!?/p>
車輛進了瀘沽湖大門,行不多遠,下車一看,風景雖然不錯,但卻不像人們說的那樣,是世界上最美最美的。可往后的行程,卻讓人處處感到了女兒國和瀘沽湖的奇特。
導游開始給我們介紹:瀘沽湖的奇特就在于,一個風景區(qū),住著一個少數(shù)民族——摩梭族,居然以國自稱——女兒國。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
一湖跨兩省,云南占三分之二,四川占三分之一。不管從哪個省進入都可以。而且是高峽出平湖,海拔在2500米以上。一年四季風景各異。
春季,桃梨花怒放,爭奇斗艷。湖水湛藍,凈如明鏡。青松綠樹,連峰映湖,全然一幅世外桃園的景象。
夏季,雨后煙霧繚繞,黛色叢林倒映,湖水碧綠,波光粼粼,涼爽無比。山間盛開著紅白相間的杜鵑花,景色宜人,是絕佳的避暑勝地。
秋季,金黃艷紅的樹葉點綴山巒,湖水碧藍,波光閃爍,彩霞飛渡,雁鳴南來,呈現(xiàn)出:落霞與大雁齊飛,秋水共長天一色的景象。
冬季,雪花紛飛,一片白茫,湖水卻不結(jié)冰。一日之中,水色多變。野鴨,海鷗盡情嬉水,一派鳥的世界。
聽完導游的解說,就覺得這么奇特的湖,也許在無人居住的遠古,是仙女沐浴的最佳場所。
我們來到游船處,看到清澈的湖水,晶瑩透亮,能夠看到五米多深的水底。
湖底的水草,在水中柔柔地飄蕩。水草間不時有小魚自由自在地穿梭,讓人好生羨慕那種悠閑。水面時有菱角藤漂浮,運氣好的話,順手抓起一把,會有幾個嫩嫩的,綠綠的小菱角掛在上面,剝一個放進口中,涼涼的、脆脆的、淡甜的,好生爽快。
我在云南與四川交界處,拿出一個蘋果,就著清澈的湖水,洗了一下,吃了起來。同船的人問:“這是什么意思?”
我告訴他們:“我是四川人,身在云南,所以像瀘沽湖一樣,三分之二屬于云南,三分之一屬于四川。在川云交界處,用女兒國的特級湖水洗蘋果而食,一生能得幾回?說不定還能增壽呢!”引得大家一陣哄笑。
摩梭人視環(huán)境保護比生命還神圣,人死了火化,將骨灰撒在山上或樹下作肥料,對環(huán)境沒有污染。
湖中有許多狹窄的木船,每船只能坐八個人,全是人工劃漿。
我問船家:“為何不用快艇或游艇,而用這種怪怪的船?”船家說:“那樣有污染,國王不允許!”我們會意地笑了。
難怪瀘沽湖迎接游人多年,水質(zhì)始終保持一流。
有一種花,叫水“性陽花”,不是“水性楊花”的誤筆。這種奇花,對水質(zhì)要求極高,它能生長的地方,水質(zhì)肯定好得不能再好!
在環(huán)境污染的今天,只有瀘沽湖才能見到這樣的奇花。太陽升起時它就開放,太陽落山時就消亡。花下有一條細細的長藤,隨著流水飄飄蕩蕩,水性陽花的命名,形象地道出了它的特征——生命旅程極短,只有一天。
我即興作了一首詩,題目是《水性陽花》
瀘沽湖中一奇葩,水中飄蕩如雪花,
陽光臨幸即怒放,日落一生便消亡。
有人問船家:“你們這里的游船,怎么都像豬槽一樣,就不能換一種大一點的,漂亮一點的?”
船家來勁了:“不能換!這種船跟瀘沽湖的來歷大有關(guān)聯(lián)!”接著,便講起了一段動人的故事:
我們叫瀘沽湖為母親湖,湖的西面有個獅子山,山巖下有個洞,清澈的泉水終年不斷從洞中涌出。有個放牛的啞巴,每天帶著干糧在那里放牛,渴了就喝泉水。?有一天發(fā)現(xiàn)洞中不出水了,走近一看,原來是一條特大的魚堵住了洞口。啞巴渴得沒辦法,抽出腰刀,割下一塊魚肉解渴。第二天,魚被割去的地方又復原了。從此,啞巴不再帶干糧,每天割點魚肉烤著吃。時間長了,村里人發(fā)現(xiàn)啞巴不吃不喝,仍然紅光滿面,不禁奇怪,便尾隨而至。當見到洞口那條特大的魚,貪婪的人們便用十八頭牛拴著繩子,套住魚頭拉了出來,隨即,大水從洞中洶涌而出,頃刻間淹沒了村寨,人畜,?大魚不見了,整個盆地一片汪洋,形成了瀘沽湖。有個正在喂豬的母親,見大水滔天而來,急中生智,把一對兒女放進豬槽,這對兒女得以幸存,他兩為了紀念勇敢而智慧的母親,把瀘沽湖稱為母親湖,并一直沿用豬槽形狀的獨木船至今。
這個故事雖然神了點,但卻教育了族人:人類對大自然開發(fā)要節(jié)制,貪婪過度就會遭到報應。所以我們視環(huán)境保護如生命一樣。
我們聽后非常感動,摩梭人對大自然的敬畏,也令我們肅然起敬。
晚上我們參加了摩梭人的篝火晚會。每天傍晚,他們都會在固定的大院場壩中央,燃起一堆篝火,跳起“甲搓舞”。這是一種集體民間舞蹈,不分主客、不分男女老少,人人都可參與,只求增進團結(jié)友誼。
領舞的人用竹笛伴奏,跳舞的人們緊挽手臂,五指交叉,面向火堆,按逆時針方向起舞。舞步伴隨著音樂節(jié)奏變化,還時而發(fā)出“阿喏、喏!”的呼喊聲,響徹夜空。據(jù)說這種聲音能夠驅(qū)邪。
特別亮眼的摩梭姑娘,在輕快的舞蹈中,落落大方、光彩照人;雪白的長裙,在舞動中優(yōu)美地飄旋;金銀飾物在火光照耀下閃閃發(fā)光;青絲織成的辮子在晚風中飄蕩,醉人的舞姿和艷麗的打扮,使姑娘們楚楚動人。小伙子們便趁機交友,用摳手心的方式傳遞愛的信息。
在摩梭人那里,戀愛是很簡單的。你看上我,我看上你,只要在篝火晚會上,你摳摳我的手,我摳摳你的手就算成交。
漢人是媒妁之言,父母之命,種種考驗,層層關(guān)口,道道障礙,樣樣禮節(jié),不脫幾層皮是很難獲得婚配的。
摩梭人由女人維系社會,男人實行走婚。男人成年后,發(fā)給一把砍刀,一把匕首。匕首用于晚上撥開女友的門;砍刀是生產(chǎn)和生活必備。白天男人隨父母生產(chǎn),晚上陪老婆過夜。生了孩子由女人撫養(yǎng)。
男人晚上摸進去,白天梭出來,諧音為摩梭。男人三夜不到女人那里過夜,就算不愛了,離了!用不著為財產(chǎn)糾紛,子女撫養(yǎng),青春損失費鬧得不可開交。所以才能維系純正的愛情。
不像漢人那樣,不愛了,還因許多說不清,道不明的糾紛,自尊和面子以及社會關(guān)系,不得不勉強維系著已經(jīng)死亡了的愛情。與摩梭人相比,實在悲哀!
男女相愛,本來應該自然天成!何必用那么多人為的東西加以束縛?
第二天早上,我們被安排到一摩梭人家參觀。由一位摩梭女把我們引進她家的正堂。便講起了摩梭人的生活方式:
你們漢人的正堂,我們叫祖母屋,每家的屋中都有兩根柱子,分別表示男柱和女柱,代表男女平等共同撐起一片天。男柱和女柱的材料,必須出自一棵樹木,女柱用根部,男柱用梢部,象征女本男末。
祖母屋中設有火塘,代表家族興旺,是摩梭人供佛,生活的中心,火要延續(xù)不滅?。所有重要儀式和聚會都在火塘前進行。
家庭由年長的老祖母掌管,獨自居住在祖母屋中。祖母床只有一人仰躺著那么寬,表示神圣潔凈,不容侵犯。
祖母床正對著一道門,叫生死門。人的出生和死亡都得在那道門后的房中完成,表示從哪里來還得到哪里去。
平時那道門是不允許觸摸。除摩梭人外,沒人見過那道門后究竟有什么,故而非常神秘。
?生產(chǎn)小孩不去醫(yī)院,就在生死門后的房中完成。難產(chǎn)也不去醫(yī)院,生不出則表明那個女人做了見不得人的事,會受到人們的輕視、神的懲罰。
這也未免太不科學和人道,對當事人,無異于雪上加霜??缮锨甑膫鹘y(tǒng),誰也動搖不了。???
?人死后,也是停放在生死門后的房中,經(jīng)過防腐處理,捆成嬰兒出生狀,表示回到了原點,在生死門后等待出殯的日子。
我們信奉藏密,堅信生死輪回,靈魂不滅,火葬后把骨灰撒在山上或樹下,在此地消亡正是為了到別處重生。這比漢人的喪葬環(huán)保得多。不過,在漢人中推廣這樣的做法,比飛出銀河系還要艱難。
摩梭女又向我們介紹:摩梭族是世界上僅剩的一個母系民族。由女人掌權(quán),所以女人很苦很苦,男人卻逍遙自在,只是在家看孩子和教育孩子。
我這才注意打量她的手,確實是又黑又粗又大,好一雙勞動人民的大手!與其漂亮的臉蛋、婀娜的身材相比,簡直判若兩人。
可見掌權(quán)在摩梭族這里是吃苦耐勞的象征,在漢人那里卻成了作威作福的好事,于是大家削尖了腦殼往里鉆。
我問坐在身邊的幾個婦女:“讓你們到女兒國當女皇怎樣?”她們?nèi)浩鸲ブ捍蛩牢乙膊桓?,那是女人的地獄,男人的天堂,你去最合適!
我轉(zhuǎn)過身,不理她們,心想:我也不去!哪個男人甘心吃軟飯?在漢人的觀念里,吃軟飯是最沒出息的。仰人鼻息,多傷自尊?
????
摩梭女又跟我們講起了摩梭族的經(jīng)營分配方式。在家庭中,每個人都有分工,錢物由祖母統(tǒng)一保管、安排。食物平均分配,老人和病人可以多一些照顧。
村里所有經(jīng)營也統(tǒng)一安排、核算。劃船隊、歌舞隊、馬隊、銷售銀器點的價格統(tǒng)一,收入上繳。全村七十三戶,除去經(jīng)營中的必要開支,利潤平均分配,扼止了惡性竟爭。大有原始共產(chǎn)主義的特色。
她接著說:我們云南的少數(shù)民族,都信奉“佛穿金,人戴銀”。因為金,象征著身份與地位,沒有人的身份地位能夠超過佛祖。銀能釋放銀離子,有吸毒殺菌的作用。人吃五谷生百病,最適合戴銀首飾消除五谷中的毒素。對健康大有好處。
古代有支戰(zhàn)無不勝的軍隊,卻被瘟疫擊垮,只剩主帥與大將,因為這些人用的是銀碗,銀筷,銀壺。士兵則享受不到這樣的待遇。銀制器皿起到了殺菌排毒的作用,因而將帥能夠存活。
我家就是統(tǒng)一安排的銀器銷售點,我們這里的銀器都是純銀,購后可到檢驗點用火檢驗,假一賠十。購買了我們這里的銀器,今后憑著我給大家開具的發(fā)票,可以到我家免費食宿三天。說著就掀開桌布,露出了各種銀首飾。
許多人紛紛上前觀看,購買。銷售以后,整個活動就算結(jié)束。
最后摩梭女說:“我就不送你們出門了。想當年,知青來我們村中,因饑餓偷雞摸狗,我們從不追究,為的是感恩他們給我們帶來了新的思想,新的觀念。當知青招工返城時,我們敲鑼打鼓地把他們送出了村,從此知青再也沒有回來。由此族人規(guī)定,今后不準把客人送出門外,防止一去不復返。”
摩梭人的純樸,善良,感動了在場的人,有的婦女還眼淚汪汪,令我也有點心酸的感覺。
出門上車后,我們沿著瀘沽湖返回大門。一路上我在想:瀘沽湖不僅僅是風光秀麗,還因為女兒國的奇特,才吸引了成千上萬的四方游客。這次時間有限,不能盡情游玩,有機會一定重返瀘沽湖,真正融入奇特的女兒國中,好好地領略摩梭人的獨特之處。
二〇一四年十一月七日
首發(fā)散文網(wǎng):http://www.277762.cc/subject/3902211/
走進奇特的女兒國的評論 (共 5 條)
- 雪靈 推薦閱讀并說 摩梭人的純樸,善良,感動了在場的人.......