小時候，大抵是無鄉(xiāng)愁的，興許是“少年不識愁滋味”。但每每回想，卻分明有一種一觸而發(fā)的感懷從無止息，有一種割舍不盡的眷念歷久彌新，有一種故土難離的依戀魂牽夢繞，這應(yīng)該就是鄉(xiāng)愁吧！

七歲時臨近年關(guān)、大雪紛飛的一個日子，父親和母親推著自行車一步一滑的扭動著身軀，來回走了四十多里地，買回了我們那片幾十戶人家里的第一臺電視機，至今依然清晰的記得是個名字充滿詩意的品牌：虹美。那應(yīng)該是那些勤勞樸實的莊稼漢以及上溯至他們的祖祖輩輩最貴重、最神奇的家當(dāng)了。

斯時《西游記》成書已近400年，也在那年喜氣洋洋的春節(jié)拍成劇集應(yīng)景播出。冬日農(nóng)閑的幾個月里，我家用以待客、布置稍好的那孔窯洞里，日日高朋滿座、人聲鼎沸，盡管屏幕上雪花飛舞、圖像中人影扭曲，一如父母親接回它時的景象，但絲毫不影響鄉(xiāng)親們昂揚的興致。多年以后，我仍然會被那個熱氣騰騰的窯洞、那些鮮活生動的表情、那種自然散溢的幸福而深深感動。劇中三藏將行，太宗賜酒，拈土入杯，殷殷囑曰：“寧戀本鄉(xiāng)一捻土，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金”，當(dāng)時觀之似懂非懂；及至18歲入伍離鄉(xiāng)，乘車欲行，母親將一小紙包土塞入懷中，教我到遠(yuǎn)方水土不服時和水服下，可止腹瀉、調(diào)不適，在我將信將疑的愣怔中，劇中情境在腦海中自然閃現(xiàn)，這文學(xué)巨著與俗世生活、帝王大德與凡夫俗子跨越幾百年的離愁別緒中，竟然有著異曲同工卻解讀不清的貫連。到了當(dāng)年三藏曾經(jīng)走過、唐代叫做蒲昌海的軍營數(shù)日后，轉(zhuǎn)換水土?xí)r果然上吐下瀉、周天不暢，服藥幾日不見起色，夜里翻出家鄉(xiāng)土和水艱難飲下，第二日竟有好轉(zhuǎn)，藥之積威？土之神效？不得而知。其后這種心結(jié)總是撩撥著我，在許多個遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的日日夜夜里，一封封溫情暖心的家書、一個個意猶未盡的電話、一次次牽腸掛肚的惜別……品多了違鄉(xiāng)負(fù)俗的無奈和回歸故鄉(xiāng)的熱切后，這個關(guān)聯(lián)的脈絡(luò)日益明晰,這種情感的主線豁然貫通：太宗拈塵、母親予土的深意，是灌注鄉(xiāng)音、烙印鄉(xiāng)思的守望，是熏染鄉(xiāng)味、激揚鄉(xiāng)韻的加持，更是刻畫鄉(xiāng)情、載錄鄉(xiāng)愁的洗禮。 我寧愿相信，三藏是魂牽關(guān)中山水的鄉(xiāng)韻鄉(xiāng)情才矢志歸來，而我的身體脾胃則是浸潤了故鄉(xiāng)泥土的鄉(xiāng)味鄉(xiāng)思才活力重生的，由此而衍生，華夏文明波瀾壯闊、生生不息的延續(xù)中，鄉(xiāng)愁也是不竭的源流、不朽的根須！

鄉(xiāng)愁也許是與生俱來骨血和靈魂中固有的，是深深潛藏在心底自然生長的，但一定是需要激發(fā)才能突然瘋長并刻骨銘心的。在異鄉(xiāng)漂泊的腳步里，在遙望故鄉(xiāng)的視線里，在午夜夢回的淚痕里，在思念噬心的傷懷中......于是，才有了于右任立于高山之巔《望大陸》的泣血哀歌，才有了余光中娓然細(xì)語悟懂《鄉(xiāng)愁》的雋永幽遠(yuǎn)，才有了我們書寫自己的人生“游記”時那滿含鄉(xiāng)愁、難舍難分的一抔故土。

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