和風細雨看陽光

從村民自治到鄉(xiāng)鎮(zhèn)直選，最近幾年的民主推薦、民主測評，讓民眾對官員的選拔有了更多的發(fā)言權，你會發(fā)現(xiàn)民主制度的改革在穩(wěn)步推進。淡忘昨日的憂傷，凝視今天的輝煌，回望身后的足跡，真誠感嘆與激情暢想，有多少摧人奮進的生命力量。

貫徹科學發(fā)展觀，執(zhí)政黨與革命黨思維方式不一樣，我們過去也曾有過“先破而后立”的革命決策，但今天注定是不能這樣做。不能再輕易做出破壞性的決定，毀掉了的東西就再也沒有了。從無到有是一個創(chuàng)造性的進步，把現(xiàn)有的東西給破壞了，一窮二白的日子也實在是不好過，這也是許多人經(jīng)歷過所不能接受的事實。我們所能做的事情很簡單，就是要讓不公平的變得更合理，把不如意的做得更美好。在沒有辦法的時候，忍耐與等待不全是一種技巧，也是避免受到傷害的積極態(tài)度，沿用過去那樸實的方式去生活故然不錯，追求心安理得的人生同樣美妙有趣。

今天是昨天的發(fā)展，明天是今天的延續(xù)，已形成的價值體系有著厚重的歷史沉積，也是常規(guī)方法難以改變的固定模式。在這種固定模式的背后，支撐它的不僅是習以為常的陳舊（傳統(tǒng)）觀念，更重要的是由此而逐漸形成的牢不可破的利益格局。改革要改變現(xiàn)實的不合理而適應客觀事物的發(fā)展，由此會產生新的利益重組和資源再分配，肯定是會遭遇到巨大的障礙和阻力。第一個吃螃蟹的人未必就是真的英雄，商鞅和王安石的精神讓我們由衷地欽佩，但面對專制統(tǒng)治者的重重疑心，卻無法擺脫“沒成先驅，卻成了先烈”命運，有時觀望也是積極樂觀的人生態(tài)度，等待時機是為讓行為變得更加便捷有效，步履輕盈演繹自我實現(xiàn)的浪漫人生。每個人都渴望自己能夠變得成功而可愛，幸福感驗就是溫飽有余而精神充實，快樂人生尚須從容淡定與人格獨立。

人們現(xiàn)在對差額選舉要求越來越高，這種選舉雖然有許多不盡人意的地方，但卻可能發(fā)展成為將來公開競選的方向。有些地方搞差額選舉還停留在形式上，組織內定了卻要有人去“陪選”以示公愿，陪選者沒能真正發(fā)揮作用，自然不會高興，甚至會對這行政干預表現(xiàn)出冷嘲熱諷。但我們應當相信：有這樣的形式也是一種進步，再往前走就會看到希望和光明，能讓人們知道今后該如何去努力。就說公推公選、民主測驗、民主評議等，先有了形式之后內容就會慢慢得以充實，制度在民主的推動下肯定也會不斷地走向完善。

從組織選拔到民主選舉，需要有一個和緩的過渡才行，就像計劃經(jīng)濟走向市場經(jīng)濟，當初甚至現(xiàn)在我們還有許多不適應。從制度變化來看，增量改革也好、漸進改革也罷，往往是需要一些過渡性的制度安排。這些過渡性的制度安排并非可有可無，理應當成為一種必須且前瞻的目標導引，不僅可為下一步?jīng)Q策提供良好的心理準備，而且也給參與今后工作的人提供動力激情，并且應考慮預留穩(wěn)定發(fā)展的緩沖空間?？部廊松?，健康快樂行，在遇上麻煩而明知不能挺過去的時候，放棄或者繞行也是明智的選擇，做不了理想中的自己，開心地做普通公民也是很好的事，純真自在人生依然是和諧社會美麗風景。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國有民眾咨詢政治的習慣，“信訪”既是我國民主政治的制度體現(xiàn)，也是公民愿望合理表達的基本方式。信訪工作是各級政府實現(xiàn)群眾有效聯(lián)絡的橋梁，是除法律以外又一種解決民眾問題的辦法，信訪渠道暢通是接受監(jiān)督、服務民眾的根本保障。組織咨詢不同于政治的協(xié)商，咨詢是我愿意聽你的意見就聽，不愿意聽時就可以不聽，這時的權力和責任是分離的，官員與民眾地位是不平等的。在農村推行“民主懇談”活動，實行“陽光”村務，科學理政，創(chuàng)出了用民主方法預防和減少上訪的新路子。公民上訪事件的發(fā)生，主要是村民對基層事務缺少必要的知情權，實行“陽光政務”公開制度之后，提前消除民眾誤解和不理解的上訪意念。民主懇談是把征求意見的過程制度化，制度化后就不可能再是隨隨便便的形式了，你高興時得聽，不想聽也必須聽，聽了沒有回應還不行，回應了不采取措施更不行。制度公開和定期述職就是這種民主的體現(xiàn)，也是中國特色民生、民權、民主的發(fā)展方向，能朝這個方向去做就是社會進步。民主實現(xiàn)是一個法制參與的管理過程，直面人本發(fā)展渴望和社會進步期待，沒有對權貴的畏怯與恐懼，只有對法制的虔誠和敬仰，便是我國政治制度逐漸走向文明，人類社會和諧發(fā)展的溫暖陽光。

無論是民主還是法制，如果僅靠權力去強制推行，注定會有先天不足的因素。制度是人們共同的約定，制度安排應當考慮各方面意愿才行，如果權力只是領導者單方面強加的制度安排，面對那“成事在天，謀事在人”的古訓，那種不得民心的冒進注定難以持久，勉強支撐的專制行為也不可能產生永恒。中國的改革或者說早期的革命，大多是從基層開始行動的，說基層改革勁頭大是有哲學的動因，但主要根源還是遇到了一系列的人為挑戰(zhàn)。不論是經(jīng)濟的發(fā)展、文化的繁榮，還是政治的變革，這種挑戰(zhàn)并不是所有人都能夠感受，障礙存在讓人們明白路在何方，矛盾碰撞叫社會進步勢不可擋。人是社會的組成部分，也是獨立的生命個體，“以人為本”理念不僅是政治策略的覺醒，也是社會和諧發(fā)展與國家長治久安的保證。

一般地講：就社會管的理而言，權力往往是集中在上層，而基層卻要承受更多的責任，特別是對于目前“人治通行”的社會環(huán)境。那些直接與老百姓接觸的官員，在責任和權力不對等的情況下，面對多責任而少權力的基層工作，如何去降低責任風險，讓百姓積極參與并自覺行為是件很重要的事。對樸實的勞動者而言，能得到領導信任和同志們支持，干自己想干并能干的事情，是平淡生活中最大的樂趣，也是執(zhí)著生命堅忍不拔的奮斗激情。不論是在位的政府官員，還是在野的普通公民，善于發(fā)現(xiàn)問題并力求解決，這是值得珍惜的改革意愿。從小崗村的土地承包到股份制公司的運營，從“真理問題”的討論到“一國兩制”的方針，在“以人為本”的策略下發(fā)展才是硬道理，讓科技創(chuàng)新實踐鑄就和諧富強的華夏文明。

尊重現(xiàn)行體制才能推進改良，過于超前“制度安排”研究和實踐，常常會苦于得不到“行政干預”的政策支持，在民心與天意的面前也容易造成“流產”。成功取得需要非凡勇氣，更需要堅持到底追求卓越的毅力，許多時候往前走半步可以，但是往前走上一步就勢必會惹上麻煩。數(shù)千年專制影響所形成的傳統(tǒng)文化，雖說從道義上講超前的東西應當實施鼓勵，因為有新舊事物碰撞的火花，才看到了日月同輝的光華，這不是文學藝術推崇的美妙意境，也是這社會進步與發(fā)展的切實寫真。對于“知識改變命運，激情成就夢想”的人本期盼，理性駕馭激情前行，把握機遇順應發(fā)展，保存實力樂觀進取才能捍衛(wèi)自尊。

走過離經(jīng)叛道的尷尬，演繹理所當然的風采，沒有對社會變革的超前質疑，就沒有對當前改革的認同與推進。我們強調善治，也稱“仁治”，就是要倡導“以人為本”，常懷仁慈和關愛之心。就是要把這個民主改革的過程，視為與我們追求的完美結果同等重要。公開是策略，公正是方法，公平合理只是我們努力的方向，有過程的公開、公正、才有結果的公平、合理。我們不能期待結果而忽略過程的艱辛，過程的精彩才有人生的真諦，結果只是曇花一現(xiàn)的耀眼浮云，體驗過程會發(fā)現(xiàn)至善至美的生命溫馨。有民眾參與的激情，才能保證集體利益不會受損，當多方的意見能形成共識，這本身就是推行民主的實現(xiàn)過程。在政治走向民主的進程中，肯定會有人付出代價甚至是犧牲，高瞻遠矚淡定從容地面對現(xiàn)實險峻，沐浴陽光感悟微笑就是快樂生命。

參與意味著利益的表達，市場經(jīng)濟下利益是多元化的，文化也是多元的，民主政治是否意味著政治的多元，這是值得爭論且尚未搞清楚的問題。現(xiàn)實中有許多似是而非的因素，對于意識形態(tài)糾纏不清，難得糊涂倒也少勞心費神。輕裝上陣，快樂人生，對于發(fā)展才是硬道理的信念，科學發(fā)展與人類和諧都是必要的，因江河自由奔騰的執(zhí)著，才有那大海驚濤駭浪的歡歌。面對夢想的飄渺，嘆息現(xiàn)實的蒼茫，曾努力實現(xiàn)的目標已日漸清晰，機遇和信念伴我走過多彩人生，理性與激情攜手編織青春夢境。直到有一天，目標已離你很近，就會明白：累并快樂著，那就是最真實的幸福人生。

民主是一種價值體現(xiàn)，也是一種人文過程的偉大實踐，困惑在于探索民主的實踐形式，究竟什么樣的民主形式在目前是可行的，問題就是在走到理想狀態(tài)之前，我們要先走上一小步，這一小步需要理性思考，也需要激情去探索和發(fā)現(xiàn)。曾有過等待和觀望，生活是無奈的選擇，生命是自然芬芳，和風細雨看陽光，健康是快樂成長的堅實翅膀，信念是和諧發(fā)展的不竭力量！

四川達州：陶然

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